只是，赵旻说出这几个字后，张裕脸色便一变再变。
“主公请慎言！此乃星相变幻之始也，便连仲直兄都不明其理！”
苟哥心脏不受控制地狂跳起来。
他想问的，正是关于他来这个时空的始末。
显而易见，张裕竟连此事都算准了！
张裕你咋不上天呢！
苟哥改变思路，转为问张裕其他问题。
“大人，旻此行赴荆州是吉是凶？”
对这个问题，张裕毫不避讳。
“主公尽管施展胸中所谋，仅需提防周公瑾即可。”
张裕之言，与赵旻不谋而合。
“然则，大人为何将婚期定于明年八月望日？”
八月望日，便是八月十五，汉末尚没有中秋节一说。
张裕神秘兮兮：“天机不可泄露，主公放心，某如此安排，乃趋吉避凶也。”
心虚的赵旻不敢再多问。
其人正欲起身时，忽然想起一事…
一件关乎自己安危的大事！
于是其人凑到张裕身前。
“大人，吴侯之妹如有异议…”
苟哥说的是超勇的香妹子。
神算子张裕同学，对此胸有成竹。
“主公放心，拙荆必可说服孙夫人。”
苟哥来了兴趣。
“不知大人有何妙计？”
张裕微微一笑，凑到赵旻耳畔说出一番话来…
赵旻脸色数变之后，霍然起身，向张裕深深一揖。
“大恩不言谢，旻必善待阿瑾！”
张裕方才所言，句句戳中赵旻和孙尚香痛点，由不得赵旻不对其人心悦诚服。
张裕坦然受了赵旻这一礼后，复又躬身作揖。
“主公明日卯时便可离去，赴巴东乘船渡江即可。某必竭心尽力与诸位贤兄、贤弟辅佐步使君，主公不必再为益州担忧。”
赵旻长长吐出一口浊气。
其人正欲离去，却骤然听张裕道。
“主公明年出征之时，亦应先赴益州、后至凉州，待主公与拙女婚期前再至益州，否则恐生大乱！主公切记！”
苟哥虚心纳谏。
至此，赵旻益州之行可谓收获颇丰。
张裕为其人主公赵旻夫妇、老大哥周群及小老弟秦宓准备的午宴极尽丰盛。
而且，许多食材、调料，均来自于卫府工坊。
这是一个强烈的信号。
席间，张瑾未再露面。
香妹子虽在张裕正妻劝说、并解决一桩天大之事的情况下，勉强同意了此事，但其人终究还是不愿再见张瑾。
宴后，周群、秦宓带着已定稿的《文心雕龙》手稿，匆匆赶赴成都城内的印刷工坊；
赵旻、孙尚香则带着两个徒弟，赶赴步骘的益州牧衙署。
赵旻要交给步骘两种稻种，明年步骘便无需再反复折腾水田和旱田。
众人忙碌一下午、用罢步骘准备的晚宴后，赵旻先安顿好两个爱徒，便与小老婆携手联袂返回卧房。
“砰”地一声，香妹子气鼓鼓地关上房门，随即…
香妹子语气变得酸溜溜。
“夫君，那张瑾美不美？”
苟哥顾左右而言他。
“宝宝可曾用过药？”
香妹子不依不饶。
“夫君！妾与张瑾孰美？”
苟哥没答话，他抱住香妹子亲了一口。
“阿香且用药，你我再试一试其效如何！”
香妹子娇躯骤然变得滚烫酥软，媚眼如丝地看着爱郎。
“夫君放心，妾已用过药，夫君以为，妾与张瑾孰美？”
苟哥心中颇为无语。
妹子们一旦吃起醋…
男人们确实招架不住。
于是苟哥不顾巴蜀的闷热天气，紧紧拥住心爱的姑娘，柔声道。
“乖宝宝美甚，张瑾何能及乖宝宝也！”
香妹子大喜，当即为乖巧的爱郎奉上香吻…
一番疾风骤雨后，夫妇二人相拥而眠。
被爱郎柔情蜜意中和掉酸性的香妹子，此刻冷静下来。
“夫君，如此一来，妾便可有身孕？”
没错。
张裕夫妇说服香妹子的条件，便是解决香妹子怀身孕的天大难题。
继伏寿、步练师之后，杨樱月、张凝二女也先后有孕在身，唯独孙尚香始终没动静。
平心而论，孙尚香与赵旻…
甫出征时香妹子还顾忌影响，与赵旻分帐而眠，然而…
