元始天尊的确有天降使命之感，因为当初，他的元身盘古顶天立地，经历数劫万载，曾经看到过这洪荒之中的，种种混乱不堪。
无奈，他当时无法脱身去管。现今他逍遥于天地之间，随着自身修为的渐逐鼎盛，自然想要做番事情。
然而如何秩序玄天，界化洪荒，他却没有个清晰的轮廓。
很多事情他自己也想不明白，他想到了师尊鸿钧老祖，想到了这个给他先天灵气的创世元灵，如师如父。他要去寻找他，当面聆听他的教导，请他为自己指点迷津。
于是，元始天尊告别了太元圣母，离开了儿女，离开了昆仑虚。他在广袤的洪荒大陆上，四处寻找着他的师父鸿钧老祖，也顺便多了解下太古洪荒，增加些历练修为，暂且按下不表。
再说五行之水元女娲，自从她造人之后，人类开始慢慢繁衍。
尽管生存环境极为恶劣，但人类的适应能力极强。
盘古之躯化成天地河山之后，各元灵相继隐去。女娲也在不周山上，找到一处与灵泉洞相似的地方隐居起来。
但这次她并不是一个人，而是与先前同陆压及杨眉大仙合作，用她头顶的先天息壤所造的共工为伴，倒也优哉游哉。
此时的洪荒大陆上，人类还不是主宰，人们到处躲避凶猛的野兽，慢慢的学会集体捕猎，群居而生，形成了一个个的部族。
洪荒大陆上有着众多高大威猛的巨兽，有的以双足行走，有的四足爬行，有的可以在双足和四足间自由转换，有的还长有翅膀。
许多巨兽的身上具有鳞甲，或是头部长有角或头冠。这些巨兽凶猛异常，就连同族也是弱肉强食，人们十分恐惧这些巨兽，称这些怪物们为“恐”。
猛兽横行也就罢了，不仅如此，洪荒大地初成，山火不断，洪水频发。
万千生灵惨遭涂炭，女娲造的人类也是哀嚎遍地。
如此种种，牵动了女娲的心。女娲为了止住洪水之祸，便让共工下山，点化他去管制洪水。
临别时女娲告诉共工，危难的时候，可以回来找她。共工领命，发誓此番下山，定当不辱使命，不建立丰功伟业，绝不回来！
共工从懂事时起，眼中便只有女娲一人。他与女娲朝夕为伴，听她的教诲，受她的照顾，在他的心中，女娲是他不二的主人。
共工听从女娲之命，化成人形，乔装下得山来，四处考察水患。
这一天，他来到了一个族群。族群里的人们对这个不知何处来的“外乡人”心怀忌惮，都很疏远，不肯收留他。
一日天降暴雨，山洪爆发，人们四散奔逃，有好多躲避不及的，被洪水卷入漩涡之中。
共工见状，二话没说，就跳入了湍流的洪水之中。
只见他身形慢慢增大增高，如小山一般，阻住了洪水的去路。
他张开巨口，将泛滥之水吸干，吐入远处的洼泽之地。
在场的人们惊奇跪拜，得救的族人也纷纷赶来致谢。
原来这这共工不但神力非常，且因其乃女娲用息壤所造，所以有遇水则长，吐水成渊之能。
此后，每当遇到大水泛滥，他都挺身而出，治理水患。
洪荒时代，生存是第一要素，有了共工的庇佑，他所在的族群逐渐发展壮大。
族人逐渐对他产生了信赖，尊其为他们的首领。各地的人们得知其神能，皆尊称他为水神。
一日，有大量的难民逃到共工所在族群。打听后得知，太湖流域有二巨怪争斗，导致洪水泛滥，山体崩塌。共工得知便立刻前往查看。
来到太湖边，远远的看见岸边有一蛇身九头的巨怪，水中有一巨型百口水母正在打斗。
那蛇身九头之怪，立起如山一般高，九口吞纳之际，是山谷轰鸣，风起云涌；
那百口水母则有数不清须子，每个须子上皆生有一口，体型巨大，水中每一次翻滚都会引起太湖的潮水涌动。
共工见状，高喝一声：“共工在此，汝等速速罢手！”
二怪停了一下，瞅了眼共工，没有理会，回头又继续厮杀。
如此的蔑视，竟然连句话都没有，这可是对水神的极大侮辱！
共工大怒，现出蛇身人首的原相，步入太湖之中，身高暴长，巍巍立于二怪中间。
只见他一手擒住九头蛇的脖颈，一手按住百口水母的背身，将二怪牢牢控制住。
