女娲这边先按下不表，再说太上老君和多宝道人。
他们向东北方向而来，并不急着赶路，一路上观游查探，相互陪伴，逍遥快活。
这一日，老君和多宝来到东北方向的一座高山前。此山高耸入云，方圆千里。
老君断知这山正是盘古的右臂所化，山名叫做灵台山。
听人说山顶上有位亘古上仙在此讲禅论道，是无所不能。这位上仙能涝升旭日，旱降甘霖，守护的这一方水土是风调雨顺，瑞泰祥和。
二人虔心拜访，寻到山南有通往山上的台阶，便拾阶而上。
走了好一会，眼前出现一陡峭崖壁，峭壁之上有一挂瀑布流淌而下。
二人左右观看别无他路。四目对视之后，腾身而起，径直向前，穿过隆隆的瀑布。
瀑布之后是个宽大的洞穴。远处有明亮之光。
循着光亮，二人出得穴口，有路蜿蜒而上。顺路攀行，二人来到一平坦开阔处。
这方平台，周遭三面呈“凹”字型，是高耸入云的崖壁，除了来路，没有去路。
迎面见一座高台，有石阶可上，台上有一座石鼎，上书“五灵台”三字。
二人上了五灵台，多宝叹曰：“原来灵台山得名于此啊！“
二人立于台上，只见面前崖壁上刻着两排大字，右书“道生尘起是吾”，左写“斜月三星乃我”。
多宝道：“这石联写得有趣，只是觉得念起来缺点什么？”
老君点头，心下思量：“道生一不会有错，可一从尘起，又当为何意？”
沉吟片刻，恍然大悟，只见老君突地纵身飞起，悬停于崖壁之上，用指力所发之气在“道生尘起是吾”下面加刻了一个“本”字；
多宝见状，立马顿悟，他也飞身上崖，在“斜月三星乃我”下面加刻了一个“心”字。
二人落地，是相视而笑。
回头再看，崖壁上原来的字都已不见，只有二人所书的“本心”二字！
“本心”二字交相辉映，“本”字混现青黄之光，“心”字相杂黑白之色。
多宝好生诧异，老君望字而言道：“本字乃土木之组，故成青黄之色，心字为水金之合，因现黑白。”
原来五色对应着五行，青为木，赤为火，黄色为土，白为金，黑为水。
老君让多宝去周遭集些草木，堆置于台上鼎中。老君只身上前，口吐三昧真火，将草木点燃，祭灵台上升起了熊熊篝火！
多宝正欲问老君此举何意，却见“本心”二字中间竟现出一个洞口来！
“本”乃土木，“心”为金水，加上这鼎中之火，刚好五行俱全。原来老君已然悟出，洞口显现，须聚齐五行之灵的奥义。
多宝佩服不已，口中连连称赞，随着老君入得洞来，真是别有洞天！
洞里十分开阔，忽明忽暗，奇花异草点缀其中，岩石钟乳随处可见。
二人目不暇接，逛了一圈，来到洞的深处，见有两个并列的洞门。
洞门青铜打制，多宝推了下，门都死锁着。
二人伫立门前，发现一个洞门顶上上写着“古树斜阳”四字，一个顶上写着“如水之来”四字。
老君轻声念叨着“古树，树乃木也，这斜阳......”，突然大声说道：“斜阳是那木上一点，此为“术”啊！”
话音刚落，就见写着“斜阳古树”四字的洞门缓缓打开，老君未加思索，径自走了进去。
这边多宝也正在思索着“如水之来”是为何意？老君入洞，他也未及跟随。
老君进去后，那个写有“古树斜阳“四字的洞口竟然也跟着消失，连痕迹都看不到了。
如水之来，当为如水之去，多宝道人想着刚才老君方才所破谜题，豁然解道：“水去为法！”
果不其然，面前的洞门也应声慢慢打开了。
多宝赶紧纵身跳进洞中，回头再看，已寻不见来时的洞口了。
