醒生慢慢停了下来，方才那种心惊肉跳的感觉终于不在了。停下之时短短几呼吸时间，已经奔出去了数十余里，在破庙里没能炼成“掌心雷法”心有不甘，又拿出那本《符箓真芨》细瞧起来，看有没有记漏掉的地方？忽想：每次这般拿书来看，要是丢失了法书，不好办了。
于是，从头到尾的默记住里面的法诀道术，确定无误，真气运至双掌，两道罡风一绞，整本书便化成了粉末，不一会就散到了空气中去了。
醒生又按着书上记载，默运心咒、结内符；外念咒语，再以掌心吸纳周围之气，可是灵动之气，暴虐之气，凶煞之气任何种种天地之气，结一外符。再以内外两符相合，最后全力击出。那时便出一道雷电，奔向目标。
醒生反反复复试了数十次也不能发出雷电，反倒是可以把吸附到掌心的天地之气发出，化作一道利剑之气，把山石树木击碎打折。威力颇大。也算是没能练出雷法的安慰了。
收功以后，醒生想到：道门法术繁杂，但如《符箓真芨》中来说大致分为两类：一为，符箓；二为，丹鼎。它说佛门神通比道门圆满，却不知道佛门有什么法术神通？不过，天道缺一，本就不圆满，你神通再怎么圆满也是枉然，要比就比道行！
《符箓真芨》中强调性命双修，若只修命不修性，或是只修性不修命，就如一个先天八卦一般，缺了一边，不能完整。生灵一出生就是一个整体，若是抛弃了其中一样，就缺失了一边，到了一定的顶点以后，不能前进，要反出来修性或是修命。到时很是麻烦难修。
《符箓真芨》讲究精气神，这三者哪一个都不丢下，都需同时炼。筑基炼己之时，筑基炼命，炼己修性。在炼精的时候，注重小腹（下丹田）；炼气的时候，一般都是河车搬运、周天运行；炼神的时候则内含化性。潜移默化，习惯成自然，善行为本，少为恶行，持之以恒等修炼所必有的信念，也成为修炼的内容，这也即是筑基阶段的炼己内容。
而佛门一般，强调化性，化到身体内外皆空、出金光以后再开始炼命法温养，面壁还虚。更有把肉身说成“臭皮囊”，不过却是金身去代替肉身。和佛门一样，现行许多道门也都或先修性或是先修命。
一般筑基佛道两家都大同小异。佛家一样走六根震动，入到一定的禅的境界时，六根出现，身体都有大的变化，似天崩地裂。大周天开了之后，佛家修为变化的标志是骨缝开，额头等处塌陷，金光显，然后以身体的精、炁结舍利子，修炼金身。这是因为佛家精、炁往外膨胀，所以骨窍开。与佛家不同的是，道家是不开的，道家是往里走，内聚结丹。
不过佛家的修炼不定就是出金光，便如观音菩萨，前乃是昆仑十二金仙之一的慈航道人，转到佛门以后更是佛道双修。佛门之中的修炼之法也是很多，也有修阳神的，更有星光体的修炼。不进其中是不明所以的。只有修炼了才知道，才能明白。
天下功法无数，但都不脱性命双修之理。只是受法传承的不同而已。
道门筑基炼己，其中筑基就是修命，而炼己就是修性。只筑基不去炼己就是修命不修性，只得命形不得性形。炼形化精以后就是炼精化炁。精我们人人都有，只是不充盈，筑基以后得其形，不断运转大周天，自然而然就有充盈之精。而后炼精化气就没有了后顾之忧。
醒生真气精血充盈，筑基一触即成，飞快便能炼形化精，唯有炼己的心性修炼就要靠他点滴磨练。还有筑基炼己的功夫并不是炼形化精以后便不用了，它是一个不断修炼的过程，道基乃是一个加固、加固、再加固的过程。
醒生筑基的时候，六根震动开得天眼，乃是筑基之中机缘难得的好处。
总而言之，筑基是身体的修炼，炼己是心性的修炼。筑基炼己是为了炼内丹，炼内丹的目的就是为了炼成一个类似天地一样的纯阳之身，最后炼出纯阳元神。
何谓内丹？
内丹，是以人身三宝“精、炁、神”作为“药物”，在体内修炼成“丹”。丹若练成，方有作为，否则，谈练内丹功，都是空话，最终一事无成。而所谓“炁”，音同为气，但涵义却不同。“炁”指无形却实有的物质，是先天之气，虚空阳气及体内阳气，常人是看不见的，决不是人的呼吸之气与空气。
