“没错！”
方昊点了点头，然后又问她：“敢问这位老板，贵姓啊？”
老太婆那画上去的弯月眉一挑：“你知道我是梨园行的？”
“知道！”
方昊又点了点头，然后对老太婆说道：“生前风光，死后落寞”，戏再好，也有落幕的时候，你何必如此执着呢？”
“哼，她拿了我最心爱的东西，我就要让她不得安宁！”老太婆突然狞笑起来。
“哦？她拿你的东西，也是无心之过吧？你又何必如此较真呢？”
方昊皱了皱眉头，然后这样对她说道。
“她得了我最心爱之物，却不知爱惜，竟然还把它给弄破了！”
老太婆闻言突然激动起来，然后霍然站起身，在抽屉里取出一个物件往桌子上一摆。
那是一顶京剧演员配戴的头冠，看上去做工极其精美，而且色泽绚丽，很像古代宫廷皇帝后妃的凤冠。
不过方昊也注意到，那顶头冠上绚丽的羽毛，破损了一个洞，里面的丝线都露了出来，看上去甚是突兀。
看这情况，好象是不小心被锐物钩破的…
“这应该是她不小心弄破的吧？再缝补起来就可以了嘛。”方昊这样说道。
“你懂什么！”
老太婆一听到方昊这话，情绪立即激动起来，显得非常生气。
这时候，边上的傅明霞马上就观察到，老太婆在生气的时候，附在她身上那道黑影，突然变幻了颜色。
方昊也注意到了异常，眉头皱了起来，因为他发现，附在老太婆身上这邪灵，可不太好对付！
其实邪灵鬼物也分有不同的等级，三等以下的，一般不会害人，三等以上的，就是冤魂了，一般都害过人
而邪灵鬼物的等级，一般是按照颜色来划分的，最低等级的游魂的灰色的，这一类是鬼性格温顺，普通二若是时运低，容易见的鬼，大多就是这种。
第二种是白色的鬼，这些通常是一些新魂，也是刚刚死了不久的人的魂魄，一般不会对人有伤害性，也没什么怨气，头七回魂以后就去投胎了。
第三种是橙色的鬼，这一类鬼主要就是因财而死，被金钱或者物质生活问题所困扰的人，会特别容易见到这种橙色鬼。
第四种，是黑色的鬼，也就是黑衣老太婆那种了，这种等级的鬼，生前都是由于郁郁不欢，又或者生活不如意，含恨自杀而死的人而变成的，这一类鬼怨气比较重，而且心有不甘的话，会进不了地狱，徘徊在死去的地方，日夜受着煎熬，于是就会吸生人的阳气进行修炼，普通人遇上这样的就有危险了。
第五种是红色的鬼，也就是厉鬼，据说枉死或因感情问题自杀而死的人，就会变厉鬼。这种鬼不多，倘若遇上，都会是不死不休的结果。
还有一种是蓝色的鬼，这就是厉鬼在害人性命吸食怨全，又或者吸人阳气进行鬼修，达到一定境界以后，就会变成蓝鬼，这一类鬼的鬼力很强，已经能够白日显形，不畏惧阳光，修为不足的道士都不是其对手。
最后一种，是青色的鬼，由于这种鬼的血是绿色的，也叫摄青，是法力最高的鬼，不但能吸人阳气，还可附身化身为别人，且能吸人灵气，穿墙破壁，怨气极大，能尸变成妖，力大无穷，甚至也能鬼魂离体，杀人于千里之外！
摄青已经超出了鬼的范畴，成为了传说中的鬼王，普通人不太可能遇上它…
而老太婆身上那道影子，一开始还是黑色的，但是随着她的情绪变化，颜色迅速变红，然后发蓝，眼看着已经很接近青色了！
这让方昊心里头暗自担心，老太婆身上附着的，如果是一只摄青鬼王的话，那麻烦就大了！
因为摄青鬼王，怨气极深，又不是正式的鬼，也不是人，而是超出三界之物〔即神界、人界及鬼界〕，很多法器也不能将它制服，而且要和摄青鬼斗法，很大可能会给它列入为报仇对象之一，因此法师要制服摄青鬼，一般都要签生死状。
在修真界，若是一名法师能够杀死一只摄青鬼，那么这位法师立刻就会在界内扬名！
就连方昊，也只是在天罗界在遭遇到过一只摄青鬼王，并与之激战，当时他就是化神境的修为，依然花费了很大的力气，才将那摄青消灭掉。
而附在老太婆身上这邪灵鬼物的颜色，已经呈现出明显的深蓝色，很有可能化为摄青，这说明它的怨气非常大。
更加麻烦的是，由于这东西附在老太婆身体上，方昊想要对付它的话，只能小心翼翼，而不能大施法力，毕竟一个不小心，就会伤及老太婆的肉身。
这也是让方昊感到颇为头大的地方…
因此，方昊觉得，还是再跟这邪灵好好的谈一谈…
“我…对京剧方面的东西，包括饰物之类的不是很懂！还望前辈能跟我说说，让我也开开眼界…”
方昊想了想，然后这样对老太婆说道。
听到方昊的语气还算客气，老太婆身上的变幻颜色又稍微变淡了一些，然后她才用冰冷的语气解释道：“我这头饰，可是点翠头面！从活的翠鸟身上直接拔取，然后编织而成，根本缝补不了！”
“点翠头面…好象很贵重的样子！”
方昊确实不懂这方面的东西，不过见到老太婆郑重其事的说出“点翠头面”这件东西，他自然猜得出来，应该是很贵重之物。
“岂止是贵重！这可是雍正朝内务府造办处的点翠大师王明山亲手制做，珍贵无比！”
老太婆说出了这顶“点翠头面”的来历以后，竟然还比较详细的说出了“点翠”工艺的复杂和繁琐…
原来，犁园行里有一句俗语叫做：“宁穿破，勿穿错”，京剧人物的穿戴，也自有一套规则。
以旦角的头面，即头上饰物为例，京剧旦角头面分为软头面和硬头面，软头面是头发的基础部分，分为线帘、网子、发垫、发簪、大发、水纱等。
硬头面则类似于钗环簪花，分为点翠、水钻和银泡三种。选择硬头面，当然不是什么贵就戴什么，而是根据人物的身份而定。
而点翠头面，适合身份高贵的贵族妇女，这与古代的贵族妆奁风尚息息相关。点翠工艺最早出现在汉魏时期，明清时期最为盛行，且主要用于宫廷饰品。
“点翠”中的翠，特指雄性翠鸟的羽毛。古人很早便认识到翠鸟的羽毛的魅力，唐《异物志》中载：南蛮巢居鼻饮，射翠取毛，割蚌求珠为业。
清代宫廷中大量使用点翠首饰，京剧发端于1790年徽班进京，其发展和兴盛与清朝宫廷密不可分，京剧人物中的穿戴规则也受到当时的历史影响，所以，在贵族妇女的戏曲扮相上使用点翠头面，绝对不只是一种“角儿的炫耀”，更多的是对于人物本身身份的认定和规范。
因为雄翠鸟羽毛的不可得，市面上也出现了替代点翠的点绸，但是翠鸟羽毛制成的头面，显得愈加的珍贵了。
即使在戏曲舞台上，艺人的行头全由自己购置，也只有成为名角的京剧演员，才可以置办得起点翠头面，当时只有“四大名旦”这样的著名演员，才有经济实力拥有点翠头面。
拥有一顶点翠头面，就等于“成为角儿”，而这四个字，是数代梨园子弟们挥汗如雨练功时的支柱…