在薛平的想象中，听到这些消息，这些官员将表达他们的愤慨，抗议和谴责是正确的，但他们肯定会立即冷静下来。他们感到自己无法参战，至多派特使和平解决此事。没关系，只有少数人会死。没什么大不了的。这应该是为了世界的整体局势和世界和平。
但是，如今，在宫殿中，没有军事文章和官方职位。听到有人背叛了法庭，他将他们视为不可动摇的敌人，希望抽筋，剥皮，挫败骨头和骨灰，好像他们不了解士兵，谋杀武器一样。保护小腿的大人。看到自己的孩子遭受了损失，他必须进行报复并发泄愤怒。
“好，就像英国国防军所说的那样，派使节询问罪行，并派出军队平息叛乱。”李世民断然地说，下面的每个人都听到他们鼓掌掌声，并为之欢欣鼓舞。甚至是大儒的徐明辉都露出一点笑容，卷起袖子，仔细考虑，写了一篇文章，给李世民加盖了印章，并发布了一项法令。事情解决了，尘埃沉淀了。
李世民挥了挥手，在所有人的礼貌下，愉快地回到了宫殿。小图雨浑实际上敢于抚摸我的胡须，希望你和其他人被制服，否则，军队消亡的那一天就是他们死亡的时间。
薛平的脸有些空白，但他的内心充满热情。他认为大唐应该是这样的。大唐的君主和百姓充满信心，以至于只能自己欺负他人。在中原内外，四一部落遵从命令，随随随便如果你不接受进贡而敢于抗拒，你将直接摧毁部落并将其人道地摧毁。
这是大唐。这是一个迷人的时代。薛平的情绪激动不安，很长一段时间都无法平静下来。他慢慢跟随徐明辉返回秘书和监事办公室。许仪堂没有离开。听到此消息后，尽管他有很强的自制力并且没有生气，但是在这句话之间，有一种共识感。
薛平很好奇，不禁要问：“儒家思想的许司业并不把和平视为最重要的事情，因此请不要着急避免伤害百姓。”
“习俗以外的野蛮人不了解礼节，也不需要与他们谈论仁慈，正义和道德。”许仪堂认真地说：“ 薛平，你必须记住，如果你不属于我的种族，那么他们的内心一定是不同的，他们不能共存。不要软心，忘记中山狼的教训。”
徐明辉对此表示深切的同意。薛平傻眼了，有一个颠覆性的答案。你不应该说谁是遍历者吗？他们为什么要让他们自学？他了解这个事实，所以当你主张相反的时候，为什么魏侍中提议消灭突厥部落。”
徐明辉和许仪堂互相微笑并给出了自己的解释。
“ 魏书远有一个词，胡人是鸟类和野兽的野心，它不是我的种族，弱者是弱者，强者是叛逆者，其本性也是。”徐明辉抚摸他的胡须说：“我怎么知道我是否等待，但是所有人都参加了投票，提出了建议和隶属关系，但是他们全都是杀戮和屠杀。然后，四夷部落和野蛮人将使所有人处于危险之中，争夺抵抗和拒绝投降，这是件好事。”
“如果你不同意，你将全部杀死他们。”薛平说，测试他们的反应。
许仪堂摇了摇头，耐心地解释：“这样一来，收益不值得损失。彝族知道他们将死，怀有同样的仇恨，并坚决抵抗。我们的大唐军队征服不好。此外，如果部落被摧毁，会有什么好处？让他安顿下来，耕种田野，追赶牲畜，并每年致敬。”
薛平两位说了什么，从东汉末到现在，两到三百年，世界是和平的，没有士兵，没有更多，这是一种习俗和道德，这是一种成语。五十多年了，战争非常激烈。在那个时代，僵持的，学究的和保守的儒家学者没有机会扬起头来。能够生存并处于较高位置的大儒了解更多实用主义原则。
这并不是说人们在学习上很愚蠢，也不了解养虎的教训，而是从最大化利益的角度考虑它们。打破土耳其人之后，所有土耳其领导人和贵族都被征召到首都，他们被称为“家官金爵”，实际上剥夺了他们的权力。，然后将土耳其人转移到各个地方，相互制衡，并克制自己。
同时，自汉代以来就一直使用这种方法，自汉代以来就一直使用这种方法，直到今天，这种方法一直很有效。例如，高丽句最有名的家族，令人信服的李世民，感恩，忠诚和忠诚，就是要率领军队并毫不留情地与同一个部落的部落作战。
正是这些政策创造了李世民 的声誉。在这个时代，这些方法是最有效的。薛平会仔细考虑，慢慢冥想并加以防范。自然，这是有道理的。问题是，但是，由于时代的限制，对中原以外地区的控制很薄弱，问题的根源就在于此。
魏征得出的结论是，草原部落如果弱能则弱，反叛则强。自然地，但是另一方面，所谓的强项和弱项是相对的。在整个王朝中，中原王朝是强大的，而那些部落是强弱的，反之亦然。不管它多么脆弱，它都是强大的。毕竟，自我完善才是硬道理。
例如，现在，大唐就像初升的太阳。土耳其人被摧毁后，君主和百姓的自信心是无与伦比的。这与的粉饰和平的虚荣心不同。它基于强大的力量。返回。
想一想，强大的汉唐时期，班朝和其他，有几个仆人，敢于在其他人的草皮上屠杀匈奴特使，数百个骑兵敢于扫荡草原部落，甚至上演一个人摧毁一个国家。震惊的人们的奇迹，但也不得不惊叹不已。
薛平的内心是跌宕起伏的，但它却忘记了它的初衷。它显然想教两个谈论饲养老虎的危险，但他们比自己了解得更多，这也令人悲伤。在阅读历史书籍之前，他们总是诅咒其祖先的困惑和敌人。自我虐待，是丧亲者的儿孙，但被忽视了，是后代的后代不为自己站起来，不能责怪他人。