婚后的这几天，我一直临朝听政。
一开始，我还不太适应在这么高的位置坐着，被那么多人看着，总觉得如坐在针毡上一般，浑身不自在。
慢慢的，我感觉到俯视天下的感觉还不错，挺畅快的。
怪不得，人人都喜欢权力颠峰。这里确实是个好地方，可以看到其他地方看不到的风景，当然，也有别的地方感受不到的阳光雨露。
世界皆在我脚下，我有登上世界第三极珠穆朗玛峰的自豪感。
嘿嘿，话说远了。
其实，最主要的原因是我只不过是个摆设，根本没有受到足够的重视。虽然最后也让我决断，但是他们明显以为自己年少，不太会玩政治。从他们的眼神中也可以看出他们对我的不尊重，更别说是敬畏了。
最受关注的还是百官之首的四大辅政大臣。
记得在后世还有一个专门针对他们的评价，顺治十八年（1661年）正月初七日，世祖福临谢世。已经出过痘的八岁皇三子玄烨登基，改元康熙。世祖遗诏命上三旗内大臣索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜为辅臣，佐理政务。直至康熙八年（1669年）五月，擒拿鳌拜，玄烨正式亲政，凡八年零五个月，史称“四辅政时期”。
辅臣都是身经百战，曾助大清马上得江山。想不到在权力的战场上，他们一样擅长，腥风血雨波谲云诡。
算算，今年是1665年，也就是康熙四年，也就是说所谓的“四辅政时期”已经差不多过去了一半。
看来，该暴露的矛盾与问题都已经暴露，该分立的党派都已成型。
我的目光瞅向首辅大人索尼，刚刚病好归来的小老头精神抖擞，一点也不像大病初愈。而鳌拜却显得很谨慎，一点也没有平时飞扬跋扈的威风。
突然想起，在我的大婚之前，索尼看见鳌拜势力日涨，自己年纪已经老了，多病，所以假装内心十分害怕。
其实我看索尼并没有表面上那样软弱害怕。他现在哪有一点软弱的样子。
他只不过是在选择何时出手罢了。
哈哈，这只老狐狸。
当年太皇太后以对多尔衮的态度为准选拔人才，其中索尼对多尔衮的抵制最为坚决，也就是他在三官庙册立之事上说的很强硬，最后才有大行皇帝的即位。之后，他一直坚守原则，毫不动摇，才有了后来太皇太后赐其首辅之职。
看来，他只不过是想明哲保身，或者是在等待我们更大的诚意。
他要确认皇家会倚靠他、重重报答他的忠心，他才会倾力匡扶帝室，鞠躬尽瘁。
太皇太后显然也看出了这一点，所以才立其孙女赫舍里为后。
再看鳌拜，本来嚣张的气焰在索尼的强势打压下，逐渐熄火。
毕竟这仍是我大清的基业，毕竟这里拥有几代明君的奠基，毕竟这里还有饱经风霜的太皇太后，毕竟这里还有从数百年后穿越来的通晓历史的我。
这些豪言壮语在鳌拜占优势的时候，我们是连想都不敢想的。
这件事使我得到的启示是，不管你面对多么强大的对手，首先你要看清形势，认清己方与对方的差距也好，也就是所谓的审时度势。
正视对手，你可能综合实力不如对手，但是也得了解自己的优势在什么地方。
有句话是这么说的，做人就得活个明白，即使是吃了哑巴亏也没有关系，我们可以吸取教训再战，最怕的就是那些自以为是的傻冒，以为这个世界数他最大，而到了危急时刻，又容易把问题简单化，不是胡乱硬拼就是妥协投降。
现在想想，我国近代的革命先烈几乎是把这些理论研究了个透彻，当然，这也是经历多的好处。
如今，既然索尼可以压制住鳌拜，那么，我就可以不必那么担心了。
不过，记忆中的索尼在不久后会西去。
看来得早做打算。
我现在才十一岁，距离铲除鳌拜还有四年半时间。
这段时间，我的政务并不很忙，正是我潜心修炼盗族内功与轻功，还要总结一些适合这个年代的盗族赖以谋生的技巧。
当然，有人要问了，现在整个天下都是我的了，我还要靠盗术吗？
我听到这个问题的时候，总会想到清朝后期的闭关自守。
孟子说：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
人如果总是生活在自己的记忆或者曾经的辉煌之中，那么自然不能有所进步，自然要慢慢落后于人。
忧患意识是做人必不可缺的素质之一。
绝对自满的状态，是特别危险的。
为了中华民族能够更好地屹立于世界，我决定穷此生之力，也要彻底驱除这种思想。