二怪受不了共工神力，争相哀求饶命，发誓愿意归顺水神共工。
这九头之怪名叫相柳，百口之怪名曰浮游，均为阴阳化生之物，都有上万年的修为。二怪都已修化成了人形，才在太湖边打斗，均是现了原身。
相柳能吃，以山土为食，能同时从九个山头进食，拉出的粪便化作一个个丘陵；
浮游能喝，以江湖之水为饮，排出的尿液形成一个个沼泽池塘。
这二怪是怎么打起来的呢？
原来浮游居于太湖之中，因其水阔；相柳活动在太湖周边，因其山多。
浮游喝足了，就跑到岸上撒尿，相柳吃饱了，就跑到湖边往水里拉屎。
别说，这二怪都还知道保护自己的生存环境。
就这样，二怪起了冲突，厮打起来。却不知这一打，竟导致太湖之水泛滥，周围山体崩塌，附近居住的人们可跟着遭了殃。
共工见太湖岸边，地势开阔平坦，后有群山屏障，前有大水润泽，的确是个好地方。
此时的共工，有了称霸洪荒的雄心壮志，他要不辜负女娲的期待，实现自己的诺言。
他要在这太湖的岸边，建一座雄视天下的宫殿！他亲自设计了宏伟的蓝图，亲自选好了地址。
宫殿的选址可谓讲究，用足了心思。按照共工的想法，宫殿建在近水之岸，要潮涨而没，潮退而现。他给这座宫殿命名为“水神宫”。
再说相柳和浮游，虽然共同归顺了共工，但二人依然争吵不休，胡不服输。
浮游怪相柳拉屎填了他的湖，侵占了水域；相柳怪浮游撒尿淹了他的山地，脏了土食。
共工劝了几次，都没啥明显效果，只是当着他面有所收敛。
共工想了个办法，让他二人帮忙建设水神宫，让浮游负责排水，相柳负责挖土。而且立了个规矩，他二人都干好了有赏，有一个干不好，统统受罚。
二人听从吩咐，是各展其能。还别说，二人有了共同的事干，倒也不再争了。
看来息息相关的利益，才是团结一致的前提基础。
有了浮游和相柳的辅助，共工更是如虎添翼。慢慢的他骄傲起来，欲称王于洪荒大陆。
遇到不服气的部落，他就故意引发洪水来惩治对方，人们对于他是敢怒而不感言。
人心向背，有口皆碑。在人们的口中，共工“水神”的名号也慢慢的变成了“水巫”了。
为了修建水宫，共工召集族人青壮参加。但是工程浩大，需要的人手远远不够，他就派人四处征用劳工，惹的是民怨沸腾。
一心想要称霸天下的共工，急于住进这水神宫，以彰显其神威。
他不停的催促，打骂他的劳工。重压之下，累死的，淹死的，土埋死的每日都有发生。
浮游和相柳确实能干，二人配合也十分默契。
浮游吸干一处水域，相柳就立马将露出的沙土吞吃入口，然后再吐到远处山谷之中。
时间久了，竟然让他将山谷填平了，几座山峦连成了一体。
这不算完，慢慢的山顶上也给相柳堆出一座巨大的平台。
就这样在太湖之北，一巨大山脉形成了，因峰顶有高高的平台，似与天高，人们称其为天台山。
一夜里共工做了个梦，梦中女娲让他到天台山后寻宝。
共工一早起来，来到天台山后，四处搜寻，却未见什么宝贝。
正要离开之际，忽然听到一个婴孩的啼哭声。
共工循声跑过去，看在一土崖之上，有一藤编之笼，哭声就是从那里传出的。
共工走到近前，见笼子里有一婴孩，见到他立马止住了哭声，冲他咯笑起来。
共工将婴孩抱回，欢喜异常，把这婴孩当作自己的孩子来养。因是在山后土崖上发现，故给这婴孩取名后土。
后土是个男孩，有了儿子，共工更是急着建好宫殿了。
可是预定完工的日期老是拖延，因为共工老有新的想法。工程改来改去，一晃十年过去了，还是未能完工。
有一天，手下的人向他报告，说有许多征来的劳工，都结伙跑到天台山上去了。
共工恼怒，让人去把逃跑的劳工抓回来。
派出去的人不久回来了，出乎意料的是，狼狈的回来了，而且大多都给火烧的焦头烂额。
此时的共工可以说是天下无敌，为所欲为了。所到之处，人们都要向他上供孝敬，有谁胆敢打他的人呢？