漫无目的在林子里逛着，一旦遇到魔兽，若是实力差不多的，尉迟玖俊就上去打个痛快。若是实力低的，那就网开一面放其一条生路，反正这种实力的魔兽也起不到历练的作用。
虽说可以图个痛快甚至取晶核用来修炼或换钱，但上天有好生之德，杀孽过重会导致业力缠身，对以后的修炼极为不利。但所谓物极必反，若是杀孽过高业力过重，可能会形成世间四大神火之一的红莲业火，但这几率小之有小，所以没有人会为了赌这千万分之一的概率去冒天下之大不韪。
毕竟修士们的人际关系复杂，哪个都有许多的亲朋好友，杀一个就会和他的熟人们结下仇，多了还不得落得个被天下修士追杀的下场。所以说除了丧心病狂的邪道修士外，只有如池枫这种情况特殊的将士，为了守家卫国而犯下杀孽。
所以是否参军，尤其是边关的军队一直以来是修士们十分纠结的问题，既想富贵险中求赌一把，获得那无上的红莲业火，却又怕杀孽与业缠身，让自己的修为反而更难提升。
所以才会有那么多走投无路的邪道修士会选择去边关当一个普通的小兵。因为一旦入了边关的军队，那么外边的恩怨就不得追究到边关来，因为他们等同于放弃了自己的前程。即便这人有朝一日离开边关，那也等于洗清罪孽重新做人，过完皆消。
只是进来容易出去难，想要离开或者晋升，那么首先需要成为一个无罪之人。而成为一个无罪之人的条件，便是你在外面造了多少杀孽，那便需要十倍偿还。
杀一赔十！
在外杀了一位者境修士，要用十位者境或一位师境的命来偿还。这是何等恐怖的数字，所以从古至今，能用这种方式洗清罪孽的人，少之又少。但凡完成者，皆是在史上留名的赫赫人杰！
除去为了活命而不得已为兵戴罪立功的修士外，还有一部分，便是各大家族送来历练的子弟，譬如池枫。剩下的，则是那些没有资源的穷苦修士，或是怀抱着如修炼出红莲业火这各种目的的修士。
总而言之，都是自愿的。
但这这么多基数下，从古至今获得红莲业火的修士一个巴掌都数的出来，可谓是少之又少，池枫是这几千年以来已知的唯一一个。
可见城主府的人敢于把池枫那么小就送到边关是何等魄力，也可见池枫小时候究竟是何等的天怒人怨，只是没想到这家伙回来之后依旧是这个德行。
所以尉迟玖俊对于贺一疯大开杀戒走血修之路非常的不理解，分明是世家子弟，有什么想不开的？还是自信可以练出红莲业火？
不过别人的事情他可懒得多管，有这闲工夫不如自己修炼。
念及此处，尉迟玖俊忽的想到昨天早上，也就是试炼最开始时，那蜂拥而来攻城的魔兽们。虽说是城主府主动打开了护城大阵的一角才导致了这种情况，但出手的却是他们，背负杀孽的自然也是他们。
不知是打算后面帮他们洗去业力，还是觉得觉得作为修士背负杀孽不算什么，试炼的开始就让他们杀出一条血路。
反正无论是哪种原因，尉迟玖俊都打算少造杀孽。
杀孽易造，业力难去。
虽说洗去业力的方法有很多，最常见的就是积德行善，所谓救人一命胜造七级浮屠。
就像业力缠身会对修行有所妨碍，有功德在身则是有助于修行，如同业力到了一定境界会形成红莲业火，功德到了一定境界也会产生同为四大神火之一的功德金火。
只是杀生容易救命难，忙活大半天的功德积累还比不上同样时间的苦修，所以除了修佛的那群家伙，几乎没人成天积德行善积累功德。
至于想要到产生功德金火的地步，那更是难上加上，虽然功德百利而无一害，但累积的速度远慢于业力的积累，通过杀戮形成红莲业火已经这么难了，更别说功德金火的形成。
起码拥有前者的现在还有个池枫，拥有功德金火则是听都没听过，就连史料记载的上一任，也已经比红莲业火更加久远。
所以修士们普遍都会顺手行善积德，为的就是抵消自己身上的杀孽业力，同时便利自己的修行，毕竟修行之路漫漫，无论是因为各种天材地宝的冲突，还是其他原因，谁的手上没点性命，活得越久就越是如此。
这也是尉迟玖俊只选择实力差不多的打个痛快，而且除非是祖传神枪看上了这魔兽一身的精血，他才会吸取魔兽体内的精血，只是令他们重伤，至于之后是死于其他兽口还是如何，那就和他没关系了，毕竟他可不是那些为了晶核灵钱连命都不要的家伙。
低阶魔兽灵智未开，不知道杀孽的可怖，为了果腹生存不知吃了多少草木兽禽从而累积了许多杀孽业力，所以如石牙野猪这种底层的存在即难修炼的高阶。
便是鹿马等食草的温驯魔兽亦是如此，因为草木也是生命，毕竟连顽石都能成精，河流亦能有灵，毁坏山川河流都有一定的业力呢。
只是这点业力实在是微乎及微，毁坏一座没有山灵或是干涸一道河流的业力无非就和砍伐一颗树木相当，一片草地的业力还不一定有杀只猪多。
但河流干涸带来的草木枯萎再导致魔兽饿死这一些后续的影响就大了，但不是直接造成，所以累计到最初造成的修士身上，实际也可以忽略不计了。
要不然人不能吃肉吃饭砍树甚至喝水，动物不能吃肉吃草喝水，草木不能吸水，那干脆全部都死光光算了。
这也是为什么高阶的魔兽大多是草木成精或是各种罕见的灵兽异种。因为前者毫无杀孽，反而反哺世间颇有功德，后者如人类早早就开了灵智，深知杀孽的恐怖，于是从小就是各种注意。