季伯陡然间察觉到一丝不寻常，他细细地品味了一番，这才猛然惊觉，自己似乎被将臣给戏耍了一番。
嘿，直到此刻，季伯才算是真正回过味儿来，原来那将臣滔滔不绝地说了一大堆，实则不过是将漠北那段人尽皆知的历史又复述了一遍。
这些信息，他若真有心了解，简直是易如反掌，根本无需多此一举去向将臣打听。
那将臣啰啰嗦嗦地说了半天，其中真正有价值的内容却是屈指可数。
季伯望着将臣那张堆满笑容的脸庞，总觉得那笑容里似乎藏着那么一丝不易察觉的嘲讽之意。
季伯在心底暗自感慨，这将臣表面上那副吊儿郎当的模样，实在是伪装得太过精妙，就连他自己，都不知不觉间放松了应有的警惕。
季伯深知，只要将臣不愿开口吐露真相，他再如何追问，也只是徒劳无功，于是，他便与将臣分道扬镳，各走各路。
将臣见状，顿时眉飞色舞，拎起那只装满布丁的篮子，拔腿便跑。
而季伯，望着那将臣说要送给他的布丁，不禁又一次长叹一声，只得无奈地摇了摇头，继续他的逛街之旅。
季伯望着渐渐远去的将臣，再度对自己进行了反思。
性格活泼外向并不代表一个人就心思单纯，将臣表面上看似行事随意、缺乏可靠之感，但这仅仅是她性格的一个方面罢了。
倘若仅仅凭借一个人的某一面就去断定其所有的一切，那必然是会遭受重大损失的。
季伯轻声呢喃着：
“应当以此为戒啊！”
一阵激昂的锣鼓声响骤然响起，如同无形的巨手，将正沉浸在深思中的季伯猛然从思绪的海洋中拽了出来。
季伯不由自主地循声望去，这才惊觉自己在不知不觉间已经漫步至了一处热闹非凡的场所，四周人群熙攘，摩肩接踵。
仔细聆听那锣鼓之声，铿锵有力，节奏明快，季伯心中暗自揣测，这想必是个囊中羞涩、无力租赁戏台的小戏团，在这露天之地，为过往的行人献上他们精彩的技艺。
只听得那阵阵喝彩之声此起彼伏，犹如潮水般汹涌澎湃，不绝于耳。
这足以证明，这个小戏团虽说声名并不显赫，但其技艺之精湛，着实令人叹为观止。
听着这一浪高过一浪的叫好声，季伯的心中也不禁涌起了一股浓厚的兴趣与好奇。
他目光炯炯地注视着前方那已被挤得水泄不通的人群，环顾了一下四周的环境，迅速在心中盘算着最佳的观赏位置。
片刻之后，他身形微动，施展出轻功绝技，脚尖轻轻一点地面，身形便如同燕子般轻盈地腾空而起，几个纵身腾挪之间，便已稳稳地跃上了附近的楼顶之上。
站在楼顶之上，居高临下，季伯恰好能够将下方的表演尽收眼底。
季伯静静地凝望着下方的舞台，一场精彩纷呈的戏剧正在上演——二郎斩蛟。
此二郎，非神话传说中的显圣真君杨二郎，而是川主李冰之子，英勇无畏的李二郎。
在李冰尚未着手治水之前，蜀中这片现今被称作“天府之国”的地域，曾是自然灾祸横行、民生艰难之所在。
往昔，蜀地要么遭受洪涝的肆意侵袭，要么被干旱的灾难所笼罩，故而无奈地被人们冠以“泽国”“赤盆”的称谓。
岁岁年年，洪水犹如凶猛的野兽，无情地吞噬着百姓的安宁与希望，蜀中百姓的生活，可谓苦不堪言。
然而，当李冰入蜀治水之后，这一切都发生了天翻地覆的巨变。
他，这位蜀中最伟大的太守，华夏史上知名的水利大家，引领百姓修建了都江堰等一系列水利工程。
这些工程，恰似守护神明一般，终结了蜀中百姓长久以来的苦难岁月。
都江堰等水利工程的完工，象征着蜀地迈入了一个崭新的时代。岷江水患，这个千百年来侵扰百姓的恶魔，终于被彻底制服。
自此，蜀地百姓得以掌控水旱的主动权，干旱时可引水灌溉，降雨时能堵塞水门，真正实现了水旱从人，不知饥馑，使蜀地成为了名副其实的天府之国。
水利的大规模开发，不但为蜀地带来了安定与繁荣，更是推动了当地农业生产的飞速发展。
肥沃的土地，充裕的水资源，让蜀地逐步成为了全国闻名的鱼米之乡。
唐朝的诗圣杜甫，曾以“君不见秦时蜀太守，刻石立作五犀牛，自古虽有厌胜法，天生江水向东流，蜀人矜夸一千载，泛滥不近张仪楼”的诗句，对李冰的功绩予以赞颂。
正因如此，李冰在蜀中的威望攀升至巅峰。
