时间在平淡的岁月里不经意的溜走，转眼之间已经是三十年过去了，当初为慧空剃度的主持在今天坐化了。
慧空很是伤心，他已经跟主持一起生活了三十年，如今主持也荣登极乐了。他虽然修佛，但他的心性却并没有修到家。
可是伤心归伤心，慧空却必须要走了，自己在寺庙已经呆了三十年，时间长了被人发现自己不老不死也是一件麻烦的事情，更没有办法解释。说自己是个神仙，怕是会被当成神经病啊。
于是慧空就踏上了更换寺庙的旅途。
一日，山贼弘一正带着手下的一帮兄弟，埋伏在山路之上，准备干一票大买卖。因为，他事先得到了消息，今天将有一个富商会经过此地。
弘一和他手下的兄弟一直从早上等到了中午，终于等到了那个富商。虽然，富商也带有不少的人手，但这些人那是弘一他们这些经常在刀口上舔血的人的对手。没有几下，富商一行人全被弘一他们放翻在地。
从富商他们身上搜出钱财之后，弘一朝身边的手下做了一个杀的动作。其实，这弘一本性不坏，但由于幼时贫穷，受尽了诸般羞辱，所以性情变得有点极端，平日拦路抢劫之后都不会留下活口。
几个手下看见弘一的动作，点了点头，便举起手中的刀，朝着倒在地上的几人砍去。
眼见着富商几人就要命丧当场之时，半空之中忽然传来了一阵苍劲有力的声音。阿弥陀佛，苦海无涯，回头是岸！
弘一闻言，心中大骇，朝半空之中看去。也正是这一看，才改变了弘一以后的生活。
只见一名身批红色袈裟的和尚凌空就这么盘坐在虚空之中，双手合十，头顶处金光闪闪，宝相庄严。
弘一只是一个山野草寇，哪里见过这种阵仗，还以为是哪位佛祖降临，连忙跪了下来，不断的磕头，口中直呼活佛。其他人见了，也是骇然，纷纷如弘一一般模样。
慧空看着地上不断磕头的弘一眼中抹过一丝异彩，心道：此子不但根骨奇佳，而且还深具佛缘，若能点化之，倒不失一个人才。只可惜今生杀孽太重，恐怕无缘证得正果。想到这，他不由的叹息了一声，道：善因善果，恶果恶因，天道循环，报应不爽，不是不报，时候未到，时候一到，报应自来！
说完，慧空目中射出一道金光，笼罩住了弘一。弘一笼罩在金光之中，身子一颤，抬起头来看着佛光四散的慧空，只觉往事一幕幕在脑中浮现，待发现自己满手血腥时，已然冷汗淋漓，通体变凉。他本性不坏，只是由于生计所迫，才渐渐的性情大变，此时一番回忆，才发现自己罪孽深重，心中悔恨万分。
小人自知罪孽深重，还望活佛度我出苦海！弘一看着空中的慧空，一连虔诚的说道。
阿弥陀佛，知错能改，善莫大焉！慧空高宣一声佛号，道：一切诸众生，悉贪生惧死。我命即他命，慎勿轻于彼。心贪口腹，乐甘肥杀，戮充啖食。能怀恻隐，心想念彼惊怖，故当不忍啖，以证慈悲行。你本性不坏，但却不明本性，差点遁入魔道，万劫不复。六根不净，当洗其心。心不受垢，自无诸秽。故心为宰根，统御一切。降伏其心，犹驭猛虎。如有纵虎，反伤汝身。切记切记，莫可放松。
弘一闻言，如醍醐灌顶，感慨莫明，虚诚道：多谢活佛指点，小人受教了。小人定当断除杂想，出离浊浪，清虚而容非，拯危而济难，不负活佛点化之恩。不断的给慧空磕头。
阿弥陀佛，善哉善哉，望你今后好自为之。慧空一边吟唱佛号一边往前走，等到最后一个知字说完，弘一一抬头却发现找不到慧空了，只留下好自为之这四个字不停的在空中回响。
却说慧空这边，他漫无目的的走着，竟有一日让他走到了一个叫白马寺的寺庙前。
却说在这白马寺中，不见前来上香的香客，也不见来来往往的僧人。慧空心里疑惑就一直往寺里面走。一直看见两位高僧坐在高台上相互争论着，好像在讨论佛法。
慧空心里好奇，就走近了想听一听在讨论什么佛法。
慧空听了一会就发现原来是一个叫七真的方丈和一个叫慧能的方丈在争论佛法。
听了这么久，慧空发现其实慧能和七真方丈对佛法的理解大部分都相同，但是在最重要的两个问题上却出现了分歧。