“内丹功”又三法：天、地、人“三元”，功法中的“丹法”，具有三种不同的修炼途径。
天元丹法，称为“大丹“，又称“清净功夫”，其特点是独自一人，清净修炼。
人元丹法，称为“金丹”，又称“阴阳”。这里所指的“阴阳”，实指人体内部之阴阳，如丹经云：“自家夫妇自*。”即是此义，绝非盲师下流之辈蛊惑视听、宣扬*术的所谓男女*之事。和天元丹法一样，同属清修。而所谓“金丹”，是指在身体中结成一个形如鸡卵大小的金黄色气团，故称。“金丹”炼成，就是纯阳之体活“神仙”。醒生独特的阴阳灵动真气，种的是一粒阴阳种子，却是最适合结金丹，而筑基之时种下的这粒种子更是独一无二。结出来的金丹也定是独一无二。
地元丹法，指外丹，又称为“神丹”，道家炼丹之术。此种丹法共有三种：一种是“点金术”，又称“黄白术”，指经过烧炼而提取黄金白银，作为道资，以期生存；另一种是炼制“丹药”，以内服而期功成，以达治病、延寿目的，这种丹药，即是真正道家修炼所用的“外丹”，世间医用的丹药，即与外丹直接相关；其三，直接用丹炉，炼制一粒惊天动地的丹药，把它当成体内内丹，此法在外丹中最为高深奥妙，世间已不待见。
一句话，天元是清修；人元是阴阳双修（不一定是指男女双修）；地元是外丹。
以清净无为修炼（天元丹）；以个人体中阴阳双修，以男女阴阳双修，（人元丹）；以外丹代替内丹，或主以外丹服用炼成内丹（地元丹）；亦或是根本不结丹，只是存神、冥想……，吃着吃着就升仙了，就如吃仙果、蟠桃一般。其中天元丹与人元丹修炼时候，也服用外丹，只是不以它为主。
结什么丹成什么元神。
醒生最适合人元丹的修炼，他体中阴阳真气，正合阴阳双修，修炼取来事半功倍。正好结一粒光烁烁的金丹。
金丹炼法，在炼精化气阶段，先用自身精，这里的精并不只指男女交合的*，而是你全身上下一切有形的能量，把这些能量（不外乎精与血），提炼化作体中真气（炁），通过任督二脉运转全身，真气越练越多，最后成为一种真液，慢慢温养，把它镇压在下丹田之中，此外还不得停止运转真气，让更多的真气化作真液加入其中，不断提炼。此间不断观想周天圆满之势（神），想象真液炼成一粒浑圆、圆满的丹药。精与炁合（二合一），炁与神合（三合一）。
此一阶段为结小丹，这个丹不是真正的光烁烁的金丹，还没有达到那种纯度。此丹还不凝固，不纯，一不小心就会破溃，要很是小心。
真正精炁神三合，把真液慢慢凝结成周天圆状，最后浆液凝固化作，一粒形状大如鸡蛋、光辉灿烂的金丹。内丹乃是人体精炁神三宝精华。又言内丹成，大道通，此后才真真踏上成仙得道之路。
修炼不可急功近利，要恰当修炼，要循序渐进，不能一次就把全身上下所有精血，都给炼了，那你还没炼成内丹就先“升天”了。另外，任督二脉乃的天地桥梁，四肢、五脏、六腑之脉都是它的支流，督脉是周身阳脉之总汇，任脉是全身阴脉之海，一阴一阳。任督二脉没有打通，炼精化炁那是空话一句。不过任督二脉不通，也筑基不了，不过是无本的木，无根的水。
金丹炼成，体呈纯阳，全身上下充盈着纯阳之气。此时便是得其炁：先天之气，虚空阳气及体内阳气。以后，便是炼炁化神之功。此时，肉身要无损坏，便真真正正的成为一个小天地，能收物装物，什么法器、法宝、器物都可以放入里面。在此之前唯有本命法器、法宝才能与身体相合，融为一体。
当然内丹不一定是圆的，醒生得的那部《符箓真芨》，未得的后半截内丹凝炼之法，就是结符形内丹，化符为灵宝，灵宝即金丹，金丹即灵宝，所谓灵宝者，神聚为灵，炁聚为宝。所谓金丹，人之精炁神也。此乃内炼为符之法。
也有剑仙修炼剑元，以剑代丹，也是一种剑形内丹。化剑为灵宝，灵宝即金丹，金丹即灵宝。大道同归。只是剑与符箓修的太过局限于物象。而浑圆内丹，取盘古诞生之势，婴儿出生之态，乃是先天之意。其中奥妙，要稍高一筹，是无形无象之法。只是初炼之时没有剑、符来得犀利。
此外，更有许多稀奇古怪的修炼方法，不为世人所知道。