二六五：不周山，圣皇与天帝
吕心劫继续的讲述：“魔族进入魔界后，神族成为了这个世界最强大的种族，而且是无可争议的。他们为这个世界制定规则，教导万族的修行。正是因为神祖成为了世间万物的导师，所以神的一切便成了世界的标准。只有渡过天劫之上的那个劫，才能成为像神一样强大的人，所以才被称为神劫。”
李承道恍然道：“原来如此！所以，神便成了一切正面意义的代名词，而魔就成了反例。是吗？比如，魔头，走火入魔？”
“差不多吧！其实最初，神魔两族都有一些简陋或是残缺的功法流传出来，但因为太过复杂，进速又太过迅猛，以致很难修炼。后来神族为了帮助人类，派出一些品德高尚的族人，将神族的一些入门功法简化之后，令其变得平和易学，然后传授给了早期的人类修士。”
“但魔族的功法没有人为其梳理和简化，再加上魔族功法特有毁灭气息，以人类的天赋就很难控制。所以修炼之人一旦控制不住，就会出现所谓的走火，要么真气暴冲而亡，要么被毁灭气息蒙住心智，变成一个只知杀戮的狂人。再加上人类中很多人为了讨好神族而诋毁魔族，从此就把魔族的功法统称为魔功，并且等同于邪功；那种嗜杀成性的人，则不问缘由都被称为魔头；心劫作祟就称为心魔。假如最初的神族功法没有经过简化梳理，人类同样是难以驾驭的。所以要说起来，现在所谓的恶魔，都是人类自己啊！”
李承道问道：“假如当初反过来，是魔族教导世人的话，那岂不是现在的人类就有了魔功盖世，魔通广大，心神作祟，走火入神，杀人恶神等词汇了？既然如此，为何现在修真界中还是会有那么多人类修士修炼魔仙道呢？”
“那是因为经过简化的神族功法，其进速必然是不如未经简化的魔族功法，更何况是流传几万年后，各门派的功法了。所以，一些天赋极高的人为了追求更快的进速，就会铤而走险，修习魔族功法了。一方面是人们的不解，一方面是神仙道强者担心魔仙道会对自身造成威胁，这才造成了魔仙道和神仙道的敌对。”
李承道点点头，又问道：“现在的神族在哪里呢？大罗天吗？”
“不！在神魔大战之后，神族传下了修行之法不久，盘古就带领着神族仿照魔族，也开辟了一个界元：神界。然后神族同样举族迁入了神界，同样的封印了神界入口，不再出现在这个界元之中。所以，这十万年来，这个世界就是一个失去神魔的时代。”
“十万年？和三清祖师开创修真界是在一个时代吗？”
“啊？三清祖师开创修真界怎么会是十万年前呢？应该是不到一万年前啊！”吕心劫疑惑地道。
“诶？师父！在秦皇墓藏里，您明明说是在十万年前啊！”
“呃！”吕心劫仔细一想，好像确实是自己说过的，不由得脸色有些尴尬：“胡说！我那时明明说是一万年前的。”
李承道微叹一下道：“好吧！就是一万年。可是，神魔离开实在十万年前，而那时就已经有人类存在。既然如此，为什么人类的历史传承却好像没那么悠远呢？”
“唉！包括神魔之战，史上已经发生了三次灭世之战了，现在看人类的传承，当然很短了。”
“三次灭世之战？难道还有其他种族的实力能够达到神魔那种程度？”
“不，后两次灭世之战是不能和第一次相比的，远没有造成世界毁灭，但也造成了大量种族的灭亡。当时人类还很弱小，能够将种族保全下来，已经很不易了，还要什么悠远传承啊？”吕心劫讲解道。
“第二次灭世之战是在八万年前，是在以龙族、凤凰等神兽为首的妖族和以十二祖巫为首的巫族之间展开。那时，五爪金龙、凤凰、麒麟、大鹏鸟的数量远比现在要多，而巫族则几乎掌控了天地间诸多本源力量。双方都有很多天神级强者，甚至还有几名神尊级强者出现。最终，强者几乎全都殒殁。妖族凭借种族的繁盛，惨胜巫族，巫族的历史就此终结。不过，现在的共工、句芒、祝融、句龙、蓐收、玄冥等氏族，应该就是巫族的后裔。”
“第三次灭世大战是在五万年前，是由刚刚恢复元气的妖族和新兴的圣人族之间的战争。这次大战，最高武力仅为天神级，这是因为妖族没有完全恢复到鼎盛时期，而圣人族的历史又还很短暂。最终，仍是妖族获得了胜利，圣人族从此消失了。不过按照我的分析，圣皇传承应该就是圣人族的后裔。”
李承道已经不知道是第几次出现恍然之感了：“噢！原来如此！怪不得三千年前，圣皇后裔会如此坚决地涤荡三大修真界中的妖族呢！而且，师父您说过轩辕家族有血脉传承。我原本还在想，既然是人类的后裔，怎么会有血脉传承呢？而且他们还如此大张旗鼓地屠戮三大修界之中的妖族，像是有深仇大恨似的。原来是圣人一族啊！”
“不错！圣人族后裔天赋绝佳，并且天生富有领袖气质，所以太古、远古和上古时期，很多强大的部族或是联盟的首领都是圣人族后裔。本来上古时期的圣皇不只是在圣皇山留下传承的那些，比如在有巢氏之前的通姓氏和再此前的提挺氏等等。但因为早期的圣人后裔血脉并未觉醒，所以他们没有留下传承。可以说，这是很遗憾的。”
吕心劫耐心地给李承道介绍着圣皇山的情况：“三皇本是燧人、伏羲和神农，五帝是黄帝、颛顼、喾、尧和舜。当然，在圣皇山上还有其他的传承，因为秉持圣道，圣人血脉觉醒的并不只是他们。之所以将三皇五帝这八位放在特别重要的位置，是因为他们的功与德实在是太过伟大。”
“现在的圣皇山情况是这样的。不周山的山顶是天地祭坛，中上部是圣皇四门：有巢传承巢皇门、燧人传承燧皇门、伏羲传承羲皇门，神农传承农皇门。巢皇门只有掌领家族这一个家族：有巢氏；燧皇门也是只有掌领家族：燧人氏；羲皇门掌领家族是伏羲氏，门内另有风氏家族（伏羲：被尊为太昊，风姓，伏羲氏）；农皇门则是神农氏。”
“半山腰处为天帝八门：炎帝传承炎帝门、黄帝传承黄帝门、少昊传承少昊门、颛顼（音：专需）传承颛顼门、帝喾（音：库）传承喾帝门、帝尧传承尧帝门、帝舜传承舜帝门、帝禹传承禹帝门。”
“炎帝门掌领是烈山氏族，门内另有姜、伊耆两家（炎帝：原姓伊耆，后改姓姜，烈山氏，名石年）；”
“黄帝门掌领是轩辕氏族，门内另有姬、有熊、公孙等三家（黄帝：原姓公孙，后改姓姬，居于轩辕丘{今河南省新郑西北}，故号轩辕氏，建都于有熊{新郑}，又号有熊氏）；”
“少昊门掌领是已氏族，门内另有青阳、金天、穷桑、云阳等四家（少昊：可继承太昊的德行，故称少昊，己姓，金天氏、青阳氏、穷桑氏、云阳氏，名摰，为黄帝之子，东夷部落首领，黄帝在位末期被推举为华夏部落联盟首领）；”