第三十一章：五帝之始
神农氏为什么会被伏羲选为接任者？
神农氏原名石年，也叫烈山氏。
话说烈山脚下有一个人类部落叫烈山部落，部落中有一个名叫安登的美丽少女，天天到烈山上放羊，一有空闲就到山上一个幽深的古洞里小憩一会。一次，她坐在洞中倚着洞壁睡着了，在甜美的梦乡，她见到一个自称七龙子的英俊少年同她相亲相爱，缠绵不已。后来安登住进洞里，并在农历四月二十六日生下七斤重的肉球。家人对肉球颇为反感，于是举起石刀，欲劈肉球，没想到肉球自动裂开，爬出一个胖小子。安登十分高兴，为他取名“石年”。
石年生于烈山石室，长于姜水。少而聪颖，三天能说话，五天能走路。他在部落中生活的时候见族人经常为了打猎和采摘时受到野兽的攻击而受伤甚至死亡。即使如此部落里的人还吃不饱经常挨饿。他一直生活在担心之中。一是担心自己族里的亲人打猎、采摘时的安危。二是担心猎物被打完之后族人们吃什么？
相对于成人来说，石年的这两个担心是多么的幼稚！曾有人以此来开他的玩笑，但是石年并没有因为这样而放弃。他很想找到一个让族人不用打猎也能吃饱饭方法。所以他从来都不和其他小朋友们一起玩耍，而是独自坐在村口树下想办法。
时间转眼就过去了三年，石年也已经三岁了。这一年的春天的一天早上，石年像往常一样来到树下坐着想办法时，从远方飞来了一只红色的小鸟，嘴里叼着两支草谷穗。飞过石年头顶上的时候草谷穗掉落一支，刚好落在石年的头上。石年捡了起来看了看，也没在意。当他抬起头时，又看到那只小鸟已经落在距石年不远的地方吃了起来。
石年看这掉下来的草谷穗和族人们每天采摘回来的是一样的，只是上面已经没有什么东西了。他也没有多想，随手把那个掉下来的草谷穗放在旁边，继续想着怎样能让族人不再挨饿。一边想着一边无意识的把那个放在他旁边的草谷穗埋在了土里。当石年发现的时候，那个草谷穗已经被彻底的埋了起来。一个没有什么草谷的草谷穗而已，石年也没有在意。
时间慢慢过去了，几天后，石年发现，那个被他埋在土里的草谷穗竟然发芽长出来了。对于这个变化，石年非常感兴趣，他想知道它们最后会长成什么样子。于是从这天开始石年就小心的呵护着几株刚刚长出来的幼苗。几个月后，秧苗结了草谷穗。这可让石年非常高兴。如果这种草谷籽能够通过这样的方法获得的话，自己的族人就不用打猎了。每年都种上一些这样的草谷籽，族人们就不会挨饿了！
于是他赶紧跑回家中，把这个发现告诉了他的妈妈安登。安登一听就和他来到草谷籽生长的地方看了看。也同意了石年的想法。在之后的日子里安登就和石年一起照顾这些草谷籽。终于草谷籽长成了，安登带着石年和这些收获来的草谷籽找到了族长。并把石年发现的过程告诉了族长。族长非常高兴。就把这个消息告诉了族人，然后让石年教会族人怎么种植。从此，烈山部族的人再也没有人拿石年当年的担心开他的玩笑了，而且都尊称石年为神农。从此石年就正式的被称为神农氏，烈山部族的人也开始了原始的农耕生活。
烈山部落自从学会了种植草谷发展的很快，神农氏后来又相继找到了几种能够种植的能为族人提供食物的植物。如此过了十几年周围的部落都先后的投靠到烈山部落来。伏羲来到了这里后，知道了神农氏的存在，认为神农氏能够为人族发展作出了重要的贡献，这才选中了神农氏为他的接班人。
神农氏自从跟随伏羲后，在人族内大力的推广农业，许多部落都感念神农氏的恩德，承认了神农氏的人族共主的地位。
神农成为人族共主后，人族通过种植谷物已经脱离了饥饿的困扰。只是神农氏并没有因此而轻松，因为他发现很多族人都会得不同的病症而死。他又开始寻找治疗人族病症的办法。
因为有通过植物来解决饥饿的经验，他觉得这些植物当中一定也有能够治疗人族疾病的存在。于是他带着一批臣民，向大山走去，一边走一边品尝不同的植物。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，不停地尝试各种植物。整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。这时，臣民们都说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！族人们病了没法治，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！族人们病了没法治，我们怎么能回去呢！”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。
白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。（这里的“写”指的是用石头刻录在木板上的象形符号。）
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！族人们病了没法治，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。