待攻破南郑城后，只要香妹子亲戚没来，他俩几乎夜夜行房，而且夫妇二人时常鏖战半宿。
饶是如此，也…
试问孙尚香焉能不急？
何况，孙尚香很快便要见到娘家人，若娘家人问起…丢不丢人？
赵旻心疼地抱紧一脸担忧的香妹子。
“乖宝宝勿急，今后你我加倍努力便是！”
他这番话确实起到了作用…
香妹子翻身而起。
“夫君，你我自此刻便加倍努力如何？”
天可怜见…
赵旻好容易早睡一次。
然则…偏偏赵旻不能拒绝。
吃醋的妹子，我们的苟哥绝对不敢惹。
于是乎…
翌日清晨，苟哥仍然带着满背抓痕、疲惫欲死，而香妹子精神抖擞依旧。
辞别周群、张裕、秦宓等人，赵旻留下颜良及一万卫府精骑、带走庞德，仍由斗志昂扬的夏侯渊带节奏，众人随步骘向岷江码头疾驰而去。
接下来的日子里，赵旻等人几乎都要在船上渡过。
因为接下来，他们的行程是沿江水（即后世岷江，古代人认为其为长江源头，故称其为江水或大江），至巴东郡郡治鱼复县（刘备时期改名为永安县，即白帝城、后世奉节县）。
在彼处短暂停留一日后，过三峡至荆州南郡，再溯沔水（即汉水、汉江）而上，最后抵达襄阳城下。
没错，赵旻此行目的地，正是南郡及荆州治所：襄阳。
当然了，赵旻的第一站，是巴东郡治鱼复城。
巴东郡，其实严格说来，是由赵旻本人所设。
在此之前，只有张鲁和刘璋分领的巴郡两部分，即巴西、巴郡两郡。
其中巴西为阆中、达州一带；巴郡为广袤无垠的重庆地区。
赵旻为了限制赵韪、同时扼制刘表渡江西进，硬生生将巴郡分割成后来的巴郡、巴东郡两部分。
在此之前，三巴只是文化、风俗上的称呼。
巴郡和巴东，可以理解为，将后世重庆一分为二。
赵韪坐镇的巴东，相当于荆州与益州之间的门户。
因此无论如何，赵旻都必须至彼处与赵韪秘议一番。
在渊哥带兵全速前进的情况下，仅仅不到三刻钟，大军便赶到了成都城南二十里外的江水码头外。
经过多次分兵之后，赵旻最初从许都带出来的三万兵卒…此刻已全部分了出去。
如今跟随赵旻的两万骑兵，有一万是马腾部曲，另外一万则是去年年底时，随于禁驻守潼关之兵。
所以，赵旻一直以来，都避免将摊子铺得太大；
同时，他也不可避免地担忧袁绍趁机来攻…
因为即便加上这两万骑兵，许都总兵力也不满四万！
对于袁绍而言，其人可以轻轻松松征集十万大军，浩浩荡荡攻向许都。
总之…赵旻恨那些睁着眼说瞎话的曹魏史官，恨得牙痒痒…
尽管这一点也是其人强项。
官渡之战后袁绍一蹶不振？
官渡之战是历史拐点？
我呸！
历史的拐点，分明是西历202年袁绍病逝！
袁绍死前，曹老板可敢渡黄河攻黎阳？
所以人家袁绍那三个龟儿子不内斗才怪！
哥仨…好吧，实际是袁谭和袁尚哥俩，随随便便招招手，都能轻轻松松凑齐十万兵马，无论曹操、张燕、孙权还是刘表，谁是他们哥俩敌手？
人哥俩实力如此雄厚，干嘛不先内斗？
苟哥如是想。
不提苟哥那腌臜龌龊的思想，咱们看向江水（岷江）码头。
赵旻的老丈人张裕，昨日便已紧锣密鼓地为好女婿备齐船只。
尽管出于避嫌考虑，张裕并未赶来码头送行。
所以，此刻江水码头处千帆林立，无边无沿的艨艟遮天蔽日。
别忘了，赵旻的骑兵虽仅两万，但他们皆为一人三马。
好一番马嘶人吼后，兵马悉数登船。
随后，林立的白帆、几乎将江水占满的艨艟，便浩浩荡荡地向东顺流而下。
【作者题外话】：不言而喻，良心坏透的苟哥，巴不得绍叔赶紧死…
再次强调：绍叔与曹老板不同，四世三公的绍叔，并无称帝之心。
所以绍叔不能指定继承人。
咱们接着上一章，继续为您说。
刺史与州牧的设置问题，以蜀汉政权最具分析价值。
