墩子是市区人，这些地级市的很多人都有一个共同的特点，在大城市的人面前有一种自卑感，在农村人的面前又有一种优越感。他们具有双重性格。他们既迟钝又敏感，既自卑又自负，既保守封闭又夸夸其谈，既固步自封又骄傲自满，既关心国家大事又不懂国家大事，既偏居一隅又胸怀全球，既缩手缩脚又狂妄自大，要以天下为己任。这样的人只有在县级市和地级市里才能找到。
墩子自称每天晚上必看七点整的《新闻联播》，然后就会结合新闻联播指点江山激扬文字，望长城内外挥斥方遒，一会说如果不是美国而是中国攻打伊拉克，肯定早就将伊拉克变成了中国的一个省；一会说首都如果从北京搬到我们这座城市，会是什么样子。他说的很多话都是建立在假设的基础上，而这种假设总是能够引起更广泛的更强烈的共鸣。这座小城市的人热衷于这些捕风捉影的话题。他们都具有浪漫主义的诗人的“气质”。
在拆迁办的那些日子里，墩子把我当成了他的朋友，因为他觉得我的知识面比他还丰富，比一向自负的他懂得的还多。他说伊拉克，我就给他分析伊拉克的自然条件和伊拉克的历史，给他说起底格里斯河和幼发拉比河；他说首都，我就分析历朝历代选择首都的条件，说起游牧文明对农业文明的冲击；墩子性格粗鲁，其实心地善良，他把自称是“从省城大学毕业”的我当成了他的知己。
我经常会向墩子打听一些拆迁的事情。
墩子说，拆迁中出现的钉子户只是少数，因为没有多少人会坚持与这个强大的集团斗争到底，“你斗不过，你就斗不到底，你斗到底只能是输，最后还会背一个影响城市建设的罪名。”
我问：“人家如果告我们怎么办？”
墩子讥笑着说：“给谁告？谁会理？”
我说：“这事真的还就没办法了？”
墩子说：“有办法啊，就是一直扛着耗着，多要点钱，要寻死觅活，兴许会多给你点钱。我们也不愿意看到人死了，人死了就把事情弄大了，现在是和谐社会嘛，以人为本。”
墩子不愧是新闻联播的常客，张口就能说出电视上经常出现的词语。
我问：“对钉子户咋个处理？”
墩子说：“你见过哪个钉子户能抗到底？没有嘛。对钉子户办法多了，先来软的，软的不行再来硬的。”
我问：“软的是什么？硬的是什么？”
墩子说：“世上无难事，只怕有心人。世界上怕就怕认真二字，我们就最讲认真二字。我们先来软的，软的就是先断水断电，让你不能照明，不能看电视，不能做饭，不能上卫生间。让你回到原始社会，就看你能坚持多久。如果你还不走，那就砸你家玻璃里，把死鸡死猫死老鼠扔进你家，把大便涂到你家门窗上，恶心你。你还在坚持，那好，半夜三更把你家房子点着，看你跑不跑？你家里没有水，想救火都救不了。如果你把火扑灭了，我们还有办法，把蛇放进几家，把从茅坑捞出来的蛆放进你家，让你神经都能错乱了。如果你家有孩子，那更好办了，你孩子一出门，就被人打，打得血头烂面。你说到了这种地步，你走不走？”
我说：“没想到啊，你们竟然有一套对付钉子户的办法。”我想起了古代战争中的攻守双方，攻城的武装到牙齿，守城的只能焦土坚持，攻城的花样翻新，而守城的弹尽粮绝。
墩子接着炫耀似地说：“还有更好的办法哩，你害怕房子被扒了，一步也不离开房子，那好，我们就找一个你关系好的请你吃饭，你一回来，房子就没有了。你总不能一年四季一天24小时守在房子吧，你要不要上街买东西，要不要上班，要不要上学，要不要出去挑水，要不要买米买面，只要你离开一步，你的房子就没有了。”
我说：“如果人家储存了很多吃的喝的，就要对抗到底，一年半载都够吃够喝，你咋办？”
墩子说：“智取不行就强攻。我们冲进去，把他们拖出来，把房子给他铲平。房子没了，他签字也得签，不签字也要签。有了你的签字，补偿款你爱要不要。”
墩子又说：“这些人不值得同情，就是想多要钱，爱钱不要脸。”
