在爱郎的温柔体贴、以及各类趣味烟花助攻之下，今夜，伏寿终于第一次露出发自肺腑的开心笑容。
“既如此，便劳烦太子太傅教妾与皇长子，一同放烟花。”
这时，刚刚放完烟花的卞夫人、曹彰、曹植母子三人，以及大乔、孙绍母子二人，一同向皇后伏寿、皇长子刘嗣行礼。
“妾等参见皇后、皇长子！”
心情正佳的伏寿挥了挥袍袖，请众人免礼。
在好心情加持之下，即便看到具倾国之色的大乔小腹微微隆起，伏寿也没有发任何小脾气。
“诸位夫人、诸位公子，今夜我要与民同乐！”
苟哥微微撇撇嘴…尽管心情甚好，但伏寿还是没有忘记，要树立自己身为卫将军大妇的威严。
小刘嗣则继续抢自己亲娘的风头。
小家伙又蹦又跳、雀跃不已。
“三位兄长！三位兄长！阿弟亦要玩烟花！”
小刘嗣一点儿没说错，曹彰、曹植和孙绍这哥仨，还真就是他的兄长。
哥仨也丝毫不与小刘嗣见外，尤其是在，孙绍好容易逮到一个比自己还要小的弟弟的情况下。
于是乎，孙绍一个箭步，上前一把抱住刘嗣。
“皇长子，且随为兄来！为兄教你玩烟花！”
四个男孩子，很快便嘻嘻哈哈地玩到了一起。
苟哥见状，只觉鼻子有些发酸。
这四个小男孩儿，三个丧父，一个有父却不能相认，都极为命苦。
思及此事，苟哥不由一一看向，俏脸上都带着开心笑容的卞夫人、大乔及伏寿三女。
这下子，苟哥很欣慰。
至少，她们和他们，如今都过得勉强算幸福。
心怀愧疚的苟哥，唤上自己的三位娇妻，一起放起了烟花。
被爱郎手把手教着放烟花，伏寿只觉自己苦尽甘来…
诚然如此，这一夜，在来到卫府之前，伏寿过得何其苦。
伏完、刘艾这俩老头儿碍于辈分、年龄及身份，不好与晚辈（宗正刘艾是刘协的正牌皇叔，也算是伏完的亲家）一同下场玩烟花，但这并不妨碍他们在一旁负手欣赏。
当看到女儿伏寿俏脸上绽放出来的灿烂笑容之后，伏完情不自禁地潸然泪下。
“宗正，阿寿何其苦也！”
刘艾思及伏寿之凄楚、哀怨，也情难自己地叹了口气。
“大兄勿悲，从文实为阿寿难得之良配也。”
不知为何，刘艾突然也很想哭。
诚然，赵旻是不似曹操那般残忍多疑，然而…
这苟哥也同样可恶。
这厮非但连大汉皇后都敢搞上手，而且还与大汉皇后生下皇长子！
思及大汉血脉正统今后将成为异姓之人，宗正刘艾便悲从中来。
更为绝望的是，刘艾惟有躺平接受一途可走。
不如此又能如何？
不如此，刘艾早在十三年前董卓进京之时，就已殒命。
历史上刘艾之记载，最早见于董卓进京（189）。
彼时刘艾担任相府长史。
所谓长史，即幕僚之长，一如卫府长史董昭一般。
彼时，董卓奸乱妃嫔，荼毒宫廷，无异于汉之巨贼。
刘艾身为宗室，不仅无讨贼之计，还多次为董卓出谋划策，可知其人颇识时务。
（董）卓谓长史刘艾曰：“关东军败数矣，皆畏孤，无能为也。惟孙坚小戆（指鲁莽刚直）。”
（刘）艾曰：“（孙）坚虽时见计，故自不如李傕、郭汜。闻在美阳亭北，将千骑步与虏合，殆死，亡失印绶，此不为能也。”
以上皆摘自乐资《山阳公载记》
迁都长安之后（191），刘艾曾短暂出任过陕县县令。
陕县属弘农郡，位于长安以东，洛阳以西，是当时重镇。
刘艾曰：“臣前为陕令，知其危险，有师犹有倾覆，况今无师？太尉（指杨彪）谋是也。”
摘自刘艾《献帝纪》
董卓死后（192），王允、吕布违戾不和，旋即被李傕所败，东汉朝政再度为凉州集团所控制。
在李傕、郭汜统治关中期间（192-195），刘艾担任侍中，成为天子近臣。
这种政治安排，离不开刘艾和董卓集团的友善关系。
或者说，刘艾早期应该与李傕等人保持了合作关系。
（李）傕兵数百人皆持大戟在乘舆车左右，侍中刘艾大呼云：“是天子也！”
摘自《献帝起居注》
按《后汉书》记载，刘艾虽然身为侍中，但有权“出让（即问责）有司”，甚至可以干预尚书台的事务。
可见刘艾这个侍中，并非纯粹的宫廷冗散，而是具备相当的政治权力。
（献）帝疑赋恤有虚，乃亲于御前自加临检。既知不实，使侍中刘艾出让有司，于是尚书令以下皆诣省阁谢。
摘自范晔《后汉书之献帝纪》
兴平二年（195）天子出奔洛阳，刘艾随驾。
在一系列变故与冲突之后，汉廷君臣被曹操挟至许县（196）。
鉴于刘艾的宗室身份，他被授予“宗正”职务。
这是一个掌管皇室档案的清贵差事（位列九卿），一般由宗室成员担任。
刘艾之前，益州牧刘焉、幽州牧刘虞均曾担任过宗正之职（见《后汉书之刘焉传》及《刘虞传》）。
