第28章 传说
照弟2015-10-25 02:132,943

  人一路嘻嘻闹闹的走出宾馆,赵云龙特意的给乔玫买了一个大的旅行包,把那装满零食与化妆品的各个小包全都塞了进去,这样自己背起来方便。也避免了路上行人怪异的目光。在一家当地的小餐馆吃完早饭之后,二人便商量起去哪玩的事情。赵云龙本想去些人及罕至的深山老林,这样对自己的修行有益,可又顾虑身旁娇滴滴的乔玫怕她跟着自己受苦,便有心顺着她。乔玫女孩子心性,取出地图便在大理那里画了一个大大的圈。紧接着又在丽江,西双版纳那里也标一个圈。

  乔玫昂起如玉的俏脸,拿铅笔支着,“小云,我们先去哪呢。”赵云龙本来对热闹的地方就不感冒,而这些地方都是名声在外的旅游城市,现在正是暑假,来这些地方旅游的人肯定不少。于是赵云龙闭着眼睛在地图上胡乱一指,“咱去这儿”。赫然香格里拉(迪庆)几个大字映入二人的眼帘。小云你太棒了,我怎么就把香格里拉给忘了呢,说完拽着赵云龙的胳膊,就往外走,说是要去感去迪庆县的火车。赵云龙无奈的摇摇头,本来是随便的一指,竟然到了一个更著名的地方。。

  两人挤过厚厚的人群,登上了去迪庆的火车。

  火车上,乔玫像个小孩子般,左看看右瞅瞅,火车上的基本都是游客,学生也不少,还有些各种各样的宗教人士。乔玫嘴甜,也把自己带的东西分给旁边的人吃,坐在旁边的一个老大娘就开始和乔玫聊天,不时的夸赞乔玫“多秀气的小姑娘,苗人里的妹伢也没有你飘亮。”聊着聊着,老大娘就给她讲起了香格里拉的传说…………

  赵云龙也听着老大娘讲的一些关于萨格尔王的传说,不时的和老大娘逗笑几句,这一路倒也轻松自在。当火车就要到达迪庆时,赵云龙突然感觉后背上汗毛突然炸起,宛若一根根钢钉。赵云龙知道有人在后面窥视,先天之境后赵云龙就能提前感觉道危险,更何况藏在身体里的灵魂也会因为危险战栗,只不过一般人感觉不到罢了。赵云龙若无其事的往后看去,却见一个面容姣好的女子笑眯眯的盯着自己,迎上自己的目光后,竟然微微一笑,而那女子后面却是一队喇嘛,时不时的抬起头来草那女子和赵云龙看上一眼,然后接着吃着盘子里的牦牛肉。

  “小云,看什么呢”,乔玫顺着赵云龙的目光看去,那个女子也对她微微一笑。“好漂亮”乔玫情不自禁的夸道。“云南的妹伢都长的水灵,尤其是苗家的,小伙子你可不能吃着碗里的看着锅里的哦,你身边的这位姑娘也不必那个差嘛。”赵云龙登时脸一红,应了一声,也不言语。只是想着后面的喇嘛和那个女子。

  赵云龙感觉到那女子和后面的喇嘛杀伐之气都很重,尤其是那对喇嘛,双眼睁开之时,一股暴戾之气透射而出,而那女子一双苗木,水灵灵的,让人生不起半点防备,只是偶尔掠过眼中的精光,却被赵云龙捕捉到。

