第82章 何为六道
蓝々君2015-10-25 03:232,747

  一夜无话,当一缕阳光划过天际,照耀着大地,赶走黑暗,沉睡的万物开始复苏,天地间一片生机。赤夏走进酒店最豪华套房,但却并没发现他要找的人,四处大量,最终发现在花园的假山旁坐着一人。此人一身雪白的长袍,胸前绣着一个八卦图案,一把古朴的细剑穿插而过。而长袍的后背,却绣着一条银龙,龙身蜿蜒盘旋,威武异常,在阳光的照耀下,泛起阵阵银光。葱白玉指结出奇异的法诀,长发披肩更显飘逸除尘。虽然只是坐在那里,但又感觉不到他的气息,给人一种,似真似幻的感觉。

  赤夏不敢打扰,规矩的候在一边,他明白,前辈给人这种感觉,肯定是在感悟天地。虽然他自己从未有过这种际遇,但却也还是能想到的,同时更是羡慕不已。

  南君一早起床,无事便到后园走走,谁知忽然有所感悟,便就地坐下入定,感悟起天地。虽然闭上眼睛,但仿佛一切都在自己的掌控中易般,大到百里外所发生的一切,小到酒店里客人的呼噜声,一且都清晰的传入他的脑海,他疑惑道:“这是怎么回事,难道这就是所谓的,天人感悟。”

  当他睁开眼睛,看见不远处候着的赤夏,笑着说道:“呵呵赤夏吖,早啊。又什么事吗?呵呵你来了就好,我正好有事找你呢。”

  见南君醒来,赤夏赶紧上前,恭敬问道:“前辈醒啦,我没打扰您吧?不知前辈找我有何时?请尽管吩咐,晚辈一定照办。”

  南君摆摆手笑道:“呵呵没打扰没打扰,婥这把剑拿出吧,相识一场,也够麻烦你的,这就当我给你的见面礼吧。”说着翻手间,一把赤红的长剑,出现在手里,递了过去。”

  赤夏看着眼前的长剑,激动不已,他虽然看不出,是什么品阶的东西,但他却知道,这至少是以把灵器。虽然激动,但他还是出于礼貌,推辞道:“前辈不可,为前辈效劳,是晚辈的荣幸,那里敢要前辈的报酬。”

  听闻赤夏的话,南君假意将剑收了起来,嘀咕道:“哎郁闷呐,上品灵器都送不出去。”听闻南君的话,赤夏惊呆了,转眼间一种痛心疾首的表情。逗得南君哈哈大笑,他笑道:“哈哈哈。。怎么舍不得啦,好啦你也别推迟啦,拿去吧。此剑名为“赤啸”乃是我前年所炼制,它虽只是上品灵器的品阶,但若战斗起来,倒也不比极品灵逊色。你拿着它要好生运用,不可嗜杀。”说完再次将剑递了过去。

  赤夏颤抖着接过剑,脑海里只剩下那句“此剑虽为上品灵器,但若战斗起来,倒也不比极品灵逊色。”由于南君还在旁边,倒也不敢放肆,赶紧滴血认主,收起来。转身对南君恭敬道:“多谢前辈赐剑,晚辈定牢记前辈教诲。只是晚辈有一事不明,还望前辈赐教。”

  南君点点头道:“呵呵,人就是要不耻下问。有何事尽管问,只要我知道,定会告知。”

  赤夏略做思考,问道:“前辈晚辈修为一直无法提升,甚是焦急。正所谓,潜心向道,何为道?六道众生,又是什么?我心甚是渺茫?望前辈指点谜精。”

  南君笑道:“呵呵问得好,何为道。道即为道,不合道即为无道,道可道,非常道,道罚天,天罚人,人罚心,心罚万物。天道渺耶?人道茫耶?何为道耶?吾即为道,道即为吾。既吾为道,又何来渺茫之说。

  我们本可借助佛经,来解化六道。佛经曰:“六道者:一、天道,二、人道,三、阿修罗道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果。)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、仙、神圣才能够跳出五行,不入轮回。。佛教称:善业是清净法,不善业是染污法。以善恶诸业为因,能招致善恶不同的果报,是为业果。作为业果的表现形式,世俗世界的一切万法,都是依于善恶二业而显现出来的,依业而生,依业流转。所以,众生行善则得善报,行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生,又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业,招致新的果报,故使凡未解脱的一切众生,都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复,这就是佛教所说的轮回。一般指天人是六道中的上乘小善果,但只要在六道轮回中扮演的角色,可以都说是凡夫,生死流传,不能出离,如同漫漫的长夜,虽然天人是六道中的最高地位者,但还是要受轮回。一般言宇宙,是指有形世间,这有形世间为无名烦恼所包围,所以世间为五浊恶世。在六道轮回之中,六道又分三界,三界是欲界、色界、无色界。这三界是六道凡夫所依止的居所,凡在三界内,都要接受轮回,因此佛经说三界犹如一座火宅,火宅也就是比喻三界之中,受生死烦恼无名之火所烧。

  据经典所指出,行十不善业因缘故,要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故,则生天界及人界。所谓天界就是「神界」,乃是正直福德的灵魂所居之境界,此境界虽然享福,但是福报总有享受完的时候,就是修善到非想非非想处天,此天是三界最高天,但一堕落,仍然要轮回的。至于阿修罗境界,就是精灵世界,停留在精灵世界的灵魂,固然生前也修善业,但,走了一步邪路,所以不能称为「正神」,只能称为「邪神」或「邪鬼」了,阿修罗境界的环境是最复杂,「邪神」亦有神通力,故作祟人间者,以此类为最多。故人若有「正气」,邪气不能生。人若有邪念,「邪气」乘隙而入。因此,所谓「走火入魔」就是人先有邪念,邪气乘隙而入者也。六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦,爱别离苦,所求不得苦,五阴盛苦。如此,六道轮回可以说苦多于乐,所以人生是苦海也。依解脱道论来说:「戒定慧,是解脱之道,守戒的人,是威仪的意义,也是行善之本。修定的人,他的心不散乱。而有智慧的人,他可以先知先觉。所谓解脱,就是离开束缚的意思,用戒为初善,定是中善,慧为後善,如此产生禅定力求灭苦,最後才得解脱六道轮回。六道轮回有二项是有形的,即是「人道」和「畜生道」。六道轮回有四项是无形的,即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。有形的称为「有器」,无形的称为「无器」。

  六道众生,天道轮回,万物取其规则。我等修行之人,本是逆天而行,窥探天道,期望有朝一日,得以白日飞升,成仙得道。但修行一途,苦难繁多,你只要本着一颗真我得心,一切以自己真实的本性去对待,一切顺气自然感悟天地。所有的东西都要靠自己去悟,正所谓师傅引进门,修行靠各人,一切只在一个“悟”字。你可明白?”

  见赤夏还在回味,南君也不再多言,一切靠他自己去悟。说了这么多,能吸收多少,就看他自己的造化了。南君也不打扰他,转身走了出去,回到房间收拾下,叫着三小准备上路,倒有点西天取经的感觉。

  蓝君在这里,要感谢一直以来,默默支持蓝君的朋友。虽然我不知道你是谁,但在我最难得时候,对我一直不离不弃,我甚是感动。在你的支持下,我一定努力写下去。

  再三感谢……

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