有五气朝元巅峰的大宗师与破四境的五雷散人开头，气氛倒活跃起来了。
“前辈，在下是金刀堂孙无极，想在这里请教赵豪赵兄，不知如何才能够领悟刀意？”
一位二花聚顶的玩刀宗师举起手，得到同意后立刻向赵豪询问。
赵豪没想到会有人请教自己。
“刀意简单，但刀意化形才是最难的。”江小烨微笑道：“赵豪，既然问的是刀意，你就说说如何修炼出刀意吧，至于刀意化形就不用说了，以后可以开课讲这些更高深的，在这里就简单的和大家讲讲吧。”
刀意，在场都没有几个会的。
至于刀意化形，也就赵豪一个人，这也是为什么五雷散人都说赵豪前途无量，毕竟一旦入大宗师后，赵豪将会一马平川的横冲直撞，破境对于他而言也是很简单的事。
“是！”
赵豪拱手，接着一跃来到台上。
说刀意，这里他才是行家。
“说刀意之前，先告诉大家，刀意非朝夕可成，需数十年如一日锤炼。若急于求成，反易堕入“戾气驭刀”的歧途。真正的刀意，是武者对生命的敬畏与对天道的领悟。”
“修炼“刀意”是武术哲学与实战技艺的深层结合，其本质在于将心、神、气、力贯通于刀法，超越单纯招式，达到“人刀合一”的境界，这位金刀堂的宗师，你想知道是那一方面的刀意？你未曾修炼出刀意，不如我为你讲一下基本功如何？”
赵豪逐渐适应，然后看向这位金刀堂的孙无极。
孙无极连连道谢。
“以形筑基，磨砺刀魂，我们来说说刀法基本功，握刀如生根，看我，五指松紧有度，掌心虚空，感受刀身重量与平衡。步法如磐石：练弓步、马步、八卦步，配合劈、撩、斩等基础动作，做到“步到刀至”。最简单的修炼就是轨迹如流水：每日挥刀数千次，追求轨迹精准，可如劈中线、斩圆弧，肌肉记忆形成，即可领悟到刀与自然的共鸣感，刀与自然的共鸣，便可听风辨势：闭目挥刀，感知空气阻力与刀锋破空声，训练直觉反应。斩水练劲：以木刀击打流动水流，体会“抽刀断水水更流”的虚实变化，领悟刚柔并济。”
赵豪手持长刀，一刀刀的挥着，隐隐约约发出雷鸣之音。
“懂了吗？”
赵豪看向孙无极。
孙无极目光灼热，点头道：“明白，前面的都懂，只是没想到刀与自然共鸣，以前达到过，却忽略了这重点，感谢赵兄！”
“客气！”
“能否再请教一下后面的刀意如何修炼？”
孙无极知道这一次收获大了，不想放过这个好机会。
赵豪略一犹豫，看向江小烨。
江小烨笑着道：“这样吧，今日谁讲得好，帮助的人最多，我或许会赠一份仙人灵魂传承碎片，赵豪，你前途无量，今晚我会再给你一份，让你踏入五气朝元，从此以后修行之路畅通无阻。”
赵豪是个天才，而且因为为皇室效力过，一旦认准忠心耿耿，这一点让他很满意，也愿意培养。
赵豪大喜，这也让全场一片哗然。
“谁有问题问老夫？老夫上知天文下知地理，什么都懂！”一位大宗师一听急了，早说啊。
有的大宗师甚至直接传音给他的宗师级好友亦或者是弟子，只是在这里传音瞒不住在场高手的，一时间江小烨也哭笑不得。
“诸位，还是让赵豪先来吧！”江小烨制止。
赵豪拱手示意一圈，接着道：“那便说说核心的心法篇，以意驭刀，凝神聚气，内观修心！”
