“这……这……”龙翔万万想不到齐云出手如此慷慨，赠送的居然是一个精美的罗盘。
罗盘又叫杨公盘，是为了纪念风水大师杨筠松而命名的。罗盘是风水师的工具，可以说是风水师的饭碗。每个师父都会在临终前才会把最重要的衣钵及秘诀，传于喜爱的得力弟子门生。罗盘也是上师传承法物之一。师父传法与弟子衣钵，就证明把毕生的心血及期望与满盘托负交给了弟子，通常在江湖业界中称为将饭碗交给了弟子，希望能继续遗志及发扬光大。
在这个时候，齐云以罗盘相赠，很明显和清远的想法一样，希望龙翔能够将中国玄学发扬光大！
齐云送的罗盘共有两层，外方内圆。方形盘面中的圆形转盘材料是坚硬的檀木，原先纯色的地方已经发黄，显示出它是一个“老资格”。
“这……万万使不得！”龙翔一眼就看出这个罗盘的年代久远，是难得一见的精品。赶忙推辞道，“这太贵重了！我不能要！”
齐云皱眉说道：“什么不能要？我说可以就可以！”他这一犯倔，军人的脾气立马就显露出来了！
“可是……”龙翔犹豫道。
齐云不满的说道：“我一把年纪了，你还指望我拿着罗盘出去给人看地么？再说了，我可不想这好搭档陪我下葬呢！”
龙翔心想确是如此，也不再推辞，毅然决然的接过来。
看着龙翔坦然接受，齐云开心的笑道：“我送你的可是跟了我一辈子的宝贝，小兄弟一定要珍惜！”此刻齐云说“送”而非说“传”，说明齐云是和龙翔平辈论交了。
龙翔细心的转动着罗盘内层的转盘，指针微微抖动着。似乎是被封闭许久，此时重见天日，罗盘也有些兴奋，指针的转动显得有些杂乱。
齐云感慨道：“我这好搭档是有灵性的！它要认新主人了！”
龙翔重重的点点头，对齐云的话表示绝对的赞同。
在一般的风水先生眼里，罗盘的“灵性”指的是“感应灵验”。当然，这也和周围的磁场也有关系，风水罗盘天池中的磁针并不等同于一般的指南针，甚至比军用指北针都要灵敏的多，能够捕捉到各种微弱的地磁变化。
但是在龙翔看来，这罗盘与自己有一种“血肉相连”的奇妙感觉。从刚才将它拿在手里，好像就不愿意再放下一样。即便刚才在极力推辞，可心里是一千个不舍、一万个不愿！
由此可见，罗盘的“灵性“，不仅仅包括地磁，还包括阴阳五行的变化、不同环境下与主人之间微妙的心理与精神感应。
“这下我也算是有装备了！”龙翔笑道。
齐云被他逗笑了，解释道：“罗盘是理气宗的*作工具，主要由位于盘中央的磁针和一系列同心圆圈组成，每一个圆圈都代表着中国古人对于宇宙大系统中某一个层次信息的理解。”顿了一顿，看龙翔听的津津有味，欣然道，“你手上这杨公盘已有近三百年的历史，是清朝章仲山看地时用的珍品，后来流传至民间，在破四旧时被我所得！”
“章仲山？一代高人啊！”龙翔自然不会没听过章仲山的名字。在中国玄学的历史中，章仲山是一个不可被忽视的名字。
章仲山本名叫章甫，字仲山，是江苏无锡人。据说他曾拜“地仙”蒋大鸿为师，习得无常派风水精要，成为清朝著名的地理风水学家。大成之后，他写了《心眼指要》、《阴阳二宅录验》两本著作，对后世风水学影响极大。后来沈竹礽从《阴阳二宅录验》一书中获得启发，写出《沈氏玄空学》，从而成为一代大家。
齐云连赞龙翔所知不少，然后大概的讲述了一下罗盘的作用。光是从罗盘的指针转动，就可以简单的看看风水。
比如说罗盘磁针异常，则说明当地的磁场异常或不稳定，可能有对人不利的因素存在。举个例子，不管是谁，端着罗盘到高压线附近走一圈，就可以发现磁针的种种异动。相信任何人都会认为，高压线附近确实不适合居住。
罗盘虽然看起来古旧，但是作用颇大。现代城市中大多数人不可能自己盖房子，都是购买开发好的商品房，去看房的时候不妨也带着罗盘，如果发现磁针异常要查明原因分析能否消除影响，如果原因不明就最好别买。
平常家中也可以备个罗盘，如果发现某段时间磁针出现种种异动，也需要查明原因，比如是靠近金属物体、家用电器启动时的影响等等。如果原因不明而异动频繁明显，则最好回避，有可能是发生了什么事改变了居住环境。
此外还有一种说法，如果罗盘指针莫名其妙的乱动，那就是闹鬼！因为据说鬼也是一种磁场，能引起指针的不寻常转动。难道有鬼的房子，你还要去住么？
