对于这种状况，伊凡也曾经提议过那些女神信徒，将女神所要求的清规戒律分成能够令人接受的几个不同的层次，能够坚持某一层次的清规戒律的人便被认做是某一等级的女神信徒，这样一来，也不会将所有愿意信仰生命女神的人吓跑。不过那几个长老显然对于女神信仰有着自己的看法，更何况，这个建议是出自于这位亵渎神灵的”恶魔”之口，也没有几个人愿意听从伊凡的话。
与那些生命女神的信徒不同，惜玲倒是相当听伊凡的建议，反正那些平民一时半会儿也没有可能了解智慧之神的真正教义，而为了将信教的人和不信教的人区别开来，惜玲从生命女神的那些清规戒律之中拿来了诸如”在公众场合保持衣着整洁”，”不浪费食物”等几条最为基本的要求，作为智慧之神的信徒必须要遵守的规则。
同时，这位刚刚染上”圣女”瘾的小女生，还为智慧之神的信徒安排了一套简单的，但是足够让这个小女生满足那小小的虚荣心的祈祷仪式，当然这种仪式也被惜玲规定为所有智慧之神信徒每天必须完成的功课。
随着这两种教派的信徒人数的不断增加，治安问题基本上得到了解决，随之而来的是达克托老爹带来的好消息，和郡守大人的合作相当圆满，而那些贵族们对创办医院的热情，也让老爹大吃一惊。可以说整件事情进展得相当顺利。
当然在最初合作的时候，那些贵族对于伊凡将整件事情委托一个不知所谓的糟老头子相当不满，不过等到老爹大谈过一通流传于海洋之心城上流贵族圈子里面的奇闻轶事之后，这个毫不起眼的糟老头立刻成了拥有古怪癖好的从首府来的古老家族成员。而造成那些贵族们产生如此错觉的原因之一，便是老爹对于服饰，礼仪，装璜布置方面独到的眼光，当然，以老爹身为总督府专用裁缝，多年来见多识广，随便抖搂两下就能让这个偏远地方没有出过远门，见识浅薄的土贵族们目瞪口呆，甚至连郡守这样也算是见过世面的大贵族，也不得不承认自己对上流贵族交际圈的认知远远不能同老爹相媲美。
正因为如此，没过多少时间，达克托老爹便成为了斯崔尔郡的明星人物。理所当然的，伊凡吩咐老爹办理的事情也就在那些贵族的通力配合之下顺利得搞定了。
而且，最终获得的资金远超出原先预料中最好的情况。
那些被老爹拨弄得昏头转向的贵族们，纷纷要求预定医院的房间，以至于医院还没有开始建造，设计图纸已经一改再改，占地面积也越来越大。而最终仍然无法满足所有人的需求，以至于不得不用拍卖的方法来决定设计图上的房间倒底归属于哪个人。这么一来，筹措的资金已经远远超出了原本想像中最好的情况。更何况，那些被老爹高妙言谈震惊的贵族们大多数都要求老爹顺便帮他们按照海洋之心城最为流行的装璜风格布置起来，而对于这方面，那些贵族就更舍得花钱了，那可是关系到面子问题，而从中得到最大益处的莫过于达克托老爹了，几万几万的金币像流水一般滚进老爹的腰包之中，以至于当老爹将这些钱交给伊凡和惜玲的时候，两个魔法学徒试练生下了一跳，还以为老爹铤而走险去抢银行了呢。
既然解决了资金问题，小惜玲的爱心不可避免得膨胀了起来，按照她的想法，恨不得将整个斯崔尔郡的平民全都保护在她信仰的羽翼之下，让神的恩惠遍及每一个人。
正当惜玲沈浸在神圣的理想之中的时候，伊凡将这个不切实际的小女生拉回到了现实中来，为了防止这位”圣女”小姐一下子将所有的钱全部化完，这些钱全都由老爹保管，如果想要有所支出的话必须通过伊凡亲自批准。
这个规定无疑让三位决策者中唯一的女性成员相当不满，不过现在的惜玲已经懂得什么事情必须力争，什么事情没有必要固执己见，因此她最终作出了退让，只不过条件是，伊凡无论如何必须首先安置后山的那些一无所有生活在社会最底层的贫民，这已经是一直堵在惜玲心头最大的遗憾了。
面对惜玲的这一要求，伊凡没有办法推辞，毕竟对眼皮子底下最需要帮助的人不伸出援助之手，相反将恩赐远远得播撒到遥不可及的角落之中，这可不是帮助他人的行为。
更何况，伊凡心目中早已经盘算好了，应该怎样安置那些贫民，这个计划早已经在自己的心里面指定妥当，只是因为缺乏资金因此无法付诸实施，其实这个计划在当时惜玲忙于救治那些可怜的病人，而自己站在脏乱的贫民区那堆满垃圾的小巷之中的时候，就已经想好了。
不知道什么原因，那些贫民喜欢将从外面捡拾到的垃圾堆在自家门口，那些垃圾中种类繁多五花八门，小到铜钉，钢针大到车轮，车轴，全都可以在这些垃圾中找到。显然这些东西对于收集这些东西的人来说，一点用处也没有，但是或许收集这些毫无价值的东西会给收集者一种”我并非一无所有”的感觉，因此那些人还是在努力的收集着这些毫无用处的东西。看到这种情景，伊凡当时心中在想，这些东西对于收集者来说毫无用处，但是对于别的人来说也许正用得上。如果所有的人拿出自己手中用不到的东西，并且和别人交换自己需要的东西的话，也许这些人至少可以不像现在这样一无所有。
当然这种设想还有几个重大难题，其中之一便是那些没有任何人有用的东西怎么处理，再有便是所有人全都需要的东西怎么得到，最后一点便是，东西的价值不同时，怎样让这种交换更加合理？