他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九年，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草经》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。
神农尝完百草，找到了医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，送回了共主所在的都城——陈都。
自从神农尝百草寻找到医治人族病患的草药之后，人族中病死的人更加少了。
神农氏回到陈都后，又先后发明了生产工具，取代刀耕火种，彻底的开创了人类的农业文明史。
神农氏在位期间还立市廛，首辟市场。神农发明的以日中为市，以物易物。治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
神农氏发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴：“长三尺六寸六分，上有五弦，宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。削木为弓，以威天下。创造了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，保卫了人们的生命安全和劳动成果。制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
神农氏管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。他通过自己的亲力亲为，告诉族人，要有奉献精神，要有敢为人先的创造精神，要有百折不挠、自强不息的进取精神。
神农氏有一个小女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，神农氏视女娃为掌上明珠。
神农氏不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事，从太阳升起来，直忙到太阳落下，日日如此，总是不能带她去。这一天，女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，像山一样的海浪把女娃的小船打翻了，女娃落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。
神农氏固然痛念自己的小女儿，但却也无能为力，只有独自神伤嗟叹。这些年来神农氏一直人族的发展而努力，又尝试百草，身体已经严重透支，再经历失去爱女的打击，已经一百多岁的他一下子就病倒了。他手下的臣民都非常着急，想尽了办法，也没有让神农氏彻底的好起来。神农氏一见自己已经不能胜任人族共主的位置了。就希望通过伏羲当初的方式选择下一任共主。由于他现在身体不好，不能远行，所以他把自己的想法告诉了手下的臣民。让他们帮他找到大贤之人，带到都城经过他的考察，好接下他的位置。
然后他又命人搭建祭坛，他要向上天禀告自己的情况，希望上天能够指引他找到下一任共主人选。
祭坛搭建好后，神农氏就沐浴焚香，开始祭拜人族圣母、人教教主，把自己的情况禀告了一番。女娲和老子觉得神农氏已经为人族做得够多了，而且下一任人族共主也不一定要现在就选出来，所以就在神农氏祭拜过后就降下法旨，册封神农氏为神农帝，为五帝之首。
天道有感降下无量功德，天道认为神农氏为人族所做的要比伏羲氏更多，所以这次的功德金光很多，只比女娲造人时所得的功德少了两成。神农氏和那些辅佐他的人都得到了大量的功德。神农氏经过功德金光的洗礼，身体是完全的好了。而且修为从无到有，直接达到了大罗金仙顶峰的水平。只是这次发生的事情实在是太突然了，他只来得及向手下的臣民交代要好好寻找下一任共主就不得不离开人族所在，飞升进入天庭所在。
他这一飞升不要紧却是让人族以后经历了一番战乱。这是后话暂且不提。
为什么神农会飞入天庭，而不是混沌呢？原因就是女娲和老子发现要想当好人族共主，就基本上没有什么时间去修炼，那样的话就是得到大量的功德金光也不可能有太高的修为，最多也就是大罗金仙的水平。以这样的水平到混沌中生活还是比较困难的。于是就通知玉帝昊天在天庭给准备了一个居所，五帝证道之初会在这里过渡一段时间，再到混沌中去。
昊天其实真的很不愿意做这种事情的，他心中想：“你们为了得到人族的香火供奉，增加自己的气运，降低天庭在人间的影响力，到最后还想让我这个天庭之主为你们出力，实在是太过分了！”
可是两个圣人的旨意他可是没有胆量去违背的。于是只好在无奈中答应，并兢兢业业的做好。
所以，神农氏才会飞到天庭的所在。