一路就是这样的走着，玄奘突然不知道自己该如何的在走下去，玄奘总是觉得自己的追求是不是太茫然无期了一些。很自然的，玄奘想起了自己曾经过看过的一篇小文章。
从前有一位小天使，她很喜欢帮助人，用自己的法术来满足世人的欲望，借此去感受她曾帮助过的人身上散发出的幸福气味。
有一天，小天使遇见一位诗人，他年轻、英俊、有才华、富有还有一位很漂亮的妻子，可是他依然不开心，要求小天使帮忙，希望小天使带点幸福给他。
小天使想了很久，想到一个办法去帮助这位诗人，你们知道是什么办法吗？其实小天使并没有带给他什么，而是将他所拥有的东西全部变走，半个月后，小天使去找那位诗人，他已经变得很潦倒，接着小天使把诗人原来拥有的东西变还给他，再过了半个月，小天使去看望那个诗人，诗人很感谢小天使带给他的幸福。
人其实很奇怪，往往要失去了才懂得珍惜，其实幸福很多时候已经在眼前了，幸福根本就没有什么定义，往往在生活中的一些小事也会触动你的心灵，幸不幸福其实主要是在乎你的心怎么去看待，想要拥有幸福就要懂得珍惜，珍惜眼前的一切……
其实想想，玄奘前世作为王天的时候真的很是幸福的吧，那应该是普通人所追求的，可是自己为什么偏偏就是对于那个深爱自己的人谈不上爱与不爱呢？她可以算是很美丽了，家庭背景深厚，有很多人都对她趋之若鹜，自己也不知道她那样一个耀眼的人儿怎么会偏偏选择了自己，是自己的臭皮囊吗？不知道，其实自己始终都不曾觉得自己长得好看。
现在成为了去西天取经的玄奘，这个命定的棋子，他又该如何做呢，如何做才让他觉得幸福？玄奘除了茫然还是茫然。看着身边的玄心、李恪、悟空，突然觉得人生也就是如此吧，每天早上可以醒来就是幸福吧，可是那样的人生岂不是太无趣了一些？。
就说悟空吧。
起初一只猴子的欲望只是一颗能填饱肚子的桃子，然后是很多的桃子，再然后是很多很多的好桃子。
起初只是能做一只平凡普通的猴子，能和其他的猴子们一起玩耍，再然后，他就想要做猴王了。
面对欲望可以去逃避，不再生出那些让自己烦恼又难以实现的欲望，让自己无欲无求，学会知足，即使在一无所有一无所能时依然能心平气和地说知足常乐。面对欲望也可以去努力实现自己的欲望，得到满足欲望的快乐，不知足的人说不知足常乐。
那只不知足的猴子当上了美猴王还想当长生不老的神仙，做了神仙还要做官，做了官还嫌官小，要做齐天大圣，真的做了齐天大圣还在抱怨没有实权。
如果人上有人，就做人上人。如果山外有山，就去山外山。如果天外有天，就上天外天。没完没了的欲望，永不知足，永无止境。
一只猴子的欲望尚且如此，更何况那些天生就自以为比猴子高明许多的人类。就是这种永不知足的野心和欲望，改变个人的命运，也不停地改变着人类和世界的命运。
永不知足的野心是一种既可贵又可怕的精神，能够成就英雄，也能造就恶魔。
菩提说，不是你老实，是你没本事。别人骂你你不能生气，别人打你你不能恼。你若恼了可能就是找死。等你有本事了，也许你就不这么老实了。
菩提的话是对的，之所以老实，只是因为无力反抗罢了。
以前的西游中的那个玄奘最是和蔼可亲不过，遇到事情不嗔、不怒、不怨，是真的没有那么多的情绪吗？恐怕不见得，因为自己的无能，即使嗔、怨、怒，又有什么用呢？徒增伤感罢了。记得西方上帝说人本身就带有七原罪，饕餮、贪婪、懒惰、婬欲、傲慢、嫉妒和暴怒，若是没有了这些原罪，人还可以称之为人吗？
就是佛教所说的众生平等，真的平等得了吗？那只是骗骗那些蠢人而已吧。文明出现阶级便产生了。在什么时候是没有阶级呢？哦，那个传说中的人们不能直立行走的时代。那个时候因为生产力没有剩余，所以产生不了阶级。佛教要是没有阶级，那哪里会有比丘……明王、菩萨之分呢。罢了罢了，这些事情实在不是自己所需要*心的，抱怨又有什么用呢？自己又不是反对阶级的存在，只是单纯的看不起佛教的虚伪与愚民罢了自己只不过是自寻烦恼。
觉得无趣的玄奘转头问向还在唱着《猪之歌》的悟空：“悟空，你的愿望是什么？”
“自由自在，无忧无虑，我想怎样就怎样，没有任何人可以约束我。”
