虽然卫道也曾好奇，在额头下面的东西是什么，但要想一窥全貌的话，说不定他还需要把头颅给砸开，便放弃了这个诱人的想法。
一直以来，它在卫道的脑袋当中，就像是一个摆设一般，除了能让他心神略微宁静，并没有其他任何的效果。
今日，它开启了它的又一种功效，那就是吸纳寒气。
寒气被吸收以后，卫道手脚渐渐的恢复了知觉，同时又跑的更快了些。
忽然间，卫道踩了一阵空，就在他想要紧抓着可以抓到的东西以后，脚掌已经重新踩到了地面上。
这一次，他来到的是一座辉煌的寺庙前。
“这里是？难道上一关我已经过去了么？”
卫道有些不可置信，他竟然用抛弃的方法度过了第二关？
钟声敲响，前来拜佛的人络绎不绝。
卫道没有犹豫，也随着大流进去了，这帝释天的考验简直是莫名其妙。
铛铛铛，在这里木鱼的声音连绵不绝，各种佛像庄严肃穆。
这座寺庙很大，卫道相信，自己既然来到了这里，就一定有帝释天自己的用意。
在一处人潮拥挤的地方，正有老禅师在向信佛的群众讲解着佛经。
看到这位老禅师的样貌后，卫道心里微有触动。
这位老禅师，赫然就是刚才的长眉僧人。
只见他悠悠然的说道：“如是我闻，一时，佛住在舍卫国祇树给孑立园。
那时到了乞食的时分，世尊披上袈裟托起钵盂，只带着阿难进城乞食，当时有一个老母，只需两个儿子，他们任意偷盗即可，结果被物主抓住，所以将其送到国王那里。
根据规则审定，他们被判处死罪，随即交付给旃陀罗带到刑场，远远望见世尊，母子三人一齐向佛磕头恳求，老母说道：“恳请天尊度济磨难，救救我儿子的性命。”诚意诚实。
如来慈悯，当即派阿难到国王那里恳求饶其性命，国王遵循佛的指示，当即放了他们，他们脱离这次风险后，对佛知恩图报，无比欢欣激动，随即来到佛前，以头礼佛足，合掌说道：“承蒙佛的慈恩，才得以保全我们的性命，恳请天尊慈悯我们，容许进入修道的部队。”
佛当即容许，说道：“善来比丘！”所以须发自落，身上所穿的衣服成为袈裟。他们生起了由衷的恭顺心，志趣和决计愈加安定，接着佛又宣说佛法，使他们的障垢彻底消除，证得阿罗汉果，母亲听法后，证得阿那含果。
当时阿难亲眼目睹此事，感叹前所未有，称赞如来各种德行，又慨叹地询问道：“他们母子三人往昔有啥善根，可以值遇世尊，根除重罪，获得涅槃的安泰呢？终身傍边遭受如此不寻常的利益，这是多么令人高兴的事啊！”
佛告诉阿难：“这三自己不但今日靠我得以活命，在过去世中也曾遭受我的恩惠而保全性命。”阿难对佛说：“不知世尊在过去世中，他们三人又是如何呢？”
佛告诉阿难：“早年，此阎浮提有一位名叫摩诃罗檀那的大国王，统领五千小国，国王有三个儿子，长子名叫摩诃富那宁，次子名叫摩诃提婆，小儿子名叫摩诃萨埵。
这个小儿子从小行为慈善，犹如赤子通常爱抚全部生命，有一次大王和大臣们、夫人、太子出外玩耍，国王有些疲倦，就停下来稍做歇息。
三个王子一同到林间玩耍，他们看见一只母虎正在给两只虎仔喂乳，母虎因饥饿强迫，计划吃掉两只虎仔，小王子对两位兄长说：“现在这只母老虎极为悲苦，衰弱得快要死去，再加上刚给生下来的虎仔喂过奶，我猜它的意思是想吃掉自己的孩子。”
两位兄长答道：“正如你说的那样。”
小弟又问兄长：“这只老虎现在还可以吃啥呢？”
