第四关为通神。这个通神与炼化傀儡，打上神识标记并不一样。通神即为心神相通，它既指傀儡与主人
心神的相通，也指傀儡本身与天地的沟通，而不是傀儡主人的单一神识控制。
神识控制是单向的，是主人向傀儡发出指令，傀儡在执行。通神则不然，通神是双向的，是傀儡与主人
交流以及傀儡对天地大道的汲取。无论交流还是汲取，对傀儡来说都是一种“悟”。有了这个“悟”。
傀儡才能渐渐成长，也就是所谓的修行。
通神的能力代表着傀儡的自主能力，也表明它的成长能力，因此，通神的建立，有点类似武者的分身。
洛誉从武者资料中曾看到过，有些武者是可以修练出分身的。
修练出分身首先要结双元婴，其中一个元婴就是给分身所用。除了元婴外，修练分身还需要塑身材料。
这个塑身材料极为难得，因为他要像武者一般可以随着修练成长。除了上述两条，修练分身还需要功法
，这种功法就更为十分稀少了。因此，修练分身很难实现。
但是，分身一旦修成将是另一个武者的存在，而且这个分身与本体有很大关联，不仅修为上与本体差不
了多少，就是行动语言也与本体相仿。
分身可以自主修练，也可以自由行动，撇开主体，分身就是一名武者。
有分身的武者，在对战中本体与分身协同战斗，比两名同等级的武者协同作战的效果还要好，原因就是
他们的心神是相通的。
傀儡不同于分身，因为傀儡有形体，这个形体区别于分身，就是其价值也远低于塑身材料，加上傀儡的
行动只需要神识控制就可以了，所以傀儡可以大量存在，而分身不能大量存在。
丹傀却又不同，它们既要拥有傀儡的特性，又要进行修行，因此丹傀老人就借助分身的塑造方式，给丹
傀来了个通神，也就是说通神是丹傀区别于其它傀儡而特有的属性。
当然，分身也好，丹傀也好，有一点非常重要，就是他们都与本体是密不可分的，这个密不可分，彰显
着本体的核心地位，没有本体，他们也就无从存在。
就是说分身或丹傀，他们的通神能力与本体的悟性能力是息息相关的，并且，他们的行动也受制于本
体。因此，丹傀的通神，离不开本体的参与。
当然，丹傀再通神，也无法与分身相比，他们之间只有在凝神上相似，其它方面并没有可比性，或者说
，丹傀与分身比相差甚远。
就算两者相差甚远，因为通神方式的引入，使丹傀能够修行，也让丹傀强于一般的傀儡。
丹傀老人知道，若是使用元婴做为丹傀的核心，好处自然是大大的，但又有多少武者具有元婴呢？毕竟
那是要到武王以后才能形成的东西。
就是有元婴，又有谁会把它拿出来为丹傀所用呢？除非那人有两个元婴，就算有两个元婴，一般武者也
不会用来修练丹傀，还不如找到塑身材料修练分身呢？
没有元婴，丹傀老人就找了个替代的方法，那就是使用神念。
神念对武者来说每个人都有，最主要的是使用神念对武者来说并不受影响，因为丹傀老人想出了一个办
法，复制神念。
通神实际上是把武者的神念复制一份，置入丹傀身上，使它拥有与武者同样的神念感觉，只是这种神念
感觉还不能用来炼丹，而且它也不能远离武者本体，否则就会失去支撑，从而使神念感觉衰弱。
当然，对于那些神识强大的武者来说又另当别论，只要丹傀在神识覆盖范围内，它就可以存在。因此。
通神也包含着神识控制。
神念之所以不能用来炼丹，是因为它还不具备独立行动的能力，更加上它比较弱小，因此需要培育，而
这个培育就是所谓的修行。
无论是神念的复制，还是神念的培育，都是靠阵法完成的。这两种阵法到底强到什么程度暂时还没有人