第一个问题是，什么是佛？什么是恶？慧能方丈认为佛就是能够教化民众的大神通者。能够把没有善念杀生吃肉，贪利忘义的百姓教化成重情义，有善心才能称之为佛。而恶者，就是那些大奸大恶之人，为了自己一人的私欲，而残害百姓。
但是七真方丈却认为犯恶者只是迷失了他们自己而已，还可以教化，并不是大奸大恶之人。
第二个问题就是怎么对待那些犯恶的人，例如那些魔道中人，慧能方丈认为那些妖人若悔改还罢，若不悔改，直接就打杀了便是！但是七真方丈的见解和慧能方丈的见解完全不同。
七真方丈认为对待犯恶的人，要像佛祖割肉喂恶鹰一般。让他们自己悔改，归入我佛之下。
听到了这里，慧空感觉他们对佛法的理解都还差那么一点，于是苦笑着摇头打算离去。
谁知道这个摇头的动作被慧能方丈看见了，以为慧空是在否定他们二人的佛法，于是就叫住了慧空。
那位摇头准备离去的师父请等一下，只见那么多一群和尚全都把头扭过来看向慧空，慧能对一众和尚的反应表示很满意，点了点头继续说道，师父可是对我们二人粗浅的佛法有什么想要指点的地方，还请师父来这边的高台。
慧空无奈的走到高台上，慧能先是高宣了一声佛号，然后问还未请教师父法号。
慧空无奈的回答贫僧法号慧空。
贫僧慧能。
贫僧七真。
方才我们在讨论佛法时，贫僧发现慧空法师听了我们的佛法后一直摇头，敢问可有要什么指教的。慧能方丈说道。
指教谈不上，但是我有几个问题想要问问两位。
先说第一个问题。慧空继续说道，贫僧先问问两位，什么是恶？
恶，就是做出违反天理伦常的事。慧能回答到。
那好，贫僧有一个问题问你。如果有一个男子偷了药店的药物，那么这个男子是不是犯了恶呢？
是！慧能和尚回答的很肯定。
可是这个男子偷药是为了救治他生病的老娘，那这个男子犯的还是恶吗？
这个…不是。慧能和尚支支吾吾的回答到。
好。现在又有一个男子收养了几个婴孩，那这个男子做的是善吗？可以归于我佛吗？
是善！七真和尚回答道，收养婴孩还是大善！
可是，这个男子收养婴孩的目的是把他们养大之后卖掉，那么他还是大善吗？
这…。七真和尚也无言以对。
唉、慧空叹息一声，你们两个连什么是恶都分不清楚，还怎么谈如何对待恶呢？！
请大师教我！慧能、七真和尚愈发的恭敬，教我如何分辨善恶！
善和恶的区分，不要仅仅只看到人表面做的事，还要看清做事的目的。更重要的是，人的本心有善有恶，没有绝对的恶，也没有绝对的善！
我再问你慧空继续问道，什么是佛？
贫僧认为有神通的大慈悲者，能够教化愚昧的百姓就是佛。慧能和尚回答的小心翼翼。
你错了。慧空摇摇头，佛祖是有神通。但是有神通能教化人的却不是佛。
啊？七真和尚抬起头，此话何意？
真正的佛，存在人的心中。贫僧之前就已经说过，佛者，觉也。能够教化人们并不是佛，自己诸相皆看透才是真正的佛！
如果你能看透诸相，你就是佛！若人人都能看透，那么人人都是真佛！慧空道。
什么？！慧能和七真和尚极度的震惊，半响之后才有些颤声道，这…人人都能成佛？这…。可是真正的大逆不道啊！
若觉得大逆不道，你们还谈何佛法。慧空袖子一甩道，岂不闻放下屠刀，立地成佛。连杀过人的魔王都能立地成佛，那看透诸相的智者为何不能成佛？
你们连佛门最基本的教义众生平等都忘的干净，还谈何佛法？慧空怒道。
阿弥陀佛，善哉善哉，闻师父一席话，胜似醍醐灌顶啊。慧能、七真一齐说道。
不知慧空大师是哪座寺庙的高僧，贫僧有空定然上门讨教高深佛法。七真方丈问。
我乃云游僧人一个，无寺无庙。慧空回答。
我们请慧空大师留居白马寺，好让我等愚钝之人能够时时聆听慧空大师高论啊！慧能和七真和尚皆是大喜，急忙出言挽留。
阿弥陀佛，如此就叨扰了。
慧空就留在了白马寺，偶尔与七真和慧能讨论一下佛法，可是很快又是一个三十年过去了，慧空又不得不换另一个寄身之所。
他每隔三十年就会换一座寺庙，就这样，不知道过了多少个三十年，慧空心里早已经是心如止水，没有一点波澜。他也习惯了这样的生活，就想这样一直过下去。