又过了四年时间，云祥已经二十岁月了。这四年里，云祥仍然苦修不缀，《凝元归真诀》云祥已练到了第二层了，近半年时间里，他怎么用功也不见真气有半点地增长。以他现在的修为虽然在修真界只能算是一个刚刚踏进修真领域的菜鸟，但在俗世中人的眼里已经算是“半仙”了。
云祥不但在修炼境界上有所提升，而且背起书来再也不会像以前那样看见书就打瞌睡了。云祥也不知道从什么时间起变得越来越爱看书了，而且他惊奇地发现，每次他看完书后，修为都会有一丝的提升。虽然提升的速度并不明显，但这说明看书对自己的修为的提升也是有一定的好处的，这也使得云祥渐渐地喜欢上了看书。
其实云祥不知道的是，这都是因为《凝元归真诀》的作用。全真教从来都认为佛、道、儒这三种功法殊途同归，应该结合起来一起修炼，只有这样才能够无限地接近大道。
这样做的好处是显而易见的，那就是使得修行者得窥大道的机会多了不少，但有利有弊，这样也使要求修炼者有更好的资质，同时也要有一定的机缘。否则，要是随便一个人都能修炼，那天地间得窥大道的人也太多了，这是天地规则所不能允许的。
修行了这种功法后，无论对儒家、佛家还是道家经典的理解都会有很大的帮助。当年，王重阳与同为天下五大高手的段皇爷、黄药师交好。段皇爷家学渊源，对佛学的领悟已是一代宗师，而黄药师学识渊博，惊才艳艳，也当得起大儒的称号。王重阳经常与此二人切磋，获益匪浅。也正是与他二人相互切磋后他才明白佛家和儒家的修行法也是可以弥补道家修行法的不足的，通过与他们二人的相互印证结合自己多年的心得，终于在被他创造出了《凝元归真诀》这一旷世心法。
但他创造出了心法之后不多时间便飞升了，而他的弟子及以后的传人们都是一门心思放在修炼上，根本就不知道练习这种功法还有如此的好处。
云祥早在练成第一重时，在他父亲的强烈要求下考中了秀才。今年又是科考年，他父亲便让他去京城参加科考。本来云祥对科考很是反感，但经不住他父亲的唠叨，只得答应。
在经过几天的准备之后，云祥便踏上了进京赶考的路。
本来他父亲是不放心让他独自上路的，毕竟他父亲在客栈里听客人们说的路上不太平的事太多了。他父亲准备让他和镇上几名秀才一起作伴去的。但云祥实在受不了他们几个的酸气，在云祥在他父亲惊讶的目光中轻轻松松地将一块磨盘大的石头打成了石粉之后，他父亲便同意了。
云祥算计着离开考还有好几个月的时间，自己正好趁此机会到那些名山大川去走走，或许自己能得到什么奇遇，使自己的修为能有一个大的提升也说不定。
因此云祥一路上专门寻找偏僻的无人之处行进。好在云祥一身修为也算不弱，路上虽说遇见了一些风波，但总算是平安无事。
这天，云祥来到了武当山下。武当山是真武大仙的道场，也是天下闻名的修真胜地。武当山灵气浓郁自不必说，就看其连绵不断的山峰，秀美的景色就让人流连忘返了。
云祥并未进武当派。他知道，这些修真大派是不可能在修练上给他多大帮助的。他要找的是那些不为人知的散修。那些散修虽说一般脾气较怪，不爱搭理人，但要是他觉得自己顺眼的话，那获得的好处将是巨大的。
云祥沿着樵夫猎户踩出来的山间小径信步前行。本来寻访高人就是件可遇不可求的事，何况像云祥这样一点目标也没有呢。
云祥一边走着一边感受着武当山这充足的灵气，不知不觉间已走到了路的尽头。云祥忧不自知，还是向前走去，直到碰上了一棵大树方才惊醒过来。
云祥刚才全身心地沉浸在那种奇妙的感觉中，根本就不知道自己来到了什么地方。待到他看清自己所处的位置之后不由得一阵后怕。原来这棵树孤零零地生长在悬崖边上，树前面就是一个宽十几、深不见底的山谷。从这里向下看可看出下面雾氯氲氤，看来是很少有人来的地方，也是一些隐世高人们最喜欢的地方。
云祥见自己在不知不觉间到了这个人迹罕至的地方，心里不由大喜，忙仔细打量看看是否有藤蔓之类的东西可供自己顺之而下。
但很快他就失望了。找了许久，方圆几百米的距离他都仔细地寻找了个遍也没找到可以用来借力而下的植物。
云祥并未灰心，心道：这个山谷肯定会有一处比较平缓的地方可以下去的。于是他便沿着悬崖边向一个方向，想要找出一个可以下去的地方。
但当他再次来到这个地方时，他彻底地失望了。这个山谷竟然四周都是这样近乎直立的悬崖，并且都没有可供落脚而下的地方。这里看来是不可能有修士了，他想。
就在他放弃了想要离开时，他却看到了一个令他目瞪口呆的事：那个山谷中的浓雾倏地消失不见，就象是从未出现在过的一样，整个山谷一览无余地别再在了云祥的眼前。