两兄长回答说：“倘若能得到刚杀的温热血肉，才符合它的意。”小弟又问道：“现在是不是有人能做这件事，抢救它们的生命，令存活下去呢？”
两兄长答道：“这是件很扎手的事。”
这时小王子心中暗想：“我在漫长的存亡轮回中，无数次扔掉身体，但都是白白地扔掉性命，有的是因为贪欲，有的是因为嗔恚，有的是因为愚痴，没有一次是为了处死，今日有幸碰到此事，这个身体为何不能扔掉呢？”
打定主意，又同两兄长向前走，没走多远，对他们说：“两位兄长且先走一步，我有点自己的事要办，随后就来。”
说完这话，他急忙从原路跑回老虎所在的地方，把自己的身体卧放到饿虎面前，而饿虎却衰弱得不能张嘴进食。
这时太子便取来尖利的树枝刺破身体流出鲜血，饿虎舔了舔后，随即吃太子身上的肉。
两位兄长等了好久也不见他回来，便根据他刚才的痕迹进行估测，再想到他平日的好心，断定他一定是跑回去以身喂饿虎了。
二人追到岸边，只见摩诃萨埵死在老虎面前，虎现已将他吃掉，血肉满地，二人见此景象扑倒在地，气绝而昏了，经过好久才苏醒过来，醒后又啼哭不止，悲痛气绝。
王后在睡梦中见到三只鸽子一同在林野间戏耍，然最小的鸽子被老鹰抓住了，醒来后非常惧怕，向国王说道：“我听谚语说：鸽子象征子孙。现在梦见失掉小鸽子，我最心爱的孩子一定有不祥之事！”
当即派人四处寻找，过了不久，两个儿子现已回来，王和王后问道：“我们最心爱的幼子现在哪里？”
两个孩子哽噎着说不出话，过了好久才出声道：“他被老虎吃掉了。”
二人听到这个凶讯，登时仆倒在地，昏死从前，失掉感受，好久才苏醒过来。
大王马上和二儿、夫人、宫女等奔至小儿罹难的本地，这时饿虎已将身肉吃光，只剩下骸骨散乱于地。母亲捧着他的头，王抓着他的手，哀号晕厥，如是经过了很长时间。
摩诃萨埵命终后转生在佛界，他暗自想到：“我因啥善行感受这种报应呢？”
所以用天眼查询人世，周遍查询五趣，看见自己宿世尸骸仍在山间，王和王后哀思怀念，痛苦不已，他担忧二人因无知而过度哀哭，可能会扔掉生命，自忖，我现在应当前去开劝他们。
所以便停在二人所在的半空中，以各种言语劝慰二人。
二人仰头问道：“希望你能告诉我们你是哪位天神？”
天人随即答道：“我即是摩诃萨埵王子，我因为舍身救饿虎，已转生佛界了。”大王应当知晓，存在的法归于空无，生必有死，做恶堕入地狱，行善生于天界，生与死都是自然规则，现在何必沉溺在忧虑烦恼海中，而不醒悟勤修众善呢？
二人说道：“你修大慈心爱抚全部生命，扔掉我们而选择牺牲。可我们却因顾忌你而昏绝心碎，痛苦无比，你如何能这样来修大慈大悲呢？”
此刻天人又用各种善妙辞句答谢二人，于是二人略微有些醒悟，便做成七宝盒子，将骨骸装到里面，掩埋后在上面建塔，天人这才离去，国王和眷属们也回来王宫。”
佛告诉阿难：“当时的摩诃罗檀那大王并非别人，恰是我现在的父王阅头檀，当时的王后，即是我现在的母亲摩诃摩耶。当时的大太子摩诃富那宁，即是现在的弥勒菩萨，第二太子摩诃提婆，即是现在的婆修蜜多罗，当时的小太子摩诃萨埵也不是别人，即是我本身啊！
当时的母虎，即是现在这个老母亲，当时的两个虎仔，即是现在她这两个儿子，我在好久早年就曾救助他们处于危急难困的生命，使其得到安全，现在我效果佛果，一样抢救他们的风险，并使其耐久脱节存亡大苦。”