一言蔽之，刘艾虽身为大汉宗室、刘协皇叔，却颇为通达、似乎并不被自身的血统所束缚。
是以，其人先是党附于董卓；
董卓死后，刘艾躲过了王允、吕布的清洗；
王允败后，刘艾又在李傕、郭汜治下重新发迹；
甚至于，刘协东归后，刘艾犹能在曹操当权之时任宗正之职。
若非如此臭不要脸…咳咳，通达而识时务，刘艾又岂能如此屹立不倒乎？
综上所述，刘艾虽悲从中来又深感绝望，但其人在无可奈何之下，最终只能选择躺平接受。
其人正黯然神伤之时，身旁的伏完已经抹干了脸上纵横的老泪。
而就在这时，伏完陡然想起一事、一桩天大之事来。
伏老头儿突然开口。
“宗正、贤弟，天子之《起居注》是否已更改？”
刘协的《起居注》，就是虽然得以流传至后世，但已被曹魏史官、西晋司马群贼改得面目全非的《献帝起居注》。
其作者究竟何许人也，后世自然已不得而知，但根据多方证据证明，其原作者…
也就是记录刘协作息、临幸后宫某位佳丽、生育某位子女、生病及来大姨妈…后宫某位佳丽来大姨妈等隐秘之事的人。
此人，应是宫中某位女官，或者准确来说是某位女史无疑。
建安五年（200）苟哥初次入宫之时，便曾将扮相极为朴素的伏寿，误认为是宫中女官，并对伏寿一见钟情、再见弄情、三见…咳咳咳咳。
自此，二人开始了没羞没臊…咳咳…幸福的生活…
啊呸！言归正传。
正沉浸在悲伤、绝望等等负面情绪之中的刘艾，闻得伏完询问《起居注》之事后，登时打了个激灵。
伏完的意思是，要将《起居注》中，刘协与伏寿同宿的时间、以及赵旻进宫宿卫的时间做一些更改，以免伏寿再次生子后，使人怀疑这个孩子的血脉正统性。
在科技落后到甚至没有“滴血认亲”这个扯淡玩意的东汉，这一点至为关键！
然而…
刘艾轻轻“哎呀！”一声，倒是吓了伏完一大跳。
伏完小心翼翼地问道。
“贤弟何意？”
刘艾登时叫苦不迭。
“兄长有所不知也！建安六年腊月（202年1月，即一年前）时，宫中前女史因貌美而为天子所临幸，皇后闻之大怒、将此女史贬为宫中女婢。
后数月，女史暂无人选、由大长秋暂录《起居注》。
至太子太傅凯旋之前…”
【作者题外话】：这一章，咱们来聊一聊，两汉的宫中宿卫。
两汉以太尉主武事，而以三卿为禁卫武官，负责执掌中军。
所谓中军，亦称禁军，即戍守都城的部队。
卫府如今屯驻与北军军营的五校、南军军营的三校，便是卫府的中军。
地方上的戍卫部队则被称作州郡兵。
按卫戍对象与活动范围来说，中军可以分为三部分，分别由三卿执掌。
三卿，即护卫皇帝的光禄勋（秦代郎中令），护卫宫城的卫尉（秦代中大夫令），以及护卫京师的执金吾（秦代中尉）。
两汉之光禄勋，即秦代之郎中令，位列九卿。按照钱穆的考证，光禄勋的词源应来自“大麓阍”。远古时代的都城依山靠水，因此处在山麓、负责看守门房的人，便是大麓阍，即光禄勋。
注意：详见钱穆《中国历代政治得失》。
光禄勋又名郎中令，可知它是郎官之首脑。
所谓郎官，即宫廷警卫。
“郎”通“廊”，本意是指在宫禁门户中站岗的人，所以光禄勋可以视作皇帝个人安保的总负责人。
郎官是随从在皇帝近旁的一个侍卫集团……或曰：“郎之为言廊也”，因传卫宫殿廊庑之下而得名。--《国史大纲》
光禄勋系统的职责很明确，即“主殿中侍卫”。
皇帝就寝时，郎官负责宿卫寝宫的门户；皇帝出行时，郎官则负责在左右护驾。
《通典》称光禄勋下属诸郎“皆掌门户，出充车骑”，是符合实际情况的。
三署郎吏二千余人，皆掌门户，出充车骑，其散郎谓之外郎。--《通典》
光禄勋的属官构成比较繁琐，有大夫、谒者、议郎等不参与宿卫任务的冗散，也有负责宿卫的人员。
在这些参与宿卫的人员中，又可以分为四类。
其一是中郎系统；其二是郎中系统；其三是虎贲系统；其四是羽林系统。
中郎分为三署，即左署、右署、五官署。三署主官分别为左中郎将、右中郎将、五官中郎将。
郎中亦分为三将，分别主车、户、骑三部。
从秩阶上看，中郎主官为比二千石，郎中主官为比千石，可知在地位与重要性上，中郎系统高于郎中系统。
中郎有五官、左、右三将，秩皆比二千石。郎中有车、户、骑三将，秩皆比千石。--《汉书百官公卿表》
郎在两汉具备非常特殊的意义，他们不是一般的兵，而是官。郎大多出身官宦之家，而南、北两军（即卫尉系统与执金吾系统）主要是从平民之中擢拔。
两汉时代，士大夫子弟大多都有过出任郎官的经历。
下一章咱们继续说。