第144章 期待
摇摆的汤圆2020-10-17 14:372,036

  “这个……”

  对决台之下的每个人都在心里暗暗点头。寒朔的话语极为棘手,难以反驳。因此所有人都看着皇帝的第六个儿子凌岳棣,并期待他的回答。

  但是,他没有想到 棣会直接回复寒朔:“所以,寒子反对这句话,巧合的是,我也反对……”

  这个……第六个儿子的回答确实是无赖。

  “殿下真的反对吗?!”寒朔认为他将不得不花很多话,说他将在此事上撼动第六儿子的态度,但他并不希望第六儿子实际上反对“大夫不能受到惩罚,普通人不能接受惩罚”的观点。人们不礼貌”。

  凌鹤棣认真地回答:“当寒子看到我在泾阳所做的事情时,我如何同意这句话?”

  “这是……”寒朔点了点头。即使凌延棣在这句话的辩论中低下了头,但从本质上讲,寒朔并没有取得压倒性的优势。

  但是,寒朔并不担心。它能够确定皇帝的第六个儿子不是一所古老的学院。寒朔认为就足够了,并立即说:“这是仪式与律法之间的直接争执。没有任何国家会听取并放任它,但是如果你想让柒国独领风骚,褚王独领风骚,独领风骚,那就是更多地任命内部和外部士兵成为一个强大的国家。”

  听到这一点,凌鹤棣摇了摇头,紧紧盯着寒朔的眼睛,然后毫不犹豫地说道:“ 寒子的话是将李光耀一方面当作周李光对待,还要相信李光耀和律法不可能统一。”

  “哦?!”这是寒朔第一次听到这样的言论,特别是因为寒朔当前正在根据邬国的国情编写律法,现在它还要求:“礼节不是周礼,是商务礼吗?”夏莉或其他仪式,众所周知,仪式就像火和水一样,两者是不相容的。殿下应该更认真地回答……”

  听到实话,凌鹤棣钦佩寒朔的创造力和敏捷性,但毕竟与她不同。如果站在相同的高度,凌跃棣相信寒朔的想法将超越自己的想法,但寒朔毕竟,我的身高与我不一样!

  凌鹤棣笑了,已经在寒朔中陷入了语音漏洞,凌鹤棣并不急于回答,而是在与寒朔交谈之前考虑过组织语言的想法:他说:“李,无论夏商周仪式都有其优点,当然也有不希望的地方。寒子着眼于不良点,而不是不良点,所以……”

  “你说什么?”寒朔也问。

  棣的凌鹤棣故意停下来,然后回答:“儒家的两个学派,寒子大概是对士兵更加信仰?!”

  寒朔听到战略家点头,他确实参与其中。与儒教相比,更倾向于墨家的寒朔自然地或多或少地是自相矛盾的。

  看到寒朔点头,凌鹤棣抬起嘴回答:“李是儒家倡导的学说。寒子不高兴是可以理解的。寒子辩论喜欢举一些例子。碰巧我也是。寒子喜欢犯罪士兵,却忽略了儒家思想。例如,这个世间上的所有人都知道礼节彼此友好吗?或者这个世间上的所有人都是胸前的罪犯,腹部暴力,总是生气又正确,不和谐。面对对方?! “

  寒朔听到了这个笑容,我不得不说,第六儿子的舌头确实低估了他,尤其是这句话,这是利用了寒朔知识上的漏洞。

  寒朔对儒家礼仪的反感是一套过时的礼仪,而不是被称为六皇帝的百姓的礼仪。

  但是,尽管民治礼节不是儒家礼仪的重中之重,甚至没有关键要点,但不可否认的是,简而言之,儒家礼仪确实是儒家礼仪的一部分。

  这是不可否认的。

  目前,寒朔显然无法从正面反驳第六个儿子的观点。

  实际上,根据寒朔的经验,皇帝的第六个儿子的讲话中存在漏洞。皇帝的第六个儿子的前提是,不可能所有人都知道礼节或犯罪分子,因为无论哪个附庸国,他们或多或少都倾向于愚弄百姓。

  寒朔知道这一点,但是并不能说清楚。

  寒朔的短暂沉默在对决台下迅速引起动荡,甚至井瑜都稍微张开了嘴。我真的没想到殿下能够无言地捍卫寒子!

  慕凌煜还在分泌汗水。他并不后悔自己的100种食物,但是为期7天的对决台在寒朔中享有盛誉,他倾向于动摇。

  毕竟寒朔是寒朔。毕竟,即使凌云棣发挥了自己的思维高度,他也未能对寒朔思维造成毁灭性的打击。寒朔想到只有一口气回答:“我正在与殿下讨论。这个仪式是老百姓的礼物,并不意味着……”

  凌鹤棣点点头,他内心很高兴。自然,他知道寒朔的含义。他的礼貌不过是“礼貌不逊于普通百姓”中礼貌的程度,但凌允棣对此表示了反对。寒朔的共同点是,除公众知识外,“对普通百姓”是正确的。

  尽管寒朔同意这句话,但由于时代的局限性,他的礼仪基础仅限于等级礼仪,而不是人们的理想礼仪。

  寒朔还知道,如果第六儿子在这一步骤中真的不屈服,他将变得无助。

  凌鹤棣自然知道这一点,但是与寒朔的两阶段困境相比,凌鹤棣更为坦率。他使用寒朔的有限思想,不是在这个尴尬的时刻停止辩论,而是让寒朔跟随他。辩论这个想法,一点一点地蚕食了寒朔的想法。

  凌岳棣并没有继续与寒朔举行仪式的范围争执,而是改变了对话,对寒朔说:“ 寒子要求我举行仪式,而我已经完成了对仪式的回答,那么下一步就是讨论礼节与律法的融合。“

  “礼仪和律法统一吗?!”

  我必须说,这种观点非常新颖。这是寒朔,这是我第一次听到这种观点。李是儒家,律法是法制的大门。在这个一百种思想流派之间的争论时代,甚至没有考虑过儒家和法制主义。生与死的敌人也应该是对立的学术流派。

  甚至连寒朔的师父鬼谷子也相信儒家和墨家的结合,并且拥有一百所学院中最好的,并且没有向寒朔解释任何仪式和律法统一的概念。

  一个人想维护旧统治阶级的特权,另一个人则主张废除“不被判大夫”的贵族特权。两者如何统一。

继续阅读:第145章 对决台

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大秦当兴

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