“你在花果山的日子就是自由自在、无忧无虑的，为什么还要进入这乱世？”纵然玄奘早就觉得这一切不过是那些高高在上，已经成为黄昏的圣人的算计，但还是想知道他的真实想法，在玄奘的感觉中，悟空不是甘于做棋子的人。
“我出生之后所见都是猴子，可是他们却不肯接受我，说我跟他们不一样，于是我努力的融入他们；可是呢，等我当上了猴王之后我又很想长生不老，想要永远存在，于是横渡重洋终于拜得名山学习法术；等我学习了无上法术，又觉得我这么大的本领应该有与之相匹配的兵器服饰，于是我又跑到邻居东海龙王那里抢得了如意金箍棒与一身行头；呵……等我有了想要的，我又想要与之相适应的名气，于是……欲望越来越大，灾难也越来越重，最终被如来算计，被五行山压制了五百年。”悟空在那很是无奈的陈述自己的经历。
“咳！那至少证明悟空很勇敢很坚强，很有理想。”玄奘尴尬的不知道该怎么说好，毕竟这是人家悟空自爆家丑，他虽然也觉得悟空挺倒霉，但是呢，他也不能幸灾乐祸是吧。
“师兄，你的理想是什么？”玄奘又问一侧的玄心。
“师兄是个孤儿，从小就被师父收养，金山寺给了我一切，甚至我还以为自己会在金山寺待一辈子。从小到大，我除了念经就是照顾你了，我也不知道自己究竟想要什么。既然这次与师弟一起离开了金山寺，那么师弟去哪里，师兄自然就跟随到哪里了。”玄心很是平淡的说着这些。
“谢谢师兄。”玄奘很是感激的说，之后又问李恪：“恪，到你了。你与我们的经历都不相同，你的愿望是什么？”
“我从小生在皇家，吃喝用度自然是极好的。母妃一直对我很好，虽然并不能经常见到。荣华富贵是天生的，也许很多人都是羡慕我的家世，可是，自古无情最是帝王家。据说我很小的时候就差点死掉，最后查出来居然是抱着我的襁褓被毒药浸泡过，再后来，马儿突然发疯，走在街上天上突然掉下花盆这样的事情也是经常发生。其实我从小一直都很努力学习，我很是敬仰我的父皇，我希望成为父皇那样的人，得到父皇的夸奖。可是，似乎我再努力也得不到父皇的夸奖，后来我知道了，我永远也继承不了皇位，只因为我的母妃姓杨，是前朝公主。于是我不争不抢，可是纵然我不争不抢，我仍然是兄弟们之间的眼中刺，他们并不放过我。呵……之后遇见了你，觉得与你在一起很是轻松自在，所以，这一次你奉父皇之命去西天求取真经，我就奏请父皇一起来了，这何尝不是逃离那个令人窒息的皇城的一个机会呢。”李恪很是风轻云淡的讲着。
“你跟皇兄说起要跟我一起去西天时，难道他没有挽留？”玄奘一直还以为李恪是自己偷偷出来的呢。
“父皇孩子那么多，他就算是疼爱又能疼爱的过来吗？我奏请父皇时，父皇只说让我不要失了皇子的威仪，不要堕了大唐皇室的脸面。”李恪对于唐皇还是有怨气的吧。
玄奘安慰李恪：“此处不留爷，自有留爷处。离开了大唐说不定更好，不过，皇兄肯定是疼爱你的，只是你的身份特殊了些，不好表现出来吧。等回去了，皇兄肯定会很高兴的。”
“也许吧。”李恪还是闷闷不乐。
“师父，你一直让我们说，你的理想呢？”悟空觉得大家都自爆家丑了，没必要让玄奘逃脱了过去啊。
“啊……为师啊……为师的最大愿望就是能够让无上真经传入我东土大唐，然后普度世人，让大家的灵魂得到救赎，为我大唐的精神文明建设添砖添瓦，让大唐达到路不拾遗、夜不闭户，构建成史上最文明的国家，让万国来朝、四方来贺啊。”玄奘这是在纯属说大话、套话、空话。
“师父，你这话可真是够假的。”悟空很是无语的撇撇嘴，这么明显的谎话，谁信啊，玄心跟李恪也很是赞同的大点其头。
玄奘心里暗道：我的愿望当然是摆脱棋子的命运了，现在跟你们说这些有用吗？我虽然相信你们不是会背叛我，但是人多口杂，这种大逆不道的事情泄露了总是不好。而且我们现在又有什么本事跟人家天庭和佛教相对抗啊？所以，这些话只能烂在自己心里了，以后有机会再说吧。而且万一哪一天悟空恢复了自己原本的意识，你说他是不是会听从女娲那个老女人的安排还不一定。好歹，毕竟他是女娲造出来的，说是女娲的孩子也是不为过的啊。
经过这一次谈话，玄奘几人的关系更加密切，更加像是一个团体了。