王天泽自从发现那风铃花开始喜欢月光之后，他就知道这家伙一定是在发生某种改变，所以在那之后，他实际上每一次都特别加大了灵力的输入，直到后来会，直接上蕴含一部分灵性之珠的精淬灵性。
并特意搜寻了一部分相似的案例和消息。可偏偏它又久久没有变化，一直到今天。
想到这里，王天泽突然有些耐不住了，他觉得如果今天真的是那风铃花蜕变关头的话，自己是不是应该守候在一边？
毕竟万一它失败了，谁知道会发生什么意外事故呢？
他从那些消息中知晓，那些既不是人，也不是妖兽的精怪类存在，他们的蜕变都是十分的艰难。甚至有时候，可能会面临某些劫数。
这劫数虽然是上天所降，但未曾达到一定境界之时，它只会通过别的方式进行影响性的惩罚。
比如说一株天生地养的灵草。
它如果达到了某些诞生灵智的基础条件，然后经过很长一段时间的酝酿成长之后，很有可能在即将蜕变的那一瞬间，突然被人从地里挖起采走。
要知道，在没有蜕变之前，它们几乎是毫无抵抗力的。
而一旦被挖走，如果不再一定的时间重新培育，那几乎已经断了他们蜕变的可能。
当然这种重新栽种下去可能性几乎没有，毕竟人家来采药的，是为了卖钱发财或者治病救命等，怎么可能再把丫给种回去。
毕竟很多时候，即便一些灵草灵药，甚至石头精怪，他们具备了孕育灵智蜕变的可能。也是很难被人发现不同之处的。
可能顶多就会觉得有那灵植的生机格外浓郁、个头格外出众、药性肯定格外充足浓郁之类。
要是石头，要么格外好看，质地格外坚硬，撑死了晃一晃，但估计也会被认为是地震啥的。
所以从某种意义上来说，这或许本身也就是精怪数量稀少的原因之一，毕竟相对于人类和妖兽来讲，他们所能遭遇的磨难，确实太多了。
虽然，一旦成功蜕变，也会拥有一些不可思议的奇妙能力。
那么为什么又会说这种劫数，可能是天地赋予的呢。毕竟无论是人也好妖也罢，都是存在于这天地之间的，而且有很多的人甚至妖兽，都奉行因果、报应、业障、缘分这类的一些定律。
而这些在那些修道之人眼中，本身就是天地维持正常运转的必要因素，那么既然生长于这片天地，互相影响，自然也是存在的。
只是相对于人类和兽类，这些几乎固定在原地无法动弹、弱小的存在，如果遭受了这些因果的联系，自然而然的就是一场劫数。
或者说如果处在同等的情况之下，人类或者兽类的蜕变的可能性更高，或许也会有这样的劫数，只不过因为他们的主观能动性太强，能够主动的趋福避祸。
所以很少发生这样的例子，可是他们不行。
——
唉，又扯多了，今天差不多在月寒宫和荧惑之间吧。
叮，言归正传！
王天泽从床上站了起来，可刚走到门口，推开房门又犹豫了。
不，准确的说不能说是犹豫，而是一种感觉，他觉得自己最好现在不要过去。甚至不要做出任何的举动，来的很突兀，没有任何的缘由。
正如以前的那些心血来潮，所谓的直觉感应一般。
但是以前许多的感应最后证明基本都是错的，虽然有那么几次是对的，但是王天泽脑中闪过了的，确实是来源于风铃花相处的一幕幕之后。
但王天泽实在还是有些不放心，继续咬牙往前赶去，走到院门的时候，他又停下。
之前或许只能算是一种不妙的感应，并不真的存在，可是现在已经以为有些危机感了。
“这……怎么回事？！”
王天泽强行把安安的思感又压了下去，手放到了木门的门栓上，可他刚刚拉开一丝缝隙。突然发现外面一道黑影闪过，而且隐隐约约，他似乎看到了两道红色光芒。
王天泽背后的汗毛，唰的就立了起来。