  他们是干什么的,赵云龙心里暗暗计较。不管他们干什么的,我们一下车就去旅游,离你们远远的。心里盘算好,也放松了许多。旁边的老大妈看着赵云龙脸色怪异还以为赵云龙面皮太薄,不经调侃。于是连忙转移话题“你们知道吗,迪庆除了香格里拉的景色有名,还有什么有名吗?”乔玫的好奇心顿时被勾起,连连催问,赵云龙也不由得竖起耳朵倾听。“这一吗,便是香格里拉的喇嘛庙了,庙里又个活佛,神通广大,医术也高明,而且庙里有个宝贝,据说是一本用金子做成的大藏经”老大娘神秘兮兮的说道。“金子做的啊,拿得多少金子啊”乔玫不由得一身惊呼。“两位没来过云南,自然不知道这活佛与大藏经,我听说着这大藏经看上一眼便消百病,要是看上一遍,嘿嘿,便要化作神仙了。”赵云龙不由得哑然失笑,成仙那那么容易,乔玫却是一脸痴迷“哇,这么厉害啊”

  “这有什么啊”老大娘喝了口水,“香格里拉就是神佑的地方,连一滴水都有着神力呢。”乔玫又是一声惊呼,连忙催促:“第二呢,这第二是什么”。“这第二啊,说出来怕吓着你们,香格里拉的山里有妖怪,河里有水怪,其中最多的”“是什么”赵云龙和乔玫见老大娘一停,不由得一起问道。“是狐仙”。老大娘面色神秘的说,还故意的压低声音,说完抬头看了一眼那个女子。“狐仙”乔玫不可思议道,“老大娘你骗我们呢吗,这世界上哪有狐狸精啊”。老大娘连忙说道:“不是狐狸精,她们是狐仙,各个都是大美女呢,还行善事积功德,和活佛关系好着呢。”赵云龙听着老大娘和乔玫的对话,也是心里一惊,这妖怪怎么能和活佛关系好,就算他们化了人形,她们的内丹也受不了活佛身上带的圣洁气息啊。转念又一想,本来就是传说啊,我合何必太过认真呢,于是也放下心中的念头,问那老大娘,“还有第三嘛”。

  “这小伙子了不得啊”老大娘盯着赵云龙看半天,悠悠冒出这么一句,“当然有第三,香格里拉有个虎跳峡,你们晓得不。”见二人茫然的摇了摇头,那老大娘接着说道,“虎跳峡,相传一只巨虎跳过江心的巨石,而只巨石,可不是一般的石头,是当年女娲娘娘手里的五色石,而那只老虎,可不是一般的老虎,就是上古图腾,白虎!~”

  “白虎”!!

  竟然是白虎!

  注:《太上黄箓斋仪》卷四十四称白虎西斗星君为:“奎宿天将星君,娄宿天狱星君,胃宿天仓星君,昂宿天目星君,毕宿天耳星君,觜宿天屏星君,参宿天水星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“西方自虎上应觜宿,英英素质,肃肃清音,威摄禽兽,啸动山林,来立吾右。”同时,道教亦将其用于炼丹术语,如《云笈七羲》卷七十二引《古经》四神之丹称:“白虎者,西方庚辛金白金也,得真一之位。“《经》云:子若得一万事毕,淑女之异名,五行感化,至精之所致也。其伏不动,故称之为虎也。

  亦为凶神形象,《协纪辨方》卷三引《人元秘枢经》:“白虎者,岁中凶神也,常居岁后四辰。所居之地,犯之,主有丧服之灾。”即俗语所云“丧门白虎”或“退财白虎”者。按照十二主星宿中记载:“白虎凶神当堂坐,流年必然有灾祸,不现内孝现外孝,否则流血难躲过。”

  《史记•天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎,而是咸池。而咸池是主五谷的星,主秋季,因五谷是在秋天有收成的,所以就把它放在秋季,但它不是动物,如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢?

  在《正义》:‘咸池三星在五车中,天演南,鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑:‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池,则别一星,自在二十八宿之外。咸池还有一个解释,就是太阳洗浴之所。在《淮南子。天文篇》:‘日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处,咸池也就是碱水湖,应是岷山地区的芋个湖泊,或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记。礼运》所谓:‘麟凤龟龙,谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

  在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

  而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

继续阅读:第29章 迪庆

使用键盘快捷键的正确方式

请到手机上继续观看

龙行

微信扫一扫打开爱奇艺小说APP随时看!