“静坐观刀：每日静坐，将刀横置膝前，闭目想象刀身脉络，逐渐与刀建立精神联结。呼吸调息：配合呼吸节奏挥刀（吸气蓄势，呼气发劲），使动作与内气同步。意境的具象化拟物化意：将刀意赋予意象，如“山岳之重”“雷霆之疾”“秋风之肃”，通过情境想象强化招式神韵。甚至以前还有一位书生，借诗悟道：研读兵法与诗赋（如《孙子兵法·势篇》“激水之疾，至于漂石者，势也”，将书中意境融入刀法，形成刀意！”
“最重要的还是实战，生死淬炼，刀意通明，老夫便在实战中感悟，实战中突破，一声征战在对抗中觉醒，与对手切磋时，放弃胜负执念，专注捕捉对手“杀意”与破绽，培养预判本能，甚至可闭上眼睛状态下凭听觉与触觉格挡攻击，训练“心眼”感知。如此极限压力下的突破，也可负重练刀：身负沙袋或在湍流中挥刀，模拟逆境下的爆发力，真正的便是生死一线，古法中的“瀑布下挥刀”或“斩落飘雪”，追求瞬间的极致专注与精准，而我的意，便是征战刀意，一往无前，斩杀一切敌人！”
赵豪杀了一辈子，也是后来半废以后才隐退。
现在不但恢复还提升到了三花聚顶层次，更是领悟出了刀意化形，甚至得到了刀之传承。
“以杀入意确实是可以，但现在是法治社会，怕是难了。”
有大宗师摇头。
“是啊，现在这时代，热武器一出，一把刀能改变什么呢，几十年前一位日Ben的大宗师闭关，结果所在的地方被一个什么炮弹打到了，据说方圆几十里化为灰烬，这位大宗师勉强逃出来后很快就病死了，大宗师啊，现在却挡不住一个炮弹。”
一位老宗师摇头叹息。
江小烨听到后神情古怪，毕磊与秦武他们也对视一眼，这哪里说的是炮弹啊，这分明是核武啊！
大宗师能逃出来，说明还不是核心区域，如果是核心区域，就算是五气朝元巅峰的大宗师也会瞬间被恐怖的力量撕碎的，即使是破四境存在，怕也难以抵挡的。
“刀意即人道，诸位，意境路漫漫，一般而言分为三境，第一境·执刀：追求招式完美，拘泥于形。第二境·忘刀：招式化入本能，心无滞碍。第三境·无刀：手中无刀，万物皆可为刀，意之所至，锋芒自生，这边是意！”
“修心的终极考验便是斩断妄念：刀意大成者须过“三关”——斩贪（不恋胜）、斩惧（不畏死）、斩痴（不迷技）。止戈为武：最高刀意非为杀戮，而是“以刀止杀”，如宫本武藏晚年悟出“空明剑理”。”
“这些都不适合，可以参考辅助修习法门，之前说过有书生领悟刀意，也有以书法养剑气，以毛笔书写“刀”字，体会运笔如运刀的力道与节奏。观物取象：观察猛兽扑击化其神韵入刀招，如当前的形意拳一般，刀意看个人，诸位其实遵从根基篇寻找自己的路线即可，赵豪才疏学浅粗人一个，只能说这么多了，研究了一辈子刀，也就这个能说一说了，如果说别的，那可要为难我了。”
赵豪呵呵一笑，拱手向大家行礼，也表示自己说完了。
众人纷纷拱手。
“刀意太难，而且不同流派有着不同流派差异之处，比如日本的剑道、中国的苗刀、欧洲的军刀术，还有东南亚的刀法。每个流派的历史背景、哲学思想和训练方法都有差异，这些都会影响刀意的修炼方式。
日本的剑道强调“心技体”合一，禅宗的影响很大，所以他们的刀意可能更注重心境和瞬间的决断。而中国的苗刀讲究实用，融合枪法和刀法，刀意可能更偏向战场上的变化和气势。欧洲的军刀术注重几何学和力学，可能更强调精准和策略！”
江小烨笑着让赵豪站在台上不用下去了。