见到燃烧瓶是在那天的中午，此前，我只在那些抗美援朝和对越自卫反击的小说中见过这种自制武器，当美帝国主义的军队和越南匪帮围攻志愿军和我人民解放军的时候，子弹打光了，炮弹也用光了，我们的人至死不投降，他们自制燃烧瓶砸向敌人。在那些让少年血沸腾激荡的小说中，燃烧瓶只有我们的人才会用，因为敌人总是武器精良，总是武装到牙齿，他们的子弹总也打不完，他们的人数总是要比我们多很多倍。燃烧瓶，这种传说中的武器，我在告别少年很多年后才看到了。
那天，王麻子带着我们去郊外的村庄，这座村庄仅仅剩下七八户人家，曾经一个上百户人家的村落现在变得残破而落寞，村庄拆迁完毕后，这里要成为一座高尔夫球场。现在，在那片土地上，当富人们挥起球杆眯着眼睛望着远处的夕阳时，他们怎么也不会想到，脚下土地曾经上演过一场血与火的战争。
那天我们去了上百人，很多人都穿着迷彩服，不知道的人还以为这是一支攻城拔寨的野战军。我们还开来了两辆大型挖掘机，声势威赫，就像两辆无坚不摧的重型坦克一样。而我们的对手是七八户老弱病残的人家，他们的孩子大多去了南方打工。
王麻子坐在第一辆挖掘机上，戴着安全帽，挥舞着手臂，督促我们冲上去，他的形象很像《拯救大兵瑞恩》中那个指挥德军攻打瑞恩他们把守桥头的指挥官。另一辆挖掘机后面跟着一批人，绕到了那排房屋的后面，准备偷袭。
房屋里的人都出来了，还有人挥舞着一面五星红旗，他在大声呐喊着，听不清楚他在说什么。有一个老者高高举起一本红色封面的书籍，也在挥舞着，神情很激动，估计是宪法之类的书籍。其余的人手中都拿着铁叉木棍之类的工具，围绕房屋站成了一圈，像革命烈士一样视死如 归。我看到一个四十多岁的女人，可能因为紧张，她眼角的肌肉一直在抖颤着。
那天我们都没有拿工具，我们想着这只身穿迷彩服的声势浩大的敢死队，只要站在他们房屋的门口，他们就会吓得屁滚尿流，我们根本就没有想到这群刁民会和我们以死相拼，而且只是为了保卫他们这几间破房子。
我看到墩子带着几个人冲上去了，准备拉开前面一位中年男子，为挖掘机开道。我几天前见过挖掘机的恐怖和力量，只要它接近房屋，只要手臂轻轻一挥，房屋就会化为齑粉。那名中年男子挥动着手中的铁叉，抡成了一个圆形，墩子他们像老鼠一样，惊恐地躲开了，不敢上前。突然，一名迷彩服抓起石子，砸向那名男子，石子落在男子的脸上，鲜血溅了出来。趁着他用手捂着伤口的时机，墩子从后面扑了上去，拦腰抱住了男子，另两名迷彩服夺走了他手中的铁叉。他们连拖带拽，将男子拖离了房门口。
挖掘机隆隆地开过来了，距离那排房屋仅有十几米，它的手臂举了起来，只要落下去，房屋就会轰然倒塌。旁边的几名男子想冲过来，想阻挡挖掘机这台现代化的钢铁机器，可是，他们被迷彩服的石子和土疙瘩砸得无法近身。
突然，从房屋里冲出了一名男子，他的头发像撒了一层霜一样半白半黑，面容黧黑，两颊塌陷，一副劳苦大众的形象。他手中提着一个粪笼，粪笼里放着一些盐水瓶子和啤酒瓶。他把粪笼放在地上，擦然打火机，点着了瓶子上的引线，然后分离投向挖掘机。瓶子带着火苗在空中划了一道美丽的弧线，落在了挖掘机巨大的铁铲上，哗然变成碎片，燃起了一堆火焰。
挖掘机继续在不屈不挠地开进着，挖掘机上的王麻子像只鼹鼠一样躲在驾驶室里探头探脑。男子又点起了一个瓶子，掷向驾驶室，却准头偏了一点，在驾驶室前面的挡板上碰碎了，一团火苗欢欢喜喜地燃烧起来，王麻子的脸上是惶惶不安的神情。
男子又拿起了一个燃烧瓶，点燃着，砸过来，王麻子吓破了胆，他打着手势让司机赶快退后。挖掘机像被挨打了的狗一样，呜呜叫着，夹着尾巴跑了。
我看到王麻子坐在驾驶室里，用手掌抹去额头上的汗珠。
挖掘机退后了，很多人也跟着退了下来。骁勇善战的墩子不愿意就这样撤走，他像个贼一样，从侧面钻出来，准备偷袭那名手持燃烧瓶的男子。男子点着了燃烧瓶，突然一转身，将燃烧瓶砸向十米开外的墩子，墩子的全身都着火了，他左摇右摆，上串下跳，像在做法事一样，姿势奇形怪状，我想笑，又不敢笑出来。
