在战国时期，杰出的教育家与思想家荀子，别具一格地提出了与春秋时期声名远扬的教育家、思想家孔子全然不同的理论——性恶论！
荀子认为人的天性本恶，需通过后天的教育引导人们走向善途，故而他提倡以道德和法律来约束众人，促使人向善。
然而，反之而论，一旦撤去道德与法律的双重枷锁，人性中潜藏的恶念便如同脱缰野马，肆意横行，无所顾忌。
而在这诸多恶行之中，最为骇人听闻、令人发指的，莫过于人类对同类所施加的无情伤害与恶劣行径。
罗松正手法娴熟，正手挥刀，干净利落地将一名獠人斩杀于马下，他的眼眸深邃，冷若寒霜，没有丝毫的波动。
四周，他的士卒们同样在无情地屠戮着獠人，无论那些獠人是如何的拼死抵抗，或是卑微求饶，又或是惊慌失措地逃窜，乃至恶毒地诅咒，都未能动摇刀盾军士兵们那冰冷如铁的面容，他们毫不留情地将所有獠人一一斩杀。
罗松正轻轻擦拭着横刀上的斑斑血迹，随后沉声下令，将那些獠人的尸体尽数掩埋，随后他便率领着士卒们，继续踏上了前行的征途。
整个队伍中，一片死寂，无人言语，仿佛刚才那场血腥的屠戮从未发生过一般。
对于他们而言，这样的场景早已司空见惯，毕竟，这并非是他们第一次对獠人进行如此残酷的清剿。
当队伍抵达岭南道与黔州道的边境，了解过獠人情况后，罗松正果断地将军队分散开来，每数百人组成一队，对边境地区的獠人展开了全面的清剿行动。
在装备精良、训练有素的刀盾军面前，那些獠人显得如此的无助与脆弱，他们就如同待宰的羔羊一般，被无情地屠杀殆尽。
而罗松正所率领的这支队伍，更是战绩斐然，他们独自便屠戮了上千名獠人，展现出了惊人的战斗力与冷酷无情。
罗松正，绝非嗜杀成性之徒，反而在季伯麾下的武将之中，以性情温良著称。
然而，一旦他引领大军踏上边境，亲眼目睹獠人那令人发指的暴行后，心中对獠人的慈悲便烟消云散，取而代之的是无尽的愤慨与决绝。
獠人，这个民族，百年来饱受唐人欺压，其苦楚深重。
故而，当他们有了力量后，他们便开始了对唐人的疯狂报复。
起初，或许是因为仇恨，但随着时间的推移，獠人的行为愈发失控，他们肆意妄为，无所不为，人性中的恶念如同脱缰野马，彻底释放，使他们蜕变为了冷酷残暴的野兽。
边境之地，獠人肆虐之处，只见废墟遍地，断壁残垣诉说着无尽的哀歌。
男子惨遭孽杀，女子则遭受凌辱，最终含恨而终。
他们的行径，犹如蝗虫过境，所过之处，寸草不生，财物被劫掠一空，更甚者，还放火焚烧，将一切美好化为灰烬。
当罗松正首次直面獠人的滔天罪行时，即便是这位久经沙场、见惯生死的将领，也不禁怒火攻心，难以自抑。
他麾下的士卒，同样满腔义愤，誓要为那些无辜受害的亡灵讨回公道。
于是，他们对待獠人，再无丝毫手软，以雷霆万钧之势，将敌人一一诛灭，不留一个活口，只为让那些逝去的灵魂得以安息。
夕阳西沉之际，罗松正拖着疲惫的身躯，领着同样精疲力竭的士兵们回到了军营。
此时，蓝光早已在军营门口等候多时。
当看到罗松正平安归来，他那颗悬着的心总算落了地。
他二人本是挚友，这些年来更是在战场上同生共死的战友，情谊深厚无比。
罗松正见到蓝光，脸上不由自主地泛起了笑容，问道：
“人都回来了吗？”
蓝光点头应道：
“你们是最后一支队伍了。”
罗松正闻言点了点头。
蓝光瞧出罗松正已是疲惫不堪，便让他先去洗漱一番，而自己则前往伙头军那里取早已备好的饭食。
罗松正褪去沉重的甲胄，换上轻便的衣裳，待洗漱完毕，蓝光已将饭菜带来了。
此刻的罗松正腹内空空如也，饥饿感如潮水般涌来，他迫不及待地大快朵颐起来。
军中生活简朴，饭菜亦是如此，一碗粗犷的杂粮饭，一盆热气腾腾的猪肉白菜炖粉条，再配以一碟咸香可口的盐菜和一碗温汤。
然而，罗松正却吃得津津有味，仿佛这简单的饭菜中蕴含着无尽的滋味，他如风卷残云般将桌上的食物一扫而空。
饱餐之后，他悠然自得地剔着牙，关切地问道：
“将士们此番可有伤亡？”
蓝光在一旁悠然自得地品着酒，脸上洋溢着满足的笑容，他笑答：
“除了几个冒失的小子不慎挂了点彩，其余人均安然无恙地返回了。”
罗松正闻言，轻轻颔首，随即身形一闪，宛如电掣，将蓝光的酒坛夺了过来，他轻嗅手中之物，好奇的问道：
“酒精？”
蓝光见状，非但不恼，反而笑得更加开怀，他解释道：
“怎么可能，酒精乃救人之物，每坛皆有编号，谁敢偷喝？这个是纯正的白干。”
罗松正闻言，释然一笑，随即仰头豪饮，一大口酒液入喉，他惬意地打了个酒嗝，呼出一口浓郁的酒气，面色因酒意而泛红，他笑道：
“你就别装了，想当年，你们这群家伙偷喝酒精的事还少吗？”
言罢，两人相视而笑，笑声在营帐内回荡，充满了老友间的温情与默契。
在季伯成功收服蓝衣寨之后，众人皆已得到妥善的安顿，然而，唯独峒人中的蛊师群体，其安置问题却成为了棘手的难题。
在苗疆之地，乃至整个广袤的天下，蛊师之名如雷贯耳，他们手段神秘莫测，精通饲蛊用毒之术，一身本领令人心生敬畏，自然不能草率处置。
然而，蛊师之技虽妙，却难以应用于战场之上，皆因毒与蛊在烽火连天之中，往往难以分辨敌我，易生误伤。
鉴于此，季伯深思熟虑后，决定派遣峒中五十余名蛊师前往医疗院，期望他们能凭借独特的技艺，协助医师救治伤员，共襄善举。
然而，事实却不尽如人意。
蛊师们虽世代传承养蛊用毒之秘，技艺精湛，但谈及治病救人之道，却显得力不从心，束手无策。
再者，峒人性格洒脱不羁，不拘小节，平日里习惯随性而为，不喜频繁沐浴，且每日需身着厚重的麻衣，以避免细菌感染病患。
更令人啼笑皆非的是，峒人素来好酒，那些蛊师初至医疗院，没有几日，就开始偷喝起医疗用的酒精来了！