“有缘人报上名来！”声音不大，如远山鸣钟，却是透人心脾。
多宝道人见上面莲花宝座上端坐一人，身着黑袍，戴着一挂念珠，长的是相貌稀奇，形容古怪！
多宝心想，这位稀奇古怪的，一定就是传说重的亘古大仙了。
多宝道人回头巡视一圈，不见老君踪迹，忙拱手鞠了一躬，先自报了家门，急问道：“你是哪位啊？”
上仙言道：“混沌未醒我先醒，心境光明称燃灯。”
多宝道：“燃灯?这是哪里？”心中思量，看这位说话，辈分应和师傅不相上下，怎么没有听师傅说过？
燃灯笑言：“你不知我无碍，此乃三星洞，你既进得洞来，当是天意，我当传你普世之法！”
“三星洞？看来你这里呆了很久了，有什么法术讲来听听！”多宝半信半疑。
燃灯示意多宝坐下，多宝学着也盘腿打坐。
燃灯言道：“你我之缘只此一日，你当息心静听！”
燃灯老祖授法多宝，书不细言，有诗为证：
清似虚无浊似有，有无互证乃根由。
浊贤清圣无高下，混沌本为无有糅。
六道轮回循因果，世间名利俱蜃楼。
贪嗔痴盖众生相，万法归一是无求。
多宝听罢燃灯禅语，顿觉周身明透，心境顿开，俯首叩拜祖师，求问心中不解，暂且不表。
且说老君入得洞门，眼前豁然一亮，身处清明之地，乃是一处高台。
周围云雾缭绕，台中一团七彩祥云，但见上面端坐一慈眉善目的老者，须发皆白，身着白袍，手拿一把拂尘。
老者见老君进来，一边点着头打量，一边说道：“来人可是鸿钧老祖太清之气所化的道德天尊？”
老君见老者知道自己的身世，必非等闲，疾步向前，深鞠一躬：“正是在下，敢问上仙名号？”
老者微微一笑，言道：“盘古未有我先有，本源空寂号菩提。”
老君拱手道：“拜见菩提祖师，我这是身处何处？”
菩提祖师言道：“此乃出尘台，我在此悟得上道之术，欲遇天选之人而传之，今日终于让我等到了！”
原来这洞门一千年方显一日，且要聪慧之人解开谜题方能进入。
老君虽已悟道，但知学无止境，天外有天。
遂请菩提老祖不吝赐教，自己是席地而坐，悉心恭听。
菩提祖师传术老君，文不能细言，有诗为证：
虚如寂静实如动，动静相逐万象成。
虚暗实明无主次，阴阳本是长消争。
五行生克玄黄序，混沌太极初始能。
造化轮回均有道，自然道法乃常恒。
话说老君乃鸿钧老祖太清之气所化，早在混沌初开时已然悟道。又遇伏羲详解八卦图，加之周游洪荒大陆，炼丹采药，分封五帝......可谓见多识广。
老君本身天资绝有，禀赋异常。听了菩提老祖所讲，对道的理解更是登堂入室。
老君听菩提祖师讲完，才发觉多宝不在身边，微微分神，但听菩提笑曰：“你不必寻他，出得此地便会相聚。”
老君拱手：“多谢祖师教导！”
菩提道：“天尊不必多礼，我在此只是闭门悟道，比不得你亲体践行。天尊乃成大道者，我所悟的，能对你有帮助，已是幸甚！”
老君再拜，菩提道：“时候不早，不多挽留，临别我可再教你一术。我这有大化之术和小化之术，你选哪种？”
老君道：“敢问祖师，何为小化，又何为大化？”
菩提道：“小化者，能随想随变，但不能持久保持，分三十六天罡变，和七十二地煞变；大化者，幻化要有机缘，但可持久保持，为天蚕九幻所演，共八十一化。”
天蚕九幻乃鸿钧老祖传于三清弟子的绝学，这菩提祖师怎么会知道？老君心中一边暗自思量，一边拱手道：“愿请祖师传授大化之术！”