验证过，但无论阵法有多强，复制出的神念总要比武者本身的神念差上一些。
再加上复制神念依赖的是武者的神识，神识透过阵法从中剥离出神念来，这样就经过了一级衰减，若阵
法等级差的话，复制的神念更是达不到要求，至于随后的神念培育也就无从谈起。因此一个结论就是复
制神念很难。
洛誉来到第四关时，还抱着的一个心态，就是想看看丹傀老人制作的阵法有多强。
丹傀能否制作成功，作为第一次实验，洛誉也只是尽力的去做好，但丹傀老人的奇思妙想和阵法天赋。
却让他耳目一新，若能从中学到一些也算是一种收获。
当洛誉走进房间时，看到房间内并无它物，只有一座阵法镜。人站在镜前，没有任何影像显示，说它是
镜，还不如说是一面阵法隔板，因为它把前后都挡住，光凭视线看不到后面的情况。
但是洛誉知道事情并不是这么简单，否则也不可能叫它阵法镜了。
阵法镜后面有一座平台，这个平台是丹傀通神之处，在复制神念时，丹傀就处在这个平台上。
平台上方架设一个阵法罩，丹傀立于平台上时，阵法罩正好位于丹傀的头部。
不用说，阵法镜是用来复制神念的，而阵法罩是收拢神念，并对它进行培育的。
洛誉没有马上复制神念，他开始去研究阵法镜和阵法罩。
研究了半天，洛誉没有看出个所以然来，别说研究阵法了，就是阵法的痕迹他都看不出来。若不是早就
知道这就是个阵法，他还以为是别的物件。
这时，洛誉才明白，自己的阵法知识还是太少了，与丹傀老人一比就是个渣。
虽然没有看懂阵法，这个物件的使用洛誉却看明白了。
阵法镜是根据人影成像的原理，对武者的神念进行成像然后进行复制的。武者只要站在镜前，运用神识
透入阵法镜上，在阵法镜上就会渐渐显现武者的神形，神识越强大的武者，其神形越清晰，复制神念的
效果就越好。
神识虽然不同于神念，但也有相通之处，阵法镜就是对神识进行分析，剥出神念信息，从而显示出武者
神念的。
复制好的神念，被导引到阵法罩内进行培育，至于将来能培育到什么程度就看机缘了。
洛誉的神识能达到百多里，已堪比武魂武者，神识自然是强大无比，所以对于神念复制并不担心。
突然，洛誉想起高小桐南瑜几人，她们刚刚晋级武将，还没有神识，看来走到这一关他们应该走不下
去了。
抛开这层顾虑，洛誉不再浪费时间，他指令丹傀立于阵法罩下，自己站在了阵法镜前方，开始朝阵法镜
上透入神识，神识一透入阵法镜，镜面上就开始闪显白光，说明阵法已经启动。
白光的闪显，倒真的像一面镜子，只是没有人影显现。
随着神识的不断进入，白色的光幕中显现一个淡淡的人影，这个人影极其细弱和虚幻，若不用心观看几
乎发现不了。
洛誉知道，阵法已经从神识中剥离出了神念，而这个神念正投影在阵法镜上。
阵法镜上的神念强弱，从影像上就能看出，越清晰的影像效果自然最好。不过，神念来自于神识，也只
有强大的神识才能复制出更为清晰的神念来。
洛誉奋力的催动神识注入阵法镜中，影像越来越清晰，直到影像看来就如照镜子一般，他才停了下来。
看着十分清晰的影像令洛誉很满意，他相信，进入丹傀谷的武者绝对不可能有人把影像做到如此清晰的
程度。
复制好神念，余下的就是阵法的自动运行，直到听到一道“咔嚓”声后，阵法罩消失不见，而丹傀身上
却多了一丝灵动。
这丝灵动，洛誉能够感受的到，他知道这是因为他的神念被加注到丹傀的身上了，就算那个神念是复制
的，洛誉也能与它保持着联系，甚至一个念头都能控制它。