然后瞬间意识到了刚才的目标所在。没有任何犹豫，就把门给关了起来，还用上了几根顶门棍。
虽然他觉得能够给他带来危险感性的存在，定然不会被这东西堵住。
但王天泽还是下意识的做了，并且迅速的后退，回到了自己的屋子，将门窗全部封闭好。
妥妥的鸵鸟式反应。
但神奇的是，他的危机感应也确实没了。
“那到底是什么？妖兽？还是异化的凶兽、野兽之类的东西？”
“可是那兽林不都已经被封禁了吗？还有这神农谷四周的山壁如此高耸……不，不对，这事儿不可能这么算，或许是兽林的封印出现了纰漏，但也许不是兽林的关系，况且这才短短两个多月……”
“那些妖兽或者异化的凶兽，实力成长的再快，也不可能让我产生危机感！”
“且这个地方，既然开放为弟子的试炼之地，那么危险系数太高的妖兽、异化兽类，定然也被这样处理或者镇压完毕，所以怎么看，都不太可能是从兽林内出来的。”
王天泽结合自己手头的信息，默默的做着分析。实际上他这么想，就已经有些跑偏了。当然鉴于他此时的阅历，以及对整个紫阳剑宗的了解，能想到这里，也算说得过去了。
这几个出事儿的兽林，除了爆发最开始的那段时间，宗门高层对于那些妖兽或者异化的凶、野兽打击力度较大之外，后期既然已经打算作为门内弟子的试炼之地，那就不可能仅仅局限在外门弟子这个地界，所以内门弟子，自然也要涉及，只是被特意隔离布置了而已。
而王天泽到现在为止，都没有正儿八经的和同境的修士比斗过。所以他心里对自己的实力颇有种盲目信心的，觉得这一个月的强化和提升，自己轻松干倒筑基中期不是事儿，连后期也未必不能打败。
不是交手，而是直接打败。
毕竟有那么强大的金大腿傍身，但是如果他没有这点信心，那实在是太说不过去了。
当然了，这些只是王天泽自己的看法，如果让外人评断，其实还是可以用目光太过浅显来一言概之。
不过，或许王天泽也不是一点都没有考虑到，只是因为他现在需要找点东西分散一下自己的心神。虽然不想承认，但事实即是如此。
他很害怕出去，也很担心的东西会闯进来。虽然危机感已经消失，但感应终归是感应。
再加上以前王天泽义这些心血来潮一般的直觉，也不是没有出现过差错。所以根本无法让他100%的相信自己。
细细说来，这未尝不算是王天泽的鸵鸟式反应的一种延伸。只希望那风铃花能够自己挺过去，他是有些无能为力了。
——
时间稍稍回退大概200呼吸。
结束了一天修炼的绮罗真君，慵懒的依靠在那亭中贵妃榻上。看着即便是在夜晚，也散着淡淡微光的各种灵药灵草。心中一片安然。
然后心里微微一动，轻轻的掐了一个印决，眼前的空气渐渐波动，浮现出了一幅的动态画面。
虽然影像很模糊，但可以看出那正是王天泽以前所居住的茅屋内的场景。
“那小子应该来了吧？！！”绮罗真君低语。这些日子，她虽然没有去寻找王天泽。后者也没有主动上门，但是她却借着这绮罗信使的能力，悄眯的知道了王天泽不少的“秘密”。
当然了那种秘密，是绮罗真君自己评断的。当然也有部分是王天泽几乎口头禅师的一种说法，比如他经常会对风铃花的话说，这是一个秘密，他谁也没说，就开始叨叨着讲述。
接着有风铃花作为联系，绮罗真君人也就听了不少，而且随着后期他对于风铃花的远程操控、强化。
让继承了绮罗信使职能的风铃花，发生了一些十分奇特的内在变化。只是本来这风铃花就是十分脆弱的存在，即便被她当做求了信使的载体，散播了出去，也打算当做一次性的物件使用。
