此时的黑泽奇正握着一支试管，往里面滴加试剂，只见那试管液面顿时膨胀起来，而黑泽奇眼内则闪着精光，卡门看着如此的局势，便道：“黑泽奇大人，恭喜您又配置成功新的生物催化剂。”
黑泽奇缓缓在试管架上放下那试管，沉声道：“据内线传送过来的信息显示，胡思明近日一直在研究那无极玉佩的奥秘，我们可以以逸待劳，丛中窃取实验成果。”
卡门应诺道：“黑泽奇大人说的对，那么我该做什么？”
黑泽奇神秘一笑，道：“我们要好好利用老朋友胡思明的发明。那无极玉佩的传闻里面涉及到了三把唐朝的宝剑，但是我翻遍了所有关于这三把宝剑的资料，这把宝剑在唐玄宗时代，也就是天宝八年消失了踪影，所以我的老朋友胡思明极有可能做的事，就是利用他的得意之作——时间机器，派出特种小队进行时间旅行到达唐朝来获取这三把宝剑。”
卡门失声道：“那么西卡肯定会参与其中，黑泽奇大人，我愿意前往唐朝来破坏他们的任务进程，至于那三把宝剑的奥秘，大人能告诉卡门吗？”
黑泽奇摇了摇头，道：“根据道门圣典《飞仙丹典》上所述，这三把宝剑分别名为火麒剑，玄冰剑，雷鸣剑，据我的研究，这三把宝剑分别代表了两种元素和一种能量。”
卡门不解道：“两种元素？一种能量？”
黑泽奇点了点头，缓缓道：“不错，火麒剑蕴藏着太阳真火的元素，玄冰剑则蕴藏着太阴真水的元素，而那雷鸣剑可能是一种创生宇宙的能量。宇宙创生之初，宇宙是一个奇点，需要一个虚时间来让原始宇宙越过能量壁垒，而雷鸣剑中蕴藏的能量可能就是创生宇宙的能量。这三把宝剑关系到了整个宇宙的奥秘，如果两种元素和一种能量运用到22世纪的战争中的话，极有可能扭转乾坤，所以，咳咳……我有一项计划……”
卡门道：“卡门愿意赴汤蹈火来报答黑泽奇大人的再造之恩，希望黑泽奇大人答应卡门，来卡门加入这项任务当中。”
黑泽点会心的一笑，道：“我会让你和几位勇士一起参与其中的，我们锡金联邦的时间机器还不够完善，不能一次性运输三个以上的人，胡思明并没有把核心资料放在数据库里，所以上次你复制过来的资料，仅仅让我们研究所成功造出了时间机器。”
在第二次的时间旅行中，虽然卡门在其中进行了破坏，使得西卡等人差点回不来未来世界，但是胡思明对于时间机器的改造，使得原本只得运送三个以下人类的时间机器，达到了运送十个人以下的运输量。
上次西卡一行人，包括滕照伟、林馨然、钟凝静、陶馥柔、任笙、王瑜兮，还有西卡本人，就是七个人，完成了第一次时间旅行根本无法达到的指标——多人时间旅行。
黑泽奇通过卡门获得的时间机器的资料是第一代版本的内容，所以上次仅仅是让卡普兜带回了卡门，只能用于三人以下的时间旅行，而这种数量远远不能满足黑泽奇的计划需求。
卡门惊讶道：“那么，现在我们研究所的重点任务就是研制能够进行多人时间旅行的时间机器？黑泽奇大人，你的计划是什么？”
黑泽奇道：“让你担任队长，去唐朝获取三把宝剑，破坏胡思明的任务。我打算不要求联邦出动暗骑士，除去不知下落的十八罗汉和叛变的机械六道，我们黑泽奇组织秘密里养了一批人，现在终于轮到他们出场了。”
原来黑泽奇代表的锡金联邦和胡思明代表的昌翼国家联盟对于三把宝剑，都是志在必得，因为无论哪一方获得三把宝剑，就有可能在极短的时间内统一人类文明，从而把矛头转向新生不久的机械文明，达到统一地球文明的目的。
灰暗当中，闪烁的绿色灯光，把气氛渲染成格外的诡异。
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一白衣男子负手卓立于巨舰之上，遥望江河两岸。
天色微亮，三天三夜的极速行驶，只是因为他收到了一则信息。
黑泽奇要求他们组织特种小队，前往唐朝，获取传说中的三把宝剑。
加入黑泽特组织已经五年之久，但是组织中没有多少人知道他们的存在，因为组织上的成员体系上根本没有他们的名字。
但是黑泽奇手里却有他们的名单。