一般的三花聚顶宗师没有资格，但赵豪绝对有，他甚至比一些大宗师更有资格。
“日Ben的剑道，据说能斩断生死，只是未曾见过这般高手，很久以前我曾远赴倭岛寻剑道高手，却没有找到合适的对手。”金刀堂的宗师曾经四处战过。
“不管是日Ben剑道，还是中国刀术，都有各自玄妙之处，甚至还有西方军刀术语东南亚刀术，赛门是国际雇佣兵，修炼过东南亚刀术，与赵豪切磋时我看到过，虽没有达到什么高的境界，但已经很强了。”
对于各地刀术，都是各有特色的。
“他们能与我们华夏刀修比较吗？”连千阳真人都好奇了。
“不能，但有优点，既然千阳真人开口了，我就补充一些吧日本剑道「一刀流」「二天一流」等流派以「禅武合一」为根基，追求「斩断生死」的「一念通明」。他们的刀意特点：「居合」：拔刀瞬间凝聚全部精神，刀意如「电光火石」，讲究「一击必杀」。「残心」：斩击后仍保持警觉，刀意如「余烬未冷」，体现生死无常的觉悟，如果看动漫的话你们就能够见识到一些巅峰刀术！”
“他们的修炼方式以「型」（套路）精研轨迹，通过「木刀素振」万次锤炼肌肉记忆。坐禅观想「斩断瀑布」「劈开落叶」，追求「心无杂念」的绝对专注。”
“如果说中国刀术，不得不说戚继光体系的苗刀了，苗刀核心哲学：源自明代抗倭战场，融合「枪法入刀」，刀意如「长河奔涌」，重「势」而非「巧」。刀意特点：「劈、撩、斩、抹」连环势：刀意连绵如「狂风卷地」，强调「以步催刀，以刀带身」。「八极刀魂」：部分流派结合八极拳刚猛发力，刀意如「崩山裂石」，突出「硬打硬进」。持重刀练「拖刀功」「缠头裹脑」，强化腕力与腰马合一。对练「破枪阵」「斩马腿」，模拟战场群战，培养「一往无前」的杀伐气魄。这些与赵豪的刀术有着异曲同工之处，都可参考。”
“欧洲军刀术核心，基于文艺复兴时期的几何力学，刀意如「精密齿轮」，追求「距离控制」与「角度计算」。他们的刀意特点是「圆月斩」：以腕为轴画弧，刀意如「钟摆轨迹」，擅长卸力反攻（如匈牙利骑兵刀法）。「刺剑式突进」：融合击剑步法，刀意如「毒蛇吐信」，强调「中线突刺」的致命性。
修炼方式是用木棍标记攻击范围，训练「一步一刀」的绝对距离感。研习人体解剖图，针对动脉、关节设计「高效斩切路径」。”
“最后值得一说的就是刚刚说过的东南亚刀术，核心是植根于部落战争与丛林生存，刀意如「藤蔓绞杀」，崇尚「灵活诡变」与「环境利用」。刀意特点：「蛇形换手」：刀意如「双头毒蛇」，正反手无缝切换，善用地形障碍迂回。「近身缠斗」：结合擒拿与匕首技，刀意如「毒蝎倒钩」，专攻腋下、膝窝等死角。修炼方式：在竹林或泥地中穿梭劈砍，训练「失衡状态」下的刀法稳定性。用椰壳、藤甲模拟人体，练习「破甲」与「断筋」的精准发力，想了解这刀术的可以找赛门练练！”
江小烨指向赛门。
赛门在人群中鹤立鸡群，闻言立刻拱手四处行礼，三花聚顶，还外功横炼，他也是凶猛的很。
“刀意就说道这里了，总而言之各流派刀意差异本质是文化基因的外显——东方重「意境升华」，西方重「逻辑解构」，南亚重「生存本能」。但无论何种流派，真正的大成者皆需突破形式束缚，回归「以刀为镜，照见本心」的终极修炼。”
流派各有千秋，修炼无止尽的。