可谁知这一株，会如此巧合。
不过基础注定了，其传回来的，也大多是声音。影像几乎是看不到的，毕竟还在绮罗信使，虽然是一道秘术，而且借助了绮罗花的妙用。
可无论什么样的法术，无论它有多么的神奇，必须要遵循最基本的规律。
尤其对于他们这些木属性的修士来说，这话总体悟的尤为深刻。
可以稍微举一个例子，比如说用木材搭建一幢阁楼。
这个法术他们可以轻易的完成，甚至以绮罗真君的能力，可以用一颗种子轻易的推动构建。
无非就是消耗的灵力多一些，可是在这个过程中，也需要遵循很多的基本规律，并不是说什么样的种子，什么样的材料，都可以用来无限制的催化，它们有自己“潜力上限”。
远的不说，就比如停在不远处的那宝相花。
按照寻常人的理解来说，利用宝相花的种子植物也可以搭建出一栋阁楼，可实际上因为宝相花本身品质不凡，且不说催化它的时候，会需要多么庞大的灵力，即便是绮罗真君也很难做到。
单单最终要想进行形成稳定的结构，也基本不可能。
所以想要发挥什么的作用，就需要配备不同种类的种子或者木属性的材料。就比如阁楼，最优选择树木类的木料，其他的哪怕是藤蔓，也很难完美的构建。
当然了，这看似有些矛盾的说法，实际上遵循的最根本的一个原则便是“形是形，神是神，魂是魂”。
简单来说呢，用宝相花也不是不能构建一种阁楼，但是想要保证宝相花的药力。这是不可能的，这不符合天地运行的规则。
因为宝相花的成长，即便以绮罗真君的实力和精巧的控制能力进行催化，也顶多是缩短很少的一段生长期。
一道超过了某个界限，必然会影响到宝相花后期的成长，更不用说最终的品质。因为育化类法术，它所起到的作用，听着神奇，但使之发育的，也仅仅是这宝像花的形。
可偏偏这个形，在育化构造其他特殊结构时，所消耗的灵力却是基于这宝相花本身的材质和品质，互相对应的。
更加形象一点来说。
假如是一品的灵木，它构造一个巴掌大小的盒子，可能需要消耗一个单位的灵力。
那么二品的灵木它所需要消耗的灵力，至少都是前者的一倍。
三品灵木又是二品灵木的一倍，如此不断的叠加。
而且这还是只是理论上的，在构造的时候考虑到各种外在的内在的因素的影响，所需要消耗的力量可能还会更多。
再加上构造物品时，所选择的材质上的不同，或者说纲属上的不同。需要消耗的灵力，耗费的精力，又有很大的差别。
显然一品灵木构造一个木头盒子和一品级别的灵草构造一个同样规格的盒子，所需要消耗的灵力是不同的，甚至最终成型的品质也是不同。
因为他们彻底稳固下来，又未曾额外处理，是需要继承一部分他们本身的一种特性。
但是这种特性，是十分普通的那种。
比如说茅草屋它定型之后继承了茅草的*。当然这玩意本身就是一种十分寻常的杂草，严格来说，连平常的灵植，都算不上。
但由此推论来说，如果是同样质地的灵草那么被催化之后，构建而成的器物。它所继承的也只是其*、韧性之类的这种，很常见、很普通的特性。
至于说想让它拥有寻找的某种药性，那几乎是不可能的。
至于为什么，这要么其老老实实的遵循灵草特性的规律发展，要么动用某些秘法，而且成功的几率还很低。
说来说去，好像把这个问题解释的越来越复杂。骄傲有很多让人感觉起来十分矛盾的灌顶，但实际上这就是现在的修仙界文明的一种常态。
古修仙文明的没落、后古文明的曲解、近现代文明的革新等一起构成了现代修仙文明的繁杂而混乱、正统与扭曲并存的休仙文明现状。