“为商者，须心有神灵。不欺、不诈、不骄、不扈。诚而信之方可一得天下，骗得一时之得意，终将轮回。”为商者之道便由沈玲珑口中徐徐说出。
余会长心道：“来了！”
“想我泱泱华夏，自古物华天宝，可是依旧战伐不断，兵戈不止，百姓生活如无商人救济，便早生灵涂炭，饿殍遍野了，人人皆言商贾之家最是势利，我却要言，商贾之家所为之事不过顺应天道罢了。”
“哈哈~！财神之主此言虽然有理，可是这天下之人却不是此般认为！”一个反对的声音说起。
沈玲珑轻笑点头，这有人供她为主，那就证明刚才的猎奇起了效果， “先生此言差矣！”一声铿锵有力，便是那书童刘景瞻站了出来。
众人看向沈玲珑，沈玲珑笑道：“他之言便是我之言。”意思就是他可以代表我。
“方才戒主所言，”景瞻缓步走到那位说不认可的商人旁边， “商贾之家所为之事不过顺应天道，确实如此，譬如天之道，乃损有余而补不足，即是所为阴阳调和，盈亏互补，这商贾之家不过是按照利之一字所使，所为之事皆为商之道，顺商之道，则为盈，逆商之道，则为亏！”
“此理我等固然醒得，不过那天下之人并不会深思，只见仇富之理，却不见那富人也是靠自己双手开创的事业，辛苦打拼，不见得富人做了多少好事！”
“这便是富人之责了，首先，这富乃天赐，非己所有，不过是暂时交由我等手中保管，想那百年之后，撒手人寰，不也是拿不走这黄白之物么？可是那利欲熏心之辈却总也喜欢克扣工钱，或者诸多借口逃避富商应为天下所尽之责，古人云，穷，则独善其身，达，则兼济天下。穷苦百姓，未能帮助余人，如可自顾，便得安饱，富人有力，却不救济百民，只顾自己骄奢*逸，如何不许别人说之？富人之责，乃兼济天下，忘之则被唾也，固是此理。”
“哼！岂有此理，黄口小儿，焉敢在太岁头上动土？你不过一小小书童跟班，读得几天诗书死书便自以为得意？高人一等？对我们这些商人指指点点，我们所做之事，何须你来指教！”一性情激烈的汉子说道。
“阁下此说，必是对为商之道倒背如流，领悟深刻罗？那小子斗胆，请阁下一论，可好？”这景瞻故意挤兑了他。
想那汉子果真是个一冲动的家伙，这一挤兑，站起身来喝道：“有何不敢，这商之道便是低价买进，高价卖出便是了！”
众人一阵窃笑，这么浅显的道理众人自是懂的，只是这理虽如此，却是太过笼统，并无实质之意，这汉子直爽，经不住别人嘲笑，脸腾的一下子便红了。
不耐烦道，“那你来说说是什么劳什子。”
“呵呵，阁下，小子以为呢，商者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察。故经之以五事，校之以谋而索其情：一曰道，二曰天，三曰市，四曰管，五曰法。
道者，令市需与我供同时也，我供之，市销之，我无供，市待我也，可与之同生死也。
天者，阴阳、寒暑、时制、供求、人言也。市者，远近、险易、广狭、生死也。
管者，必要下查手下，兼之智、情、信、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用、文书时令也。
凡此五者，商者莫不闻。知之者赢，不知者亏。故校之以谋而索其情，曰：主孰有道？主管孰有能？天地孰得？法令孰行？手段孰强？
管从吾谋，用之必赢，留之。管不从吾谋，用之必亏，去之。谋略对而从之，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。商者，诚信之道也。故商者之交为利也，欲先取之，必先予之也；无信之商如无源之水也。取财之道谓之赢，双赢胜单赢，多赢胜双赢也。此商家之秘，不可先传也。夫未商而庙算赢者，得算多也；未商而庙算不赢者，得算少也。多算赢，少算不赢，而况于无算乎？吾以此观之，盈亏见矣”方才那汉子听了景瞻一席话，若有所思，对景瞻作揖，坐了下去，便不再语。
景瞻所言，款款道来，条理清晰，众人听之，俱都暗暗点头。称对不已。
“可即使我们这些为商之人，做得再好，不也是被天下之人骂为奸商么？”一瘦高商人站立起来，对景瞻发问。
“古人为商，先为不可盈，以待客之可盈。古人远谋，凡事皆有远虑，不争此弹丸之利。
不可盈在己，可盈在客。故善商者，能为不可盈，不能使客可盈。故曰：盈可知而不可为。不可盈者，维持也；可盈者，扩张也。维持则不足，扩张则有余。
善维持者，藏于九地之下；善扩张者，动于九天之上。故能自保而获全盈也。
见盈不过众人之所知，非善之善者也；获盈而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之所谓善商者，盈与易盈者也。故善商者之盈，无智名，无勇功。故其获赢不忒。不忒者，其所措比盈，盈已亏者也。故善商者，立于不亏之地，而不失客之亏也。是故盈者先赢而后求盈，亏者先盈而后求赢。善商者，修道而保法，故能为盈亏之政。商法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰盈。地生度，度胜量，量生数，数生称，称胜盈。故盈者若以镒称铢，亏者若以铢称镒，盈者之赢人也，若决积水与千仞之溪者，商情也。”那瘦高商人若有所思，对景瞻作揖，便坐了回去，便不再语。
众人都眉头紧皱，思索其中的奥理。
沈玲珑看着景瞻，心中满意至极，摸着自己手中的财神戒指，想着，是不是以后也给他戴戴，也不算辱没了此戒。