薛总管四处张望：“乱说话会遭报应的，前个月，有个御厨骂大仙，被大仙弄个了个法术，五天拉不出屎，憋得他叫苦连天，后来烧香磕头认错了大仙才饶了他。”薛总管带着杨博士走到一处偏避的房子里，房子门楣上写着敬仙堂三个大字：“这里就是供大仙之地，只要我们的贡品合大仙口味我们还有赏赐。”
“是吗，得，你先去忙，我在这里等等大仙降临。”杨博士塞给薛总管十两银票，送走了薛总管，在房梁上找到了两个当黄大仙的老鬼--华阳散人与西南蛇道。
宫廷外，钟楼附近的秋月楼，这是一处文人墨客采风的好去处。
杨博士对华阳散人说：“师傅，徒儿有事求你办？”
华阳散人道：“可以，出一个老子心动的价格，只要能让老子满意，就连皇后的肚兜老子都能保证是原味给你送来。”
杨博士听到这糟老头三句不离老本行，双脚甚是腿软：“老鬼，老子说的是国家大事。”
华阳散人道：“什么鸟国家大事，谁当皇帝老子照样潇洒，。”
杨博士被华阳散人气得够呛：“老鬼，老子跟你说得是正经话。”
“小鬼，你有什么屁就放，没有一个心动的价格老子不会帮你做的。”华阳散人扣扣耳朵，挖出一大团耳垢，而后四处张望，看到楼下有一桌七个公子哥在喝酒，华阳散人砰砰西南蛇道。
“老鬼，你别拐弯抹角骂老子。”
“够了够了，你们两只老鬼没有谁比谁缺德不要脸，都是一样得货色。”
西南蛇道指着华阳散人说：“谁他妈跟他一样，这老鬼缺德！”
华阳散人指着西南蛇道：“老子自认缺德，没有你这老鬼这样不要脸！”
西南蛇道看着华阳散人问：“你徒弟说我们两个不知羞耻？这怎么理解？”
“不知道！”华阳散人说：“我们两只老鬼的世界里根本就是无羞无耻的。”
“对！”西南蛇道看着杨博士：“所以你用错词了。”
杨博士的脑袋再度撞到桌面上，以前只知道这两只老鬼不靠谱，现在看起来简直就是缺德严重，无耻至极。
“我说你们这两个死老头这段时间玩得爽吧。”
“还可以，能玩出一点风度来。”华阳散人感概道。
“还不错，这样玩很有内涵。”西南蛇道回答。
一个说完出风度，一个说能玩出内涵，杨博士就不明白了，做缺德事如何能做出有风度？一个糟老头穿女装能穿出内涵来？若是风度与内涵就在干不要脸与缺德事中产生，那死了千年的孔老鬼是不是能死鬼翻生掐死这两个不靠谱的货？
杨博士皱着眉头问：“这样玩能玩出风度与内涵？你们两个能不能教导老子一下怎么玩出风度与内涵？”
华阳散人一副正经八百的螳螂脸说：“瞧，这小鬼终于上道了。”
“我说你们这两只老不死的能不能好好说话，能不能要脸一会谈谈事情。”
华阳散人笑说：“要脸的事我们不谈，不要脸的事我们才谈。”
西南蛇道哈哈大笑：“我们哥俩专干缺德四十年，专业玩不要脸三十年，专注融合缺德与不要脸的玩法二十年，你现在与我们哥俩谈要脸的事毫无意义，知道吗？”
杨博士捂着脑门，仿佛是见到鬼了：“好好好，你们说说你们如何在缺德事上玩出风度，在不要脸的事上玩出内涵？”
华阳散人正经八百的说：“六阳祖师说过一句话风度是高雅的艺术，内涵是高雅艺术的沉淀，所以六阳真人祖师才能被封为一个有内涵的高雅艺术玩家，无论是风度还是潇洒气质，都能达到气死人不赔命的效果。”
杨博士不耐烦的搓着光头说：“你爷爷的，你要气死人还不如去秃驴家的井拉屎进去不就能把秃驴气死了？”
杨博士刚说完，华阳散人拍案说：“对，果然上道，上道啊，当年嵩山那群秃驴就是因为惹怒了六阳祖师，被六阳祖师当厕所每天一泡屎拉进那四口井里的其中一口，气得那些和尚就像青蛙一样呱呱叫。”
少林寺四口井就是传说中的酸甜苦辣井，这四口井就在二祖庵前，相传达摩祖师为慧可所挖，仅仅用手杖戳了4下，就成了井，而且是4眼不同口味的井。
二祖庵，禅宗二祖慧可断臂求法的故事发生地，他也是在此疗伤的。禅宗二祖慧可，从初祖菩提达磨学佛，立雪断臂，得受衣钵后，养伤于此，其徒众于此建庵以为纪念。庵内有大殿三楹，碑碣数通，殿前有四口井，虽近在咫尺，而味各异，传为慧可疗伤时所开。
这四口井就是酸甜苦辣井。
杨博士想想他的这个六阳真人祖师也真是缺德缺到家，人家秃驴毛都没了还跟这些没教养的僧人生气，不爽上去放个屁臭倒大秃驴后狂扁一顿不就行了，还他妈在嵩山这鸟不拉屎的地方呆上一个月，还吃饱了撑着去那四口井里拉屎，这到底是什么仇什么恨呀。
不过换成杨博士，可能那些秃驴估计不拉肚子拉到脚软杨博士绝对不会放过那些秃驴。
“老鬼，咱不谈拉屎进井这事，谈谈你所谓的风度与内涵。”
“玩缺德缺出风度这需要一种无以伦比的缺德心才行”华阳散人这家伙双手交叉一本正经的胡说八道：“你要将缺德日常化。”
一边的西南蛇道说：“对，论缺德，这世上也只有你师傅华阳散人了，皇上的养母是一个疯婆娘宫里无人不知无人不晓，而且很喜欢吃桂花糕，你师傅缺德缺出新高度.”
杨博士刚刚喝一口茶，立即被西南蛇道说出华阳散人的风度给呛了一口，大有喝水卡喉咙得气势。