师父把749局的检测报告读出来。
其实，在三年前马大勇杀死王晓红的时候，这份检测报告就已经出来了。
报告详细的写明白了马大勇从人变成类似于蜥蜴人的情况说明，按照检测报告上的记录，这是一种类返祖现象。
返祖现象其实很简单。
我们人类从起源学上来解释，都应该是一种类人猿转变过来的。
但是，这种类人猿和猴子有着本质的区别，类人猿就是类人猿，并不是猴子。
而类人猿在当时有好几种，后来记录下来的，大体分成了尼安德特人和智人两种，尼安德特人身体矮壮，肌肉发达，骨骼结构极为强壮。
但是，他们这种人对于艺术的发展要弱于智人，而艺术的发展在某种程度上，代表智力的更进一步发展，这就导致智人在当时那段岁月当中，干掉了尼安德特人，成为了地球上的主宰。
我们现在普遍认为，人类的起源就只有这两种人类，这也是我们最正统的研究。
但是，根据749局多年以来的其他研究表明，除了这两种人类之外，在远古地球上还生存着其他类人种族。
比如说身材矮小，只有一米左右的弗洛里斯人；脑容量较小的梭罗人；会使用火种，能够以采集植物为主要生活来源的直立人；还有脑容量和智人不相上下，以洞穴为居住地 ，身上附有少量鳞片，能快速爬行的丹尼索瓦人。
而749局对于马大勇研究出来的类返祖现象，就从丹尼索瓦人出发的。
一般来说，如果说到真正的返祖，会从智人那边着手研究，但是，马大勇身上出现鳞片这种事情，就和智人没有多大的关系了。
只能从身上有少量鳞片的丹尼索瓦人着手。
而这一研究也表明，马大勇很可能带有丹尼索瓦人的基因，继而，在受到刺激的情况下，达到了基因返祖。
这才使他浑身上下，长了一些让我们这个时代的人看起来十分不正常的鳞片，并且，拥有了我们觉得不可思议的力量。
师父在说了这些之后，继续说道：“关于马大勇精神、分、裂、症的说法，其实也很好解释这件事情。”
“丹尼索瓦人在远古漫长的岁月当中，曾经发展过一定的文明，而那个时候出现的朴素的祭祀礼仪，则成为他们这个人群种族，最为简单的一种巫法。”
“根据749局关于远古人种文化的研究表明，丹尼索瓦人的巫法体系当中，有很重要的一个礼仪仪式，便是灵魂出窍。”
我听到这里的时候，整个人都震惊了。
按照749局的档案资料研究的话，我和马队见到的那团黑影和那个古怪的东西，正是马大勇灵魂出窍具象出来的怪物。
这就非常正常了。
我赶紧问道：“师父，要怎么才能对付那个鬼东西，他能吃其他人的魂魄，据说，还要成魔，这也太可怕了，而且，我用雷法对付他，好像没有什么作用。”
师父顿了一会儿，说道：“这个东西不是那么简单就能对付的，因为人种不一样，我们的巫法体系，对他的作用微乎其微。”
我不太清楚，师父这话是什么意思。
我们的巫法体系，竟然对这种丹尼索瓦人没有什么作用，这就奇怪了。
师父继续说道：“比如说天主之类的教派，他们的降魔手段就是圣水十字架，而我们的降魔手段是符咒桃木剑，这是有细微的差别的。”
“同样对付魂魄，两种东西的作用也是不一样的，这跟死者之前的信仰，有着极大的关系。”
这就让我更加的不理解了。
魂魄就是魂魄，对付魂魄还跟魂魄身前的信仰有关系，这不是纯粹的扯淡嘛！
师父知道我不清楚，便说道：“这个是比较深的课题，将来以后，我慢慢的解释给你听，也许你就明白了。”
我点头道：“可是师父，我现在要怎么做？那个马大勇号称还要杀人，要杀四个，然后成魔，我不知道我该怎么对付他。”
师父道：“成魔？那不可能，在他们生存的远古时代，哪儿有成魔那么一说，这家伙估计是想疯。你稍微等等，我翻翻资料，想一下。”
师父的电话沉默了一两分钟的时间，然后，他说道：“倒是有个办法可以试一试，用最传统的祭祀方法，太阳舞。”
我并不知道师父说这些是什么意思，太阳舞是个什么东西。
师父说道：“太阳舞来自于印第安的一种最为原始的祭祀方法，是从上古延续下来的，目前这种情况，我觉得也只能用这种方法试一试了。”
用印第安的祭祀方式来对付这边的鬼，这是不是有点扯了。
我感觉师父在忽悠我，我急忙道：“师父，你回来一趟吧师父，你不在我身边，我心里没底。”
师父很无奈的叹了口气道：“回不去，你师叔现在稍微好了一点，但是，还是不太好，我必须在这里守着，那边的事情，你自己研究解决吧！”
“关于太阳舞的那些资料，我一会儿给你发过去，你自己好好看看，了解一下，就这样吧！我也累了。”
师父说完就挂了电话，十几分钟后，一系列的资料发了过来。
我简直一头雾水。
师父没法给我做主的情况下，我就只能自己干了。
这是一点办法都没有啊！