他真的被创兴的黑脸家伙打了。这句话是“顾导未能在数千万的票房中获奖。去年发行的“四月日”票房为3000万。2010年的“今春”票房为1500万，2007年的“竣急”票房仅为300万”，尽管他已经成为第六代中票房最高的电影，这要归功于他拍摄的那部电影。另一方面，系列奖也是由于“一见倾心”吸引了观众。
莫名其妙的是，面对创兴时，顾思鸣有点尴尬。
…………
顾思鸣和创兴视频还准备了几篇文章，这些文章将在展会第二天晚上8点发布在微博上。这种宣传浪潮最初是由顾思鸣和创兴提出的，而创兴也已经采用了这种宣传方式，但是似乎他们并没有真正的期望，因为他们始终认为交通之星是关键。
顾思鸣没多说，只是默默地准备了手稿并实现了。他总是产生一些想法，例如在树上张贴广告，例如要求所有人询问是否存在盗版顾思鸣视频，但是顾思鸣不愿让其他人指望它，因为它太模糊了。尽管这次，顾思鸣认为成功的机会很大。
因此，在10月24日下午6：15，创兴首先进行了一波宣传热身。
几个微博营销客户都严厉批评“去岳阳”，他们都说：
[顾思鸣江郎筋疲力尽？主角在《致岳阳》中的经历是简单而粗鲁的，甚至在逻辑上也是不合理的！
例如，第二个喜欢跳舞的男性被其亲戚一再封锁。他们认为他不是男性，不能娶妻子。他们强烈反对他学习舞蹈，也反对他申请考试。但是，在下半年的记忆中，我们发现他之所以不学习跳舞，是因为他被发现在偷东西吗？？？开除？？？甚至还没有从高中毕业？？？这是什么样的幻想发展？顾思鸣的大脑坏了吗？？？
我再给你个栗子。喜欢画画的男性一号画总是被撕掉，因为父母认为他们不能赚钱也不能吃东西。
另外，喜欢唱歌的女一号连续五年申请上殷，但她的所有名字都从孙珊身上掉下来，并最终接受了她的平凡……]
这些文章由创兴视频（营销帐户）大力转发：
[吐槽姑娘：哈哈哈哈！顾思鸣的大脑坏了！】
[建议分行行长：我也觉得在几个地方的内容开发有点钝，嘿，我不知道这是姜朗的才华还是敷衍了事。】
然后，当讨论几乎结束时，微博上出现了顾思鸣期望但创兴没期望的深入电影评论。
标题是：[在《致岳阳》和电影的多个层次中都有大量的隐喻。】
这部电影评论的第一句话是：[你真的认为你了解顾思鸣的《致岳阳》吗？不，你所知道的只是这个故事的冰山一角。】
它根据电影的六个主角的顺序分析情节，并驳斥了营销客户的“主角的经历是简单而粗鲁的，甚至在逻辑上是不切实际的”：
[让我们先来看看《致岳阳》中的男二号。第二个喜欢跳舞的男性被其亲戚一再封锁。他们以为这不是男性，不能嫁给媳妇。他们强烈反对他学习跳舞，也反对他申请考试。然后，在下半场，我们发现由于第二个人太沮丧，他寻求兴奋并开始偷东西。最后，他被班上的一位女同学当场抓获。他被学校开除，没有毕业，没有学习跳舞。这种逻辑没有错。在心理学上，这被称为冲动控制障碍，例如小偷，纵火犯，通常不能由自己控制。
但！让我们看一些镜头。首先，让我们看一下此屏幕截图和此屏幕截图。我们发现，当第二位男女同学去校长办公室重放时，相机被多次拿到窗台上的大鱼缸和金鱼里面。我算了一下，鱼缸里有几十条鱼。这绝对是电影导演故意而非偶然地完成的。好的，我将继续解释。在东亚文化中，鱼始终代表着“性欲”和“繁殖”。“鱼和水的喜悦”是指给凤凰城脱衣服和脱衣服。太极拳中的双鱼也象征着阴阳永无止境的和谐。因此，在东亚电影中，“鱼”通常是性欲的隐喻。例如，在今村平昌的“鳗鱼”中，鳗鱼贯穿电影。英雄将鳗鱼放在一个小鱼缸里。这可以解释为他对欲望的监禁。在电影的中间，他独自看了鳗鱼。在赤道上产卵后，他最终决定接受女主人公和她的孩子。最后，他把鳗鱼放回河里，他的欲望终于得到了释放。还有寒国电影“神圣君主”……和钛国电影……我对这种隐喻有点不确定，但是在男性两人离开之后，顾思鸣放下了鱼缸和金鱼的特写镜头让我确定，我没想太多。
也考虑一下。如果第二个人只是偷东西，怎么可能将他从学校开除？因此，本段的内容应该是，他作为“没有母亲”而亵（强吻？）同一班的女生，用这个让人们知道他是“男性”，跳舞很好，谁知道最后的事与愿违，学校则给予了最高的惩罚。
换句话说，他的记忆不是事实！至少，这还不是全部！他没有把全部真相告诉他的前任朋友。
好吧，现在让我们来看看《致岳阳》中的男一号。在上半年，他的画总是被撕掉。
让我们来看看《致岳阳》中的女性第一……
好吧，六个字符，六个隐喻，这不是巧合。在电影的下半部分，每个人都有隐藏的东西，真正的成长经历需要观众仔细探索。换句话说，影片中的六位英雄和女英雄的所作所为是他们所知道的不是很正确，也不是很喜欢他们。
所谓的增长代价，一方面是破碎的梦想，另一方面不再是幼稚的。如果只看表面的故事，那当然是有道理的，那么你只能看到前者，只有发现其背后的隐喻，你才能看到后者。我认为这是顾思鸣作为导演的目的：对于大多数成年人来说，破碎的梦想是显而易见的，纯真不再被隐藏。夜深人静，细细品味，我意识到我的灵魂已经改变了一点。总是有些事情不能说，也不能变得人道。