后世百姓将他神化，尊崇为“川主”，世世代代传颂着他的功绩与智慧。
而李二郎，身为李冰之子，绝非是倚仗父辈功绩贪图享乐的纨绔子弟，而是一位勤劳且勇敢的青年。
他在年少时，便与父亲一同投身到都江堰的建设当中。
在离堆的开凿进程中，他遭遇了前所未有的艰难险阻。
整整八年的时间，他引领着民众风餐露宿，以山石为友，与江水抗衡。
最终，当离堆成功被开凿之际，江水顺从地流入预先设定的河道，润泽着广阔的田野，使得蜀中摇身一变，成为了物产丰富、人民富足的天府之国。
百姓们对李冰父子的恩德铭记于心，他们不但化解了困扰蜀地多年的水患难题，还为当地带来了前所未有的昌盛与祥和。
为了抒发对他们的崇敬与感激之情，人们在都江堰岸边修筑了二王庙，将李冰父子奉为神明，敬称为二郎神。
这一称谓，不单是对他们功绩的认可，更是对他们精神的延续与赞美。
在都江堰一带，有关李冰父子的神话传说接连不断。
其中，李冰石牛镇海眼、二郎锁孽龙的故事格外扣人心弦。
这些故事不但为都江堰增添了神秘的韵味，更承载了人们对李冰父子无尽智慧与宏伟力量的遐想与尊崇。
特别要提到的是，二郎锁孽龙的神话故事还被再次进行艺术加工，改编成了广受欢迎的戏文，并最终登上了舞台。
二郎斩蛟亦可称作“李郎法服猪婆龙”。
此传说讲述蜀郡太守李冰开凿离堆时，龙婆、龙子寻衅滋事，展开激烈厮杀，李冰难以抵挡。
其子二郎率领鹰犬前来助阵，成功擒获龙婆龙子。
他将龙婆锁于离堆之下，约束江波，命令小蛟开辟东岸，使水分流至内江，以灌溉农田。
在古人观念中，水患乃龙等水怪作祟所致，唯有铲除水怪，方能消除水患，正因如此，二郎擒孽龙的故事便拥有了其得以诞生的坚实根基。
孽龙制造洪水，危害百姓，围绕着擒龙治水这一关键核心，衍生出了广泛流传的二郎擒孽龙传说。
该传说在五代时期就已颇为盛行。据《蜀梼杌》记载：
“六月初一设宴，教坊俳优表演《灌口神队》，展现二龙相斗之情景，须臾间天地昏暗，降下硕大冰雹。
次日，灌口奏报：
“岷江大涨，锁塞龙处，铁柱频撼。”
这名为《二郎斩蛟》的著名戏曲，凭借其跌宕起伏的情节、栩栩如生的人物形象以及深刻的社会内涵，博得了广大观众的喜爱与赞扬。
季伯，这位自后世穿越而来的行者，其身上烙印着那个时代特有的痕迹——那是于信息洪潮中锤炼出的犀利目光。
他的人生，恰似一幅翻阅过无数艺术典藏的宏篇画卷，每一笔都浸透着深邃与苛责。
即便身为如此眼光卓绝的品鉴大家，在目睹下方那个古老戏团的演出时，亦不禁被其深深吸引，情不自禁地热烈鼓掌。
那戏团，宛若是古老时光中的一道璀璨光芒，凭借其超凡的技艺和扣人心弦的戏目，紧紧攥住了季伯的心神。
虽说表演中时有微瑕，却恰似繁星点缀于夜空，反倒更凸显出其整体的绚烂辉煌。
季伯的目光在舞台上下游移，尽情欣赏着每一个细微之处，直至他看到戏团中有人拿起铜锣，开始向周遭的观众求赏。
季伯的手，下意识地探向了腰间钱袋。
他向来不习惯随身携带钱财，可在此刻，他终究从身上摸索出了一颗极为珍贵的上品珍珠。
此珍珠乃是沿海之地甚为稀罕的“龙珠”，每一颗都堪称价值不菲，且通常难以觅得。
在采珠人心中，“龙珠”不单是财富的标识，更是大自然恩赐的神迹。
然而，当季伯打算将这颗“龙珠”赏赐给戏团时，他却踌躇了。
他心里明白，普通人若陡然获得这样一颗龙珠，不但会诱发贪婪与妒意，更有可能惹来祸事。
于是，季伯将“龙珠”收起，转而拿出一锭沉甸甸的雪花银，那银子足有十两重，在阳光的映照下闪耀着夺目的光辉。
对季伯来讲，这十两银子兴许不过是沧海一粟，但对于那些寻常百姓而言，却无疑是一笔巨额财富。
戏团中收钱之人接过银子，双手微微发颤，眼中满是感激与惊喜之情。
他们深知，这位神秘的赏赐者，不单是对他们技艺的肯定，更是为他们的生活赋予了希望与力量。
然而，当众人再度朝季伯所在的方位望去时，却发现那里已然空无一人。