从古到今,似乎有一种游戏是所有小朋友都喜爱的,那就是“假扮”。玩具兵到了男孩子手上,玩偶交在女孩子手里,就成了游戏的原材料,因为这个游戏最吸引人的地方就在于如何凭着想象赋予它们生命,并让它们能够演绎出各式各样动人的故事。
这种游戏起源于数百年前的古希腊,那时的人们会用木头或纸板做成关节能动的人偶来代表男人和女人,让它们做出各种栩栩如生的动作,男女老少都看得开心极了。这游戏实在是太受欢迎了,很快罗马人也想学着玩。之后,意大利人、法国人和英格兰人也制作出各自国家的人偶,他们把这些小家伙命名为提线木偶。
莎士比亚在他的戏剧中提到过这种娱乐形式,还有以前时代的其他名作家都提到过。《浮士德》这部美妙的歌剧能流传至今,还真是多亏了它的同名提线木偶戏,要知道是这出木偶戏娱乐了一代又一代的德国人,由此给了歌德写出这部歌剧的灵感。而谁又能怀疑,奥芬巴赫的歌剧杰作《霍夫曼的故事》中那个精妙的机械人偶,不正是那些古远的活动人偶的直系后代呢?
在意大利,木偶戏自古沿袭至今,已经达到了一个颇高的艺术境界。《木偶奇遇记》毫无疑问是世界上最出色的木偶故事了,它让我们为这小家伙遭受的苦难和惩罚而同情长叹,也会被他的恶作剧逗得咯咯发笑,边笑边想大叫说:“哎呀,匹诺曹跟我小时候怎么这么像呢!”
《木偶奇遇记》发表于1880年,作者科洛迪,原名卡尔洛·洛伦齐尼,1826年11月出生在意大利托斯坎纳地区一个叫科洛迪的小镇。他的笔名便是由这个小镇的名称而来。科洛迪一生中曾写过许多短篇小说、随笔、评论,然而最著名的要数他写给孩子们看的童话故事,这些童话想象力丰富,情节曲折动人,为他赢得了巨大的声誉。
那么,《木偶奇遇记》究竟想告诉我们一些什么呢?这个问题的答案当然需要我们从主人公匹诺曹的身上去寻找,从他由木偶最后变成真正的小男孩这一奇特的经历,使我们发现一个孩子的自然天性在许多方面都是需要修正的。在自然天性里往往会有不少不够尽善尽美的表现,等待着我们的逐步克服。匹诺曹经历的种种值得我们仔细咀嚼,其中所蕴藏的道理并不复杂,它倚借一个木偶的形象,来演绎一个人由不完美走向完美、由不幸福走向幸福的曲折过程。问题是,这个看似简单的道理并非是一个人生来就可以明白的。否则,匹诺曹也就无需煞费周折才得以完成了。作者成功地塑造了小木偶的形象。他聪明、善良、顽皮而又任性,他的故事给孩子们以有益的教诲和艺术的感染,广受好评与喜爱。
崔爽
2017.5
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一个人,无论富有或贫穷,在这世上都应该做些事情。
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不听家长的话离家出走的小孩子们可要倒大霉啦!他们在这世上永远不可能幸福,等他们长大,一定会非常后悔的。
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在这个世界上,就算是小孩子也得适应着吃各种东西,因为我们可说不准生活里有什么在等着我们呢!
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当贫穷摆在面前,就连最捣蛋的淘气孩子都能懂得它的含义。
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承诺让你一夜暴富的人的话不能听啊,我的孩子。他们要么就是傻子,要么就是骗子,这是真理!
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要记得,固执不听劝,偏要我行我素的小男孩们,迟早都是要伤心难过的。
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你这个小傻瓜,居然蠢到相信金子能像豆子或南瓜一样在地里种出来啊。我呢,曾经也轻信过,所以现在也是悔恨非常啊。今天我终于得出一个结论,那就是为了诚实地得到财富,一个人必须努力工作,必须知道用双手和头脑去挣钱才行。
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在这世上有付出一定就会有回报的。
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在我们身处的这个世界上,对待他人一定要善良有礼,这样当我们自己陷入困境时,才能换来别人的善良以对,以礼相待。
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这世上真正贫穷的、值得别人同情和帮助的人,只有那些因为年纪或病痛而无法用自己双手挣得面包钱的人。其他所有人都应该干活,而若他们因不愿意做事而挨饿,那就连老弱病残都比不上啦。
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那些不学习的男孩子,那些抛弃了书本、学校和老师,好把时间全花在胡闹和玩乐上的男孩子,迟早都要后悔死的。
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懒惰是一种很严重的病,得立刻治疗才行。而且没错,甚至从小孩子开始就要治疗懒病了,不然的话,最后你会被懒惰害死的。