这些已经发生之事并非关键。
关键在于…
苏则继续侃侃而谈。
“主公有所不知，因主公庇护、安置流民有方，又受主公分田、重建之大恩，故而关中诸望族、大家，早已视主公为再生父母。
是故诸如张德容（左冯翊张既）、鲍文才（京兆尹鲍出）、杜伯侯（京兆尹杜畿）及某等关中之流民，无不感念主公之大恩大德！
遑论主公在关中推广一年两熟、屯田新政，短短两三年间，关中便仓廪充实、士民富足、百废俱兴！
而今关中无论昔年之大家、望族，亦或新兴之郡望之家，皆对主公心悦诚服、俯首贴耳！
而今主公所需之匠人、金木之材，不过区区小事耳！某等必如期为主公妥善解决！”
赵旻这些年不但持续对关中施以恩德，而且借流民返乡之良机，完成了对关中士族、豪族、小地主、自耕农这个复杂社会阶层构成的再重组。
关中地区如今的社会构成，已经颇为接近历史上四百五十年后贬抑豪门、重用庶人寒士、推广科举取士、开启“近古时期”的李唐李治时期之社会。
简而言之，至少在关中三辅及弘农这四郡范围内，赵旻初步解决了“门阀政治”这一导致历史倒退的社会毒瘤。
闻得苏则此言，赵旻微微一怔，旋即微微一笑。
“文师，左冯翊或许如此，然则京兆尹、右扶风未必如此。”
司隶校尉钟繇，忙不迭躬身行礼。
“主公多虑矣！司隶校尉部非止左冯翊如此，三辅之京兆尹、右扶风，以及弘农郡亦如此，三河亦然。”
三河指的是司隶校尉部的河东、河内、河南三郡。
这一点，曾任两年河东太守的钟敏最有发言权。
“回主公，诚然如此！河东郡近两年察举之官吏，皆由敏自选。河东卫氏虽为望族，却已对主公言听计从。
是故河东郡县之属吏，再无诸如“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺”之荒谬之事也。”
河东卫氏，指的是如今凉州金城太守卫觊卫伯觎的家族。
当年蔡琰的亡夫卫仲道，同样出身于河东卫氏。
所谓“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺”，指的是汝南当权者实际是郡功曹范孟博，太守宗资只是摆设。
这是在影射桓灵二帝之时，地方士族豪强，架空朝廷任命之太守的情况。
司隶校尉钟繇复又向赵旻解释道。
“主公，非止司隶校尉部如此。兖州刺史部、豫州刺史部、益州刺史部而今皆如此也。
青、徐二州因臧宣高、陈元龙之故，地方部曲帅仍左右地方，凉州刺史部胡汉之民情况特殊，难言何人可为主也。
至于荆州…其地新降，仍由荆襄豪族所控也。余者如扬州九江郡，亦由梁子虞、徐文向二人所实控。”
按照两汉官制，三独坐之一的司隶校尉，非但有监察司隶校尉部之责，而且有监察天下十三州刺史之职责，类似于后世的检察总长。
因此，钟繇如此说毫无问题。
但是！
赵旻瞬间便听懂了钟繇的弦外之音。
当然了，值此场合，赵旻并未露出任何异样神色。
其人看起来非常欣慰。
“如此甚善！有劳诸君尽速为我备齐一应所需！”
言罢，赵旻挥了挥袍袖。
钟繇父子、三辅长官只好躬身而退。
待此五人走远，赵旻这个苟哥方才苦笑着摇了摇头、喃喃自语道。
“元常啊元常，而今天下未定，我又岂能自乱阵脚？况且有些事应顺势而为，不宜操之过急啊！”
喃喃自语之后，苟哥提起笔沉吟片刻，“唰唰唰”一挥而就，待墨迹稍干，其人将刚刚写就之信装入信封并粘牢。
然后，其人唤道：“阿贲！阿贲！”
苟哥话音未落，赵贲便掀帘而入、躬身抱拳。
“少君！”
苟哥将刚刚装好之信递向赵贲。
“阿贲，速遣腹心之人，将此信交于大散关之庞士元、张德容！”
做为苟哥心腹中的心腹、兼苟哥同族之族子（由赵贲与赵旻儿子名讳之偏旁便可看出，赵贲实则是赵旻族子，赵旭则是赵旻族弟）……
赵贲当然清楚，张德容，便是原大散关令、现任右扶风都尉张既。
至于庞士元…当然是指庞统。
于是乎，赵贲躬身领命而去。
中军帐内的赵旻，则陷入了沉思。
赵旻当然清楚，在短短三年五载之间，自己根本不可能彻底消除“门阀政治”以及“士大夫家族化”这个亡汉要素。
而且历史上的事实也充分证明了，就连寒门出身、雄才大略的曹操，都无法扭转，士大夫家族转为门阀这一历史进程。
甚至于，在曹操暮年，为了顺利完成汉魏嬗代，其人不惜与士大夫们达成一系列合作。
历史上，曹老板死后，孝子丕顺利完成嬗代，并认可推广陈群的“九品中正制”…
这一切，实则皆是基于曹老板打下的“与士大夫合作”基础之上而已。
强如曹老板，为了天下一统、为了汉魏嬗代，都要被迫与其人曾经痛恨过的士大夫合作。
有鉴于此，赵旻便不打算强行扭转这一局面。
尽管赵旻同样担忧，有一个天大的隐患，将来或许可能会导致变生腋肘。
思及此事，强如苟哥，终究难免长叹一声。
就在这时…
“父亲大人！”
“姑父大人！”
几声或略显粗豪、或稚嫩可爱的声音，自中军帐外响起。