后来，我知道了燃烧瓶是钉子户们最常用的防卫武器，另外还有弹弓、弓弩、煤气罐等等。还有一种自杀性的武器是汽油，多年后，成都市金牛区的钉子户唐福珍把汽油倒在了自己身上，点燃了，身体化为了灰烬，而灵魂却如凤凰涅槃一样飘扬在天国，那里没有野蛮拆迁。也是从唐福珍开始，人们才真正关注钉子户的生存尴尬。
在那段拆迁办的日子里，我还见到了经过改良后的燃烧瓶。这种燃烧瓶是把辣椒面或者芥末粉放进瓶子里，燃烧后，几十米范围内都是那种辛辣的气味，让人睁不开眼睛。
这些武器都是在万不得已的时候，钉子户们才会使用的。然而，势单力薄的钉子户，在强大的拆迁利益集团面前，他们的反抗只能是鸡蛋碰石头，他们像堂吉诃德一样挺着长矛与风车作战，注定是要失败的。
第二天早晨，我们又出发了，又来围攻那个仅剩下七八户人家的小村庄。挖掘机又开来了，它隆隆的声响震天动地，像飞机掠过了村庄的上空。这次王麻子没有来，带队的是竹竿。
在战前动员会上，王麻子说：“我们要发扬不怕疲劳，不怕牺牲，连续作战的精神，要一鼓作气攻下这座村庄。昨天下午，他们的燃烧瓶已经全部用完了，现在，正是我们进攻的最佳时机。”
竹竿也像敢死队长一样表态：“不拿下敌人，我们决不收兵。”
竹竿带着我们雄赳赳气昂昂地出发了。他们果然没有了燃烧瓶，当我们包围了那座村庄时，这些老弱病残只能拿着原始的农具来抵挡，而我们拿着盾牌和木棒。一个老头拿着铁锨砸在盾牌上，当当作响，而手持盾牌的人却毫发无损。另外两名迷彩服手持木棒，一左一右击打在老人的腰上，老人像一袋离开了墙角的土豆一样，颓然倒下。
挖掘机又逼近了那排残破的房屋。
突然，从屋子里冲出了一名女子，披头散发，她拿起一个塑料桶，将里面的液体浇在自己身上，立刻，四周弥漫着呛鼻的汽油味。迷彩服停下了，挖掘机也停下了，谁也没有想到，这个不顾死活的女人，把自己当成了一颗人体炸弹。
女人从口袋里掏出了打火机，大声喊着：“你们再敢向前走一步，我就点火。”她的声音撕裂了，像刀片一样撕裂了，显得尖利而恐怖，我从不知道一个人在面临绝境的时候，声音会变成这样。
女人和我们对峙着。我看到女人的脸由于极度愤怒而扭曲着，她的眼睛喷着火，牙齿紧咬着，显得异常恐怖，那种恐怖的神情，我此后再也没有见到过。
迷彩服们吓住了，竹竿吓住了。
对峙了十几分钟后，竹竿挥动着手臂，带着我们离开了。
回到了大本营，王麻子大声训斥竹竿：“你们都是球不顶，一个女人，给身上浇了汽油就把你们吓住了。你们怕什么？就让她烧嘛，烧死了才好。她死了，他娃没妈了，对咱们有什么影响，大不了多赔几万块钱嘛，开发商有的是钱。”
听说竹竿后来离开了XX办，不知道去了哪里。他临走的时候说：“这事不是人干的，迟早会有报应的。老天爷看得清清楚楚的啊。”
然而，王麻子不知道拆迁了多少房子，逼得多少人无家可归，可是他却在美国活得好好的，回到这片被他拆迁过的土地上，还前呼后拥八面威风，老天爷真的就没看着？
我想起了明末一首民谣：“老天爷，你年纪大，耳又聋来眼又花。老天爷，你年纪大，你看不见人来听不见话。杀人放火的享受荣华，吃素看经的活活饿杀……”
很小的时候，大人们教育孩子们不要做坏事，说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候没到。”但愿大人们说的都是对的。
竹竿离开后，王麻子采取了围困的方法，这就如同古代战争中的攻城，当金城汤池无法攻占的时候，攻城的一方便将城池严密包围起来，让城池里的人无法去搬救兵，
这是一场不对等的战争。拆迁和被拆迁的双方，其实就是攻城与守城的双方。
王麻子让我们挖掘壕沟，将这个残破村庄里仅有的人，彻底困死。
