“菩萨何不跟老孙一同前去见东来佛祖？”孙悟空提议道。
观音菩萨正自沉吟不决，李靖和袁洪随着黄眉童子已经飞到了跟前，正好李靖和袁洪开口了：“拜见菩萨！”
“元帅、袁将军不必多礼！”观音说道。
“菩萨在此何事啊？”袁洪问道。
“与你们一起见过东来佛祖！”观音菩萨随口说道。
“如此正好！老孙先行一步！”孙悟空见观音菩萨上钩了，就又是先走了。
随着上山的石阶，离东来佛祖的道场逐渐接近了，只见一路上石阶的两旁尽是白色的曼陀罗花，一望无际的铺向隐在云间的灵山之巅。
（曼陀罗又叫曼荼罗、满达、曼扎、曼达、醉心花、狗核桃、洋金花、枫茄花、万桃花、闹羊花、洋金花、大喇叭花、山茄子等，多野生在田间、沟旁、道边、河岸、山坡等地方，原产印度。意译作圆华、白团华、适意华、悦意华等。曼陀罗梵文意译为坛场，以轮围具足或“聚集”为本意。指一切圣贤、一切功德的聚集之处。供曼扎是积聚福德与智慧最圆满而巧妙的方法，以曼达的形式来供养整个宇宙，是很多方法中最快速，最简单，最圆满的。曼陀罗是僧人和藏民日常修习秘法时的“心中宇宙图”，共有四种，即所谓的“四曼为相”，一般是以圆形或正方形为主，相当对称，有中心点。曼荼罗是密教传统的修持能量的中心。依照曼荼罗的各种含意，它就是各个宗教，为了描述或代表其宗教的宇宙模型，或显现其宗教所见之宇宙的真实，所做的「万象森列，圆融有序的布置」，用以表达宇宙真实「万象森列，融通内摄的禅圆」。根据《大日经》和《金刚顶经》，密教在诸尊集会场所的布置和宗教成就的次第方面，有胎藏界及金刚界两部曼荼罗，分别呈显「原本是佛子的每个宗教人才都在上师祖佛保护栽培之中」和「金刚而不染的无上宗教成就需要教众学人自立自强以求」的涵义。在能够「即身成佛」的教义和教仪中，则有大曼荼罗，三昧耶曼荼罗，法曼荼罗，羯磨曼荼罗等四种。密教「大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智」等五智和「身密、口密、意密」等三密，就以象徵的形式藏在这些曼荼罗之中。阿育王经七曰：‘漫陀罗，翻圆华。’法华光宅疏一曰：‘曼陀罗华者，译为小白团华。摩诃曼陀罗华者，译为大白团华。’法华玄赞二曰：‘曼陀罗华者，此云适意，见者心悦故。’慧苑音义上曰：‘曼陀罗华，此云悦意华，又曰杂色华，亦云柔软华，亦云天妙华。）
不知不觉之间，孙悟空已经来到东来佛祖弥勒佛的殿外。只见殿门上一副大匾，上书：东来大殿四个大字。
上联：笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；下联：观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。
这时候，店内传出来悠远宏大的诵经声，不过吟诵的却是偈语：“是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱，放开泱日暗消磨。若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。要使此心无挂碍，自然证得六波罗。”
偈语念完之后，大殿之内又传来一声：“呵呵呵！悟空！既然来了，为什么迟迟不肯进来！？？？难道是害怕我跟释迦一样把你压在五行山下？？？呵呵！”
“佛祖既然知道老孙来了，可知道老孙所来何事啊？”孙悟空问弥勒佛。
“悟空是否听说过中天印符？”弥勒佛反问道。
“自然听说过！佛祖是什么意思？”
“那你可知道中天印符是谁所创？”弥勒佛又问道。
“难道不是紫薇帝君伯邑考吗？”孙悟空感觉奇怪了。
“中天印符实乃是贫僧所创也！”
“啊？！？！？——”孙悟空大吃一惊。
“呵呵！不用吃惊。青帝太昊伏羲创立了周天八卦，周文王拘囿里而推演周易，吾本降生未来而创立中天印符！此都是天数使然也！”弥勒佛说。
中天印符有一首诗歌：“左右弓间弥勒佛龙华三界出世之”、“欲知弓弓乙乙处，只在金鸠木兔边”：“弓”主要指太极阴阳曲线，“左右弓”“弓弓”指先天大道的太极与道家的太极，“乙乙”指“卍”字符，金鸠木兔指三教圣人。
“后天洛书又已去中天印符更来时长男长女印符中天正易理奇造化法”：继先天河图之后，“后天洛书又已去中天印符更来时”，“中天”或“中天印符”既为“三天”即先天、后天、中天之中天；既为“三极”即无极、太极、皇极（天极、地极、人极）之皇极，按“三极弓乙灵符章”之说就是“申酉戌亥之仙道”。那么“中天”则属“长男长女印符”，即先天河图为始生，后天洛书为成长，中道皇极为收成。此乃是反映天正之易理“奇造化法”，此造化为乾坤日月四时循环不息，万物消长进退，春生秋实，夏长冬藏，“阳长则阴藏其内，阴长则阳藏其内，天地乾坤调养万物”之天地玄妙之理。
“河图洛书无弓（穷）理大圣君子出世也”、“外有八卦九宫理内有十胜两白理”、“大小白何为河洛之数”、“落盘四乳十字（是）四乙中（为）十胜（也）米字之形背盘之理四角虚亏亦十字”、“利在弓弓秘文也四弓之间神工夫矣”、“两弓不和背弓也双弓相和弯弓矣”、“乙乙纵横十字是乙乙相和几元之数”：弥勒佛创制的中天印符即弓乙灵符，弓乙灵符既包括了佛家十方世界的宇宙之理（“乙乙”之“卍”字符），又包括了道家太极之理（“弓弓”之太极图，大小白分别指先天大道的太极和道家的太极），大道至简至易，两白还有一层意思，就是语言浅白、道理明白，“卍”字符与两种太极图在弓乙灵符中的位置排列符合了河图洛书的八卦九宫之理，形成了一个“米”字形。先天八卦、后天八卦、中天印符都是含有八卦九宫理的“米”字形。