苟哥赵旻脸上的阴翳之色，顿时换成灿烂的笑容。
“阿彰！阿植！阿绍！快快请进！”
赵旻话音未落，便见即将束发、身材昂藏、黄须微蓄的曹彰，领着曹植、孙绍二人掀帘而入。
曹彰、曹植早已认赵旻为父，孙绍虽称呼赵旻为“姑父”，实则心中同样视赵旻为父。
三子行到赵旻几前，正欲向赵旻顿首行礼，却被长身而起的赵旻一把拦住。
“你等不必多礼！”
赵旻笑着看向三个不是亲儿子、却胜似亲儿子的孩子。
“你等来此何事？阿彰，今日武艺习练如何？可曾学会赵氏凝气之法？”
曹彰向师父兼继父赵旻深施一礼。
“回父亲大人，孩儿已略有所得。”
赵旻看着身材浑不似曹操那般矮小的曹彰，笑得更加开心。
“哦？阿彰，膻中穴有何感受？”
“回大人，孩儿膻中激荡不已，丹田似有游鱼乱窜，使孩儿直欲长啸。”
赵旻闻言颔首，其人虽笑容不变，但心中惊骇万分。
曹彰这种状态，在内家中被称为“气盈”。
继承原主记忆的苟哥自然清楚，即便是原主这等武痴，在达到曹彰这种“气盈”状态时，也已经接近十九虚岁。
而曹彰今年刚刚束发，即十五虚岁。其人与赵云同一岁达到“气盈”状态。
简言之，曹彰的武学潜力不亚于赵云！
联想到“黄须儿”曹彰在历史上的记载，赵旻骤然感觉：
老子绝对不能再教曹彰了！
老子再教下去，恐怕要愧对曹老板！
虽然苟哥不愿意承认，但实际情况确实是…
苟哥有耽误曹彰之嫌！
联想到曹彰原本极可能达到三国志11中96的武力值成长上限，如今却有可能被自己耽误成95…
也就是说，曹彰本来能达到常山赵子龙的水平，却有可能被苟哥耽误成典韦（尽管典韦生前也是妥妥的超级高手）…
如今武力值撑死只有89（就这，还是靠赵震的“雕虫小技”给撑起来的）的苟哥，登时心生暴殄天物之感。
然而…
赵旻尚来不及开口，便听已明显健壮、精悍许多的曹植脆生生道。
“父亲大人，母亲有书信送至。”
【作者题外话】：以田畴为例，咱们来了解一下汉末门阀大族的价值观。
田畴抗节，成一人之志。
田畴是汉末群雄之一，早年割据河北，多次拒绝袁绍招募；直到建安十二年（207）曹操北伐乌丸，才率领宗族归附。
然而田畴在委质曹操之后，却始终拒绝曹氏的加官封赏；乃至激怒曹操，讽喻群臣弹劾田畴。
彼时荀彧曾替田畴求情，而荀彧又死于汉廷魏国（213-220）建立之前。可知曹操封赏的，一定是汉廷官职，而不是魏国官职；田畴在法理上并无拒绝的必要。
同时，田畴的个人特质，又与同卷人物格格不入。
田畴被收录于《魏书十一》，该卷性质为“逸民传”，所谓逸民，即拒绝招募，隐逸山野的高士。
从该卷的其余传主（袁涣、张范、凉茂、邴原等人）的记载来看，他们所拒绝的，均是袁绍、袁术、吕布、刘备、公孙度等地方割据者，最终却均归曹氏，可以说很符合曹魏的主流价值观。
唯有田畴，拒绝的是曹操的封赏，是《卷十一》中唯一的异类。
因此，也就有必要探讨“田畴辞封”的幕后始末。
田畴辞封的首要原因，在于心系刘虞，与“忠于汉室”反倒关系有限。
从“受命入长安朝觐”的事件中，可以充分体现田畴的价值观。
田畴深受其故主刘虞的影响。但二者又有不同。
幽州牧刘虞虽然自诩忠良，但行事却比较分裂，或者说首鼠两端。
他一方面派遣田畴去长安给献帝朝贡，大表忠心；另一方面又与河北的叛军头子袁绍、韩馥等人沆瀣一气，甚至充当该集团的名义首脑。
按初平二年（191）袁绍拥立刘虞称帝的记载，在刘虞死前（193），关中与关东各拥天子，关东立刘虞而关中立刘协，实际恢复了东周初期的“二王并立”格局。
袁绍与韩馥，谋立幽州牧刘虞为帝。--《魏书武帝纪》
虽然诸书皆称，刘虞对帝号“辞而不受”，实际他却始终与袁绍等人“连合”；而袁绍也一直借着刘虞“录尚书事”（即总揽朝政）的名义，为幕僚“擅署爵位”，乃至被吕布讥笑，认为这些伪职“不足贵也”。
（袁绍）推虞为帝。遣使诣虞，（刘）虞终不肯受，然犹与（袁）绍等连和。--《魏书公孙瓒传》
（吕布）轻傲（袁）绍下诸将，以为擅相署置，不足贵也。--《英雄记》
田畴与刘虞不同，他受命朝觐天子，从幽州至长安，战火连绵，横绝千里，万死一生。且因为路途断绝（函谷关与武关均被封锁），还不得不绕道朔方（属并州，今内蒙河套地区）。
（田）畴乃更上西关，出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致（使）命。--《魏书田畴传》
田畴出发时“年二十二”，归来时“刘虞已死”。可知其朝圣之旅，花费了足足三年（191-193）。盘踞长安的关中诸将，命三公并征田畴，田畴皆辞不受，一心返回幽州，向刘虞复命。
（长安）朝廷高其义。三府并辟，（田畴）皆不就。--《魏书田畴传》
从该事件不难看出，田畴具备强烈的忠君思维，而且带有典型的“二重君主观”特征。
即效忠直属上司在前，效忠朝廷在后。