蜀汉自诸葛亮死后便不设州牧；
且诸葛亮在世时，州牧也唯有其一人而已，其余诸人，只能退求其次。
即使尊贵如李严，也只敢“求为巴州刺史”。
相比之下，魏、吴两国既设刺史，又设州牧。
究其根源，大概是魏吴领土广袤，没有蜀汉偏居一隅的弊端。
虽然“交分天下”之后，蜀汉的名义土地大大增加，但实际辖区却仅有益州一州，因此在地方长官的任免问题上，确实需要花费心思。
州牧有“镇安方夏”的名分优势，对于地狭民贫的蜀汉而言，不免显得权势过重。
刘备、诸葛亮功德巍巍，自然可以出任州牧，但诸葛亮死后，“诸将才不及之”，便不宜继续设置州牧一职。
先主时，惟法正见谥；后主时，诸葛亮功德盖世……亦见谥。--《蜀书赵云传》
诸葛亮将自征之，（王）连谏……（诸葛）亮虑诸将才不及己，意欲必往。--《蜀书王连传》
刘禅虽然对军政事务兴趣有限，但也懂得维护权力的道理。
州牧威重，难以驾驭，刺史威轻，更好控制。从执行层面看，刘禅无疑沿用并拓展了诸葛亮时代的旧制。
概而论之，无论是灵帝的“废史立牧”，还是蜀汉的“废牧复史”，其实均是对时代潮流的顺应之举。
一家之言，难登大雅之堂，只为使诸君思想变得深刻一些、不要人云亦云罢了。
虽然囿于政治环境、立场，史书记载难免与实情不符，但无论如何，真相，绝无可能被冰封雪藏。
只要我们善于思考，便可看出其只鳞片爪
咱们聊一聊袁绍…
没错，绍叔如今就是苟哥一统路上的大boss…
《三国志》及裴注，均提到袁绍有称帝野心，累言非一。
乍看之下是“铁案坐实”，但仔细探究，皆可商榷。
袁绍的“僭越之心”至少有四条明线为佐证。
其一是冀州主簿耿苞上书劝进。
其二是济阴太守袁叙（绍从弟）上书劝进。
其三是袁绍以为表字“本初”与东汉“初平”年号相合，心中窃喜。
其四是袁术兵败，欲归帝号于绍，绍许之。
除上述四条明线，另有两条暗线。
其一是沮授“平河北策”中的“挟天子以令诸侯”。
其二是荀彧“度绍终不能成大事”而出走。
个人倾向：以上诸案例，大抵是曹魏视角下的抹黑之语。
袁绍在《三国志》中的篇幅比《后汉书》中少了一半。
其镇抚乌丸、扫荡黑山等功绩被一笔抹杀。
倒是“刚愎自用、骄矜傲慢”等缺点被无限放大。
在“魏承汉祚、晋承魏祚”的统绪伦理中，是不允许“官修史”说袁绍好话的。
因此，成书于南朝刘宋的《后汉书》对袁绍的评价，明显比受到掣肘的《三国志》更为允当。
退一步说，人的心境、志向亦是随立场、地位的变化而变化。
所以很难想象袁绍在雄踞河朔、扫荡四州之后，依然能恪守臣礼，未曾有非分之想。
但无论如何，袁绍终其一生，虽然偶有“僭越之举”（天下皆如是），却未表现出“称帝之心”。
史书中的“四条明线”辩诬：
这里主要谈谈官修史（及引注）中、作为袁绍“恶迹”佐证的四条材料。
这四条材料无疑经过精心筛选、有“混淆是非”的作用。
其手法相似，均是半真半假。真者是“劝进者”确实存在，假者则是“袁绍面对劝进的反应”。
（1）袁叙劝进
袁叙是绍从弟，即袁逢子。
考虑到袁叙未有出继记载，可知其大约与袁术（亦袁逢子）相似，亦是嫡出。
注意：术、叙二人同父。
袁术奢淫放肆，无外乎仰仗嫡出身份。
很难想象在汉末“嫡庶之别、士庶之别”日趋明显的环境下，（术弟）袁叙可以洁身自好。
实际从“袁叙劝进”便可看出，其“轻狂放纵、口不择言”与袁术毫无二致。
济阴太守叙与绍书云：“今海内丧败，天意实在我家，神应有征，当在尊兄。”--《献帝起居注》