这片土地是房产商的，他们想怎么安排就怎么安排，想怎么处置就怎么处置，甚至连这些尚未腾空的房屋下面的土地，在这些房屋的主人尚不知情的情况下，也已经卖给了房产商。这些房屋的主人，居住了几十年上百年的房屋的主人，他们没有任何权利和资格来决定自己的去留。
围绕着那排房屋，我们挖掘出了一道圆形壕沟，壕沟宽约三米，深约三米，那些残破房屋的主人，休想从这道壕沟跨越出去。深沟高垒，坚壁清野，看你们这些刁民还能坚持多久。
即使这样，王麻子还不满足，他想要摧毁这些刁民最后的心理防线。壕沟挖好后，几辆拉水车从下水道拉来了臭水，倾倒在了壕沟里。黑色的臭水在壕沟里激荡汹涌，上面飘着沤烂的菜叶和骨头，一群群苍蝇和蚊子在壕沟里呼啦啦落下去，又乱纷纷飞上来。即使相隔几百米，也能闻到那种恶臭，中人欲呕。
王麻子看着自己的杰作，笑呵呵地说：“我就看他们还能支撑多久？没水喝了，没饭吃了，他们就会来求我们。”
那些日子里，我和墩子一组，监视着这些刁民的动向。
夜晚的时候，那些残破的房屋里就会点燃蜡烛，烛影曈曈。房屋矗立在惨淡的月光中，就像坟茔一样；而那些摇曳婆娑的烛影，就是鬼火。烛影总是闪烁几十分钟，就会熄灭，他们在尽力节省任何一点可以利用的资源，他们做好了持久战的准备。
静静的夜晚，我总是能够听到他们的咳嗽声，声音非常清晰，仿佛响在耳边。有时候，我想，他们为什么要这样苦苦坚持，难道他们都是漫天要价吗？难道他们都是王麻子口中的不务正业的刁民吗？
没有电，没有水，他们吃什么？他们喝什么？他们置身在灯红酒绿的现代城市，却过着原始社会的部落生活。不，他们连原始部落也不如，他们没有柴草可供煮饭，没有猎物可供食用。
我想着，用不了几天，他们弹尽粮绝，就会举手投降。
然而，足足过了一个星期，那些残破的房屋还是毫无动静，他们依然在和我们对抗者，他们依然没有派出人来谈判。
我真想不明白，这些天来，他们吃什么，他们喝什么，每天不断添加的近在咫尺的臭水，每天像轰炸机群一样的蚊子苍蝇，他们又怎么能够忍受？他们的忍耐力真是让人惊叹啊。
一个星期后，开放商催促王麻子，高尔夫球场马上就要开工了，而这几户刁民迟迟不愿搬走，开放商大骂王麻子是饭桶。王麻子没有办法，开着他的陆地巡洋舰来到了臭水沟边，让这几户刁民派个代表出来谈判。喊了好久，才出来了一个老头。
老头耳又聋来眼又花，王麻子说了半天，问他怎么样，他说他听不见。王麻子气得跳来跳去，可是，中间横亘着一道深深的臭水沟，他跳不过去。
那些残破房间里的人，都去了哪里？
王麻子暴跳如雷，他喝令喽啰们从大本营拉来木板，架在壕沟上，然后冲过去，将那些残破的房屋全扒掉。墩子拦住了，墩子像古装戏中那些足智多谋的军师一样，摇头摆尾，指手画脚，他拖长声音说，经过他分析认为，这里肯定有陷阱。如果贸然跨过壕沟，就会误入对方的圈套。
墩子曾经向我炫耀过，说他自幼熟读《说岳全传》《说唐》之类的演义小说。他说起八大锤和陆文龙来如数家珍，他能够一口气背出隋朝“天下十八条好汉”：第一条好汉李元霸，第二条好汉宇文成都，第三条好汉裴元庆，第四条好汉熊阔海，第五条好汉伍云召……我少年时代也能背出这些，可是长大后忘记了，而墩子还像说书人一样对这些演义故事口吐白沫津津乐道，他一直把演义评书当成了真实发生的故事。
那天，墩子对王麻子说，古代攻城的时候，对方诱敌深入，结果，攻城部队就会陷入对方的瓮城之中，被歼灭。而瓮城后面还有内城。根据他的判断，对方派了一个又聋又哑的老头来谈判，其余的人一定埋伏在房屋里，等到这边的人一过了壕沟，立即会遭到燃烧瓶的攻击。不如在这里等候，让对方派人过来。
曾经满身起火的墩子对燃烧瓶惊恐不已。燃烧瓶是他眼中的井绳。
小学二年级文化程度的王麻子采纳了墩子的建议。他比墩子还弱智。