第二天天刚亮，王允就来到了斗兽场，将那些快要冻死的人放了出来。驭人之道，无外乎恩威并施。但凡事有个度，要真把这些人冻死饿死了，王允可没时间亲自去管理斗兽场。
经过一晚上的调教，虽然心有不甘，但这些人也明白自己无力反抗，老实了许多。在伽罗的带领下，王允参观了整个斗兽场。听伽罗说，斗兽场这一套是从贵霜国学来的，老国王还理政的时候，被贵霜国的国力所震撼，这才明白原来强大的不仅仅有北方的匈奴，东边的大汉，还有西边的贵霜。
王允对贵霜国不熟，他绝大部分的历史知识都来自于高中课本和电视、电影。
历史上的贵霜帝国是中亚的一支重要力量，鼎盛时期，疆域从源世界中的塔吉克斯坦一支延伸到里海、阿富汗、印度河流域，也算是横跨欧亚大陆。人口一度达到了五百万，披甲之士二十万，与罗马、安息、大汉并列欧亚四大强国。
因为地理条件的优越性，大汉和罗马的贸易都绕不开贵霜。同时，贵霜帝国也受到了两个文明的共同影响，后期佛教也经由贵霜传入西域，并沿着丝绸之路反方向逐渐传入中原，生根发芽。
斗兽场这种东西十有八九是贵霜从罗马学来的，又从贵霜传到了鄯善，这可能是奴隶制国家的共同爱好。
对斗兽场，老国王原先的构想是通过观赏与野兽的搏斗，培养它们的血性，同时也能起到震慑的作用。起初，这一新鲜事物的确在鄯善国引起了轰动。
但之后很快又因为管理不善，模仿走样，难以普及，斗兽场很快就沦为了一个处决场。如果不是碍于老国王的面子，没有伏色摩那持续性地输血，这里早就倒闭了。
目前，这里还有三个狼群，数不清的毒蛇，一只年老的猎豹。除此之外，就一无所有了。
至于场地，倒是很大，足足可以容纳上千人同时观礼，而不会显得拥挤。看台建造得十分科学，而且因为长期的训练，通过礼号作为信号，也可以使整个会场显得整齐有序。地牢有专门的通道可以通往斗兽场，庞大的地下系统可以容纳近千名犯人。
王允参观完了之后，并没有多说什么，就离开了。望着他的背影，仆役们问道：“伽罗，这王允不是说要让斗兽场大变样么，怎么什么也没说就走了？”
伽罗往地上啐了一口，说道：“还不是吹牛，斗兽场如果能赚钱，早就被王子收走了，还会留给公主。这个斗兽场就像公主一样，欲壑难填，不管你扔进去多少东西，都无法填饱。这几年，这里消耗了公主多少银币，你们也看得见，能赚钱？才怪！”
“不过话说，公主不是已经被这个男人填饱了么，也许他也真的能填饱斗兽场。”另一名仆役说道。
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但奴隶制最大的问题在于浪费。除非在生产力极端落后的情况下，奴隶制才是可取的，因为生产力的积累不足以支持、培养奴隶，将他们变成自觉性更好，主动性更强的劳动力。而且因为整个社会也不需要那么多的生产力。因此，奴隶制也可以很好地压制、束缚多余的劳动力，这和将农民牢牢束缚在土地上来避免社会动荡一样，都是为了全体社会，而选择性牺牲一个阶级。
但不管是鄯善还是敦煌，如今王允需要的是更多的自由的劳动力，尤其是棉花产业化之后，不管是种植、采摘，还是加工、制衣都需要大量的劳动力。而现在，鄯善居然将他们像牲畜一样浪费着。
该死，十个养殖工人，如果经营得当，完全可以饲养成百的牛羊，让真正的牲口来干牲口该干的事情不是更好么？
在奴隶市场整整晃荡了一下午，王允才明白鄯善有多么浪费。那些奴隶在鄯善国人眼中，也的确是牲口。甚至奴隶们自己也这么认为，西域诸国的奴隶制延续了可能已经有数百年，形成了牢固的价值观和意识形态。这些奴隶早就失去了反抗的勇气和动力。那种眼神，他在塞阿身上见到过，如今更多的麻木的眼神，一双双地排列在那里，等待人们将他们买走。
据说整个鄯善国奴隶的数量已经超过了十万，和他们的国民数量已经差不多了。这多亏了老国王和鄯朱那的不屑努力，估计大汉灭楼兰、立鄯善的壮举，切实刺激到了他们，在他们励精图治的努力下，周边小国一个个被吞并，他们的国民除了有价值的之外，都变成了鄯善的奴隶，除此之外，周边小国之前也有蓄奴。新旧奴隶相加，奴隶的数量很快就壮大了起来。
王允突然罪恶地想到，如果这些奴隶突然来个起义什么，估计鄯善瞬间也就完蛋了。不过看到这些奴隶的状态，和骡马、羊群实在没有什么区别，王允摇了摇头，打消了这个念头。
几经询问，王允找到了蜷缩在栅栏中的塞阿。栅栏是用木杆搭建的，既不牢固也不高大，一圈栅栏中围着几十上百人，只要他们愿意，冲开这排栅栏，简直易如反掌。但人就是这样，人的主观能动性是伟大的，人和人的差别也来自于此。
“塞阿，久等了，我来了。”
塞阿抬起了头，双眼又变得浑浊起来，看了半天，才认出王允。然后激动地爬了起来，说道：“是你，是你，你是王允，快，救我出去，你答应过的，给我自由。你是商人，你有钱，给我自由，求你了。你是来赎买我的吧？告诉我，你是的。。”
看到塞阿的样子，王允突然改变了主意，说道：“不，我不是来赎买你的。我说过，自由要靠你们自己去争取。我给不了你自由，但我可以给你一个自由的机会，你想不想试试？”