且袁叙劝绍即位，大概率出自对“亡兄袁术”的同情。因为彼时（199）恰逢袁术兵败北上，半途而死。
南兄臣下（即袁术）欲使即位，南兄言，以年则北兄（即袁绍）长，以位则北兄重。--《献帝起居注》
同书材料并未明言袁绍“许之”，仅说“袁绍宗族凶逆无道、乃至于此”。
绍宗族累世受国重恩，而凶逆无道，乃至于此。--《献帝起居注》
可知此处实际是在批判袁术、袁叙兄弟；但这种前后杂揉的笔法，却无疑将“斗争矛头”引向袁绍本人。
（2）袁术“归帝号”于绍
袁术僭越称帝（197）人所共知。在各路军阀的打击下，未几便兵败身亡（199）。
术死前“北上冀州，欲归帝号于绍”的记载，见于诸书。但“绍暗中同意”的记载，却出自王沈《魏书》，因此可信度极差。
狗贼王沈，一贯胡言乱语。
术归帝号于绍曰：“汉之失天下久矣，天子提挈，政在家门……”绍阴然之。--王沈《魏书》
袁术死前众叛亲离，托庇“私情不睦”的袁绍固然逻辑不通，权且信之。但袁绍“赞同袁术劝进”的记载，却着实值得商榷。
王氏《魏书》是臭名昭著的秽史，其中涉及到“政治立场”的材料，几乎一无可取。
王沈独就其业，勒成《魏书》四十四卷。其书多为时讳，殊非实录。--《史通正史篇》
术称帝是真、给袁绍的“劝进书”大概也是真。问题是，绍是否同意称帝、则十分值得怀疑。
考虑到王沈“膝软如棉、面厚于铁”的仕宦履历，我更倾向“绍阴然之”是王沈杜撰的衍文，其意在贬低袁绍。
（3）表字附会
袁绍字“本初”，起兵于“初平”元年（190）。因此《英雄记》称袁绍以为“表字与年号相合”，天命在己。
是时年号初平，绍字本初，自以为年与字合，必能克平祸乱。--《英雄记》
这毫无疑问是王粲本人的胡言乱语。
本初是汉质帝年号（146），绍大概率生于此年，弱冠后以此纪年。
抑或袁绍出继伯父袁成，成壮年而死；故“绍”者，取“继承”之意。本初者，本祖初业，即承继亡父未竟之业。
无论如何，以“本初”强行附会“初平”，甚至借此宣称袁绍有僭越野心，无疑是令人发笑的。
《英雄记》作者王粲，本仕宦刘表。粲随刘琮降曹后（208）官运亨通，一路做到了魏国侍中。
后（粲）迁军谋祭酒。魏国既建，拜侍中。--《魏书二十一王粲传》
须知，彼时（213-220）汉廷官制已经分化成两种系统，一派是汉官（三公九卿），另一派是魏官（三公六卿）。
侍中定员四人，比二千石，出入帷幄、应对左右。换言之，王粲是曹操的贴身近臣，其政治立场也便可想而知。
粲贵为建安七子，《英雄记》亦堪称经典；但此处以“表字、年号”相附和，借以讥刺袁绍“不臣之心”，纯属飞言附会。
（4）耿苞劝进
耿苞是袁绍主簿，上书劝绍称帝。
群臣非议，绍遂杀苞。
绍以包白事（即劝进）示军府僚属，议者以包妖妄宜诛。绍知众情不同，不得已乃杀包以弭其迹。--《后汉书袁绍传》
此材料在（南朝）范晔笔下尚属中立；在（魏人）鱼豢笔下，则被扭曲成“袁绍授意耿苞劝进，犯众怒后又杀人灭口”。
绍贡御希慢，私使主薄耿苞密白曰：“赤德衰尽，袁为黄胤，宜顺天意。”--《典略》
鱼豢固为良史，《魏略》、《典略》亦堪称名著。问题是，“耿苞劝进来自袁绍授意”，鱼豢是如何得知的？
袁绍是汝南人，活跃于在魏郡邺县；
鱼豢是京兆人，活跃于长安、洛阳。
且二人年龄差距甚大…
所以…昔日如此隐秘的故事，恐怕连当事人都搞不清来龙去脉，而鱼豢却“一口咬定、作成铁案”，委实可怪。
合理的解释，就是鱼豢出自魏人的立场，对绍颇多讥讽。
弥天大锅、便一股脑扣在了袁氏头上。