抛开闹鬼这些怪力乱神的东西，就单从人体健康学的角度来看，以上说法也是科学的。人体对磁场的感应既敏感又迟钝，敏感是指人的生理以及精神状态无时无刻不受其影响，这种影响在不知不觉中发生积累到一定程度会导致明显的后果。迟钝是指人们在直观上感觉不到这种变化，甚至产生了严重后果也想不到这一方面的原因。
齐云沉思半晌，说道：“这些简单的东西，你能记住也不足为奇，接下来关于罗盘的三层内容倒是复杂务必。如果今天之内要你学会，未免强人所难。这样，我们先学第一层！第二层暂且用不着，咱们只学第一层。不过……第一层的东西如果没有第二层做基础，又死记不全。”齐云全然不顾龙翔好奇的目光，只是自言自语，沉吟一会，却又摇头。
龙翔见他如此顾虑多端，不由得心痒难搔。人就是这样，一些东西越是说难以学会，心里就痒痒的，偏要听上一听才舒服，不然就心痒难耐。
只听齐云又喃喃的道：“甲卯乙、壬子癸、戌浅亥、庚酉辛、未坤申……”他越说越是忧色重重，叹道：“小兄弟，当年我学第一层，花了两天功夫，要你在今天之内学会这第一层，那是有些难为你了！唉！甲卯乙、壬子癸……”说到这里，便住了口，显是神思不属，过了一会，问道：“刚才我说甚么来着？”
龙翔说道：“齐老刚才说的是甲卯乙、壬子癸、戌浅亥、庚酉辛、未坤申……”
齐云双眉一扬，问道：“这二十四山的口诀，你曾学过的？”
龙翔摇头道：“我没学过，不知这叫‘二十四山’。”
齐云两眼放光，赶紧问道：“你没学过，怎么会背？”
龙翔笑道：“我刚才听得齐老这么念过一次，还能记住这么一些！”
齐云满脸喜色，一拍大腿，道：“这倒行！罗盘第一层倒也不用理解，光是记住就可以了！你听好了！唐代杨筠松将八卦和十二地支两大定位体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宫位置的戊、己二干外，全部加入地平方位系统，用于表示方位。于是，地平面周天三百六十度均分为二十四个等份，叫二十四山，每山占一十五度，三山为一卦，每卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，一直保留到现在。所以，地盘二十四山是杨盘的主要层次之一。北方三山壬、子、癸，后天属坎卦，先天属坤卦；东北三山丑、艮、寅，后天属艮卦，先天属震卦……”
龙翔暗记在心，时不时的还能和齐云交谈，以解心中疑惑：“那么说，唐代之前，罗盘都不是二十四山这样划分的？”
“恩！孺子可教！”齐云满意的道，“杨公之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘最然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致。杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。”
经过详细的讲解，龙翔总算搞明白罗盘的构造。罗盘由三大部分组成：一、天池：也叫海底，亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。
天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。
二、内盘：就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。
罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。
三、外盘：外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。
“如果一个堪舆师，不管是名师也好，亦或是新入道风水学徒，在看风水时，一定要小心了！特别是在阴阳造葬风水中尤其要小心为是，没有过硬的阴阳风水技能万不可随意替人造葬，以免损已福损他人。阴宅风水杀人损人其祸惨烈，大至灭族，小至伤亡，不出百日即可现。”龙翔临走的时候，齐云语重心长的说道。