十八罗汉只是表面上组织的强者，这五个人的综合能力和机械六道不相上下，现在机械六道已经叛变组织，所以黑泽奇唯有依靠这五人，他们是黑泽奇最后的王牌。
如果说森林中的鬼火是一种意识形态，那么他们就是具有那么一种意识的一类人，虽然在组织中无名但是却有着足够的分量。
只是因为他们均是身怀绝技的高手。
船舱中沉睡的那位冷艳美女，她名叫月影浅，属于暗杀系特种师，专营暗杀各类江湖要人，往往那些人死之前只是闻到一阵香风，脖子上已经现出血色剑痕。
传说中江湖上最快的剑，逆血凛。
江湖中谣传她是一位极其丑陋的女子，只因为她的丈夫死在一次江湖恩怨争斗当中，她转道入魔，修炼成了《神魔统论》下卷。
《神魔统论》由魔门创始人西汉智者天魔受了《黄帝图录》的启发，遍搜天下典籍，将其中的奇技秘术去芜存菁，取其合于己道者，再结合自身奇功绝艺，竭尽毕生之力著书而成，共八章，分为上下两卷，分别藏于两口铁盒当中。
门恩和月影浅他们一前一后，均在机缘巧合之中，获得魔门圣典《神魔统论》一卷，门恩修炼的是上卷，而月影浅修炼的则是下卷。
上卷专述神魔基础理论、“神人魔种“内功心法、“金木水火土”五行之术。下卷记录着神魔进阶理论、神魔轻功心法、暗杀八法、遁术三十六种和刑讯逼供手段一百零八种。
可以说上下两卷使得《神魔统论》修炼者的精神世界产生了一定的变化，练习上卷者往往出手大气恢弘，颇有道门仙风。而下卷的操练者出招阴险狡诈，只求击杀敌人。
魔门的历史上溯春秋战国。春秋末战国初，诸家学说兴起，呈百花齐放之局。到秦一统天下，以法家治国，两代而亡。高祖刘邦，开大汉盛世，文景两朝，以黄老之术治国，予民休养生息之机，遂有后来汉武帝威慑四夷的武功。
汉武帝即位之后，主张清静无为的黄老思想已不能满足上述政治需要，更与汉武帝的好大喜功相抵触；而儒家的春秋大一统思想，仁义思想和君臣伦理观念显然与武帝时所面临的形势和任务相适应。于是，在思想领域，儒家终于取代了道家的统治地位。
汉武帝元光元年，董仲舒在著名的《举贤良对策》中，提出其哲学体系的基本要点，并建议“罢黜百家，独尊儒术”，为汉武帝所采纳。
汉武帝作为中国历史上一位著名的专制帝王，汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”之政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型的，但是因此一些道门中人转而自称为魔门，对抗正统的儒家，发了魔门的开端。
魏晋南北朝时期，儒释道三家开始合流，在儒释的影响下，寇谦之、葛洪、陶弘景等人大力改革道教，将典籍中不合正统的学说一律贬斥为旁门左道、伪法邪说，清除出道教体系，自此正统道教形成，原来道魔两家共有的学说改由魔门独有，道魔两家正式分道扬镳。
这时代的魔门正式分化为八道，各门派手里拿着一章《神魔统论》，分别为灭情道、采花阁、无极宗、绝顶峰、神人派、五行流、天刑宫、老君观，八道合称魔门，以区别于道家的清仪教和佛门的蓬莱清斋和静念禅宗。
唐朝的时候，八道均有发展，其中以无极宗和绝顶峰发展最快，通过魔门之间的争斗，无极宗成为魔门第一势力，而绝顶峰仅次于无极宗。无极宗复刻八章《神魔统论》的内容，藏于两口铁盒当中，置于魔门圣地敦煌总坛秘所内。
魔门发展到22世纪，已经势力微小，加上多年的魔门纷争，造成了两铁盒《神魔统论》的遗失。门恩年轻的时候，在一次任务当中困于昆仑南山脉，暂且栖息于一个雪洞当中，机缘巧合当中获此奇书。
月影浅则是在一次任务当中杀掉了一名气息奄奄的路人，从他怀里搜出了下卷铁盒。
由此《神魔统论》分别落入了非魔门人士的手里，魔门已经名存实亡。
此次和白衣男子同行的还有凯斯金、寒冢、伍冥三人，均是上等的战斗师。其中唯一一位治疗师则是这位白衣男子许嗣空。
巨舰顺流而下，发动机安静的运转，顺着施普雷河全速向锡金联邦首都柏林驶去。