老君迟疑的神情已被菩提祖师察觉，菩提言道：“看破不可说破，此为天机，切记，切记！”
菩提这边传授老君八十一化术，暂且不提。
再说多宝这边，也已到临别之时，燃灯道：“你虽天资聪颖，但真元不足，不能与天地齐寿，我有二法，一曰入定，二曰涅槃，你可择一而学。”
多宝问道：“啥叫入定，啥叫涅槃？”
燃灯道：“入定者，禅坐龟息之法，闭关而修，可保你寿与天齐；涅槃者，重生转世也，可弃除前世负累，而留存前世修为。”
“入定岂不是活死人了，不学不学，愿学涅槃之法！”灵宝说道。
燃灯见多宝听了自己所讲诸多，还是像刚来时那般率性，笑道：“呵呵，汝今将去，却如尔方来，如去如来，善哉！”，遂授多宝涅槃之法。
多宝俯首拜别，抬头时已不见燃灯踪迹。
多宝来至燃灯所坐莲台之处，却是有色而无形。
行至其间，恍恍然如沐雨虹之光，眨眼之间已出了三星洞，回到了刚上灵台山时的那块平地。
多宝四周环顾，仍未见老君，焦灼间，但见崖壁上飘下一朵祥云，降至多宝面前。
“久等了”，那祥云落地，现出老君真身。
二人见面，唏嘘不已，互相讲述着自己的经过，讲着自己所见的亘古上仙。
两位上仙所讲似有相同，也有不同。
相同的是对万事万物相互关联，相互转化的理解。
不同的是，菩提以万物皆可为我所用，上等的道术，能将看不到的能量聚集，但要依照自然规律，顺势而发；
燃灯则是，我身所有苦痛，是因负累太多，高深的禅法，是放空自己，达到无求无欲，方能无有不能。
简而言之，菩提所授是无中求有之术；燃灯所传乃有中寻无之法。
多宝言道：“听人传言上面是一位上仙，不曾想却有两位，我虽然只见到了一位，却也没白来。原先一门心思到处求法，渴望得以长生，却都是没有成效。现今燃灯老祖教我涅槃之法，也知足了，只是这涅槃可不容易，按老祖的话说，须以慈悲心，度万众生灵，方可成之！”
老君点头赞曰：“师弟此行看来收获颇丰，不过这两位上仙很可能就是一人所化。”
原来鸿钧老祖传授老君，如何使用先天至宝太极图时，曾对他讲过，这太极图乃先天至宝，其中奥妙无穷，自己也只能悟得一成。因太极乃阴阳相搏，须得心有二相之人方能领悟更加透彻。
而听了多宝讲述所见，老君断定，这菩提和燃灯便是这一心二相所化！
多宝惊诧，问道：“是谁这么厉害？”
老君心里盘算，这一心二相之人，应是混沌未开就存在的了，必是金木土水火五元之一，而菩提又提到了天蚕九幻，这人定是见过鸿钧的施展。听鸿钧老祖说过，当初在混沌之中，只有火元陆压和木元杨眉大仙，见过他的天蚕九幻。而且杨眉大仙还从鸿钧老祖衣袍上的太极图形中，看出了虚无。由此推断，这心有二相之人定当是他了！
老君欲言，忽记得菩提祖师所嘱，便含糊地说道：“应该是与你我师尊同辈的人”。
多宝虽未见全五元之面，也曾听说过他们以前的故事，听老君这么一说也猜到了。多宝追问道：“难道是......”
老君连忙以指封唇，言道：“看破不可说破“，多宝会意，吞了后半截话。
二人下得灵台山，老君没有忘记师弟灵宝天尊所托，和多宝一起四周查看山体。
见一切安稳，便放心欲回昆仑虚去。多宝无事，也想造访昆仑虚，拜见元始天尊，便求同去。
老君欣然应允，二人驾祥云，向昆仑虚而来。
殊不知，洞中方一日，人间已千年。这洪荒大陆，却有一场大事发生！