院子不大，白墙灰瓦，院内有块绿地孤岛，岛上有块造型古朴的石头。相同材质的石头在院角同样耸立着两三块更大的，旁边还有棵半枯松树——枯山水派的庭院，野趣横生，透着雅气。
“大约三岁的时候，我随父母去的东京，在东京上的小学，一直到七年级才回纽约。大学期间，又去京都大学当了十八个月的交换生。”
“我对东京的印象很好，深邃的历史文化让人着迷，他们的艺术表现也独树一帜，让人难以忘怀……早稻田大学读书时，认识齐藤导师……哦，就是齐藤圣雄，维文应该听说过。他带着我们去参观京都龙安寺，龙安寺的枯山水庭院深深的震撼了我，当时就有个心愿，打造一处属于我的修行庭院。这不，八年前，我将齐藤导师请来，主导这座庭院的修建……”
威廉三世夫妇做向导，领着卢灿夫妇和陈钦丽等人，简单参观这座他精心打造的日式院中院。参观过程中，他兴致勃勃地讲述他和东京的渊源，毫不掩饰对东洋文化的欣赏。
他口中的齐藤圣雄，卢灿还真认识，此人是东洋建功寺的第十六代住持，东洋曹洞宗经学研究者，东洋枯山水园林建筑大师，京都大学建筑系资深教授。
今年一月份，虎园博物馆日藏馆组织过一次“汉·经学”学术交流活动，这位齐藤圣雄应邀出席。卢灿与此老有过短暂交流，确实称得上学问渊博。
听到对方提到齐藤圣雄，卢灿附和着说了一句，“没想到，你竟然还是齐藤教授的弟子？今年一月份，齐藤教授等人访问虎园博物馆，很荣幸，邀请他成为虎博的经学顾问。”
威廉三世一怔，继而微笑道，“是嘛？我已经有很些年没联系过老师了，没想到，能从你这儿再次听到他的消息。他现在应该过得还不错吧。”
卢灿对齐藤圣雄了解不多，耸了耸肩，“听说他已经辞去京都大学教授一职，现在在建功寺潜心研究佛法和经学。”
又想起什么，他对威廉三世笑笑道，“齐藤大师有一名入室弟子，枡野俊明，也就是齐藤大师的女婿，他在枯山水方面也颇有见解。”
威廉三世有些惊讶，“俊明呀，我知道，他成了齐藤大师的女婿？这座庭院修整时，他随同老师一起过来做过一段时间监工，很聪明的一个小伙子。”
卢灿微笑点头，“看齐藤大师的意思……打算把枡野俊明当成建功寺第十八代住持培养。”
十六代直接跳到十八代，是因为齐藤圣雄有一个长子，死于二战，齐藤为了怀念长子，就将“十七代住持”空出来，以作纪念。
一月份东洋来港的交流团有三十多人，卢灿之所以能记住枡野俊明，其一是因为对方年纪轻，三十刚出头，就能成为访问团学者之一，说明他学识过人。
另一个重要原因是欢迎晚宴上，前京都大学校长平泽兴对老朋友齐藤圣雄所说的一句玩笑话——“你招枡野俊明为继承人，枡野家的白马寺，不得跟你家的建功寺拼命？”
当时齐藤圣雄哈哈一笑，“两宗合流，未必是坏事。”
两人说这话时，并没有避讳卢灿。
被寄予“两宗合流”这一超级愿景的人物？卢灿对这位枡野俊明产生浓厚兴趣，安排人查了查对方的资料。
还别说，这位枡野俊明确实很不错，难怪能被齐藤圣雄寄予厚望。
枡野俊明出生于经学世家，难听一点就是僧侣世家，白马寺平度分寺就是枡野家的祖产。
他父亲枡野菅信就是这家寺院的住持，不仅如此，枡野菅信还是东洋能剧的“人间瑰宝”级人物，临济宗的经学研究大师。
白马寺属于禅宗临济宗，枡野菅信是临济宗的经学研究者，而建功寺属于禅宗曹洞宗，齐藤圣雄主攻方向为曹洞宗经学。枡野俊明选择曹洞宗的齐藤圣雄为师，还成为建功寺的待选新住持，这对于白马寺的枡野家族而言，肯定是“背叛”。
这也是平泽兴玩笑话“白马寺与齐藤拼命”说法的由来。
但齐藤圣雄显然野心更大，想要培育一位“合宗经学大师”。
原本卢灿还打算与枡野俊明好好交往一番，但张博驹张老的突然离世，打乱他的计划。等他从京师回来，齐藤圣雄与枡野俊明师徒等人已经回京都。
没想到，威廉三世竟然与这对师徒有过密切交往。
有了齐藤圣雄师徒这个话题，双方聊天时，多了一份润滑剂，气氛要比刚才更好。
田乐群走在卢灿身边，一直没怎么说话，暗自观察威廉三世，脑海中琢磨着昨天与卢灿的对话。
她对于时尚集团的发展规划，了解不多，这两天又忙于确定纳德轩珠宝的北美代言谈判，也没时间跟场。在她看来，赫斯特集团与纽豪斯集团，似乎差不多，不明白为什么陈钦丽更偏向于赫斯特报团？
不仅陈钦丽表现如此，连卢灿似乎也赞同。
难道与知根知底打过交道的纽豪斯报团合作不好吗？
即便之前有不愉快，大家坐下来再谈呗！更何况，那天慈善晚宴，纽豪斯已经表现出善意……
昨晚，她向卢灿吐露自己的疑问。
卢灿给出的解释，听起来很奇葩——竟然因为纽豪斯是犹太裔，而赫斯特家族则是拓荒者的后人，爱尔兰凯尔特人的后裔。
田乐群当时有些懵，犹太裔掌管好莱坞，掌管北美传媒，掌管华尔街……这些耳熟能详的说法，她听过太多，怎么到了这次合作，犹太裔竟然成了短板？
经过卢灿的解释，她才知道，合着北美内部同样派系众多，犹太人势力庞大没错，但同样也有很多人不喜欢犹太人，尤其以拓荒者的后人所形成的的财团，不喜欢犹太人。
赫斯特报团就是其一。
这里的拓荒者后人，指的是早期来北美的英国、爱尔兰、法国以及德国非犹太种族后裔。
这些人继承了老欧洲不喜欢犹太人的传统，再加上最近几十年，北美犹太人在财经、金融、权力、传媒等方面表现出的过度贪婪，让彼此的矛盾更加激化。
这些都是田乐群之前未曾接触过的层面，想想纳德轩珠宝在北美发展，她打算今天好好观察一下丈夫口中的“反犹人士”的言行，兴许会对自己在做出北美发展决策时，有所帮助。
昨晚与田乐群的聊天，是卢灿的真心话。
此时的北美种族冲突日益明显，本地人与各色移民，黑白冲突，移民之间的冲突，屡有发生。
至于反犹情绪，层次更高，同样也很严重，主要体现在中产阶级的白人身上，而这些人往往又是北美的主体架构，所造成的破坏力惊人。
记忆中，八十年代到九十年代，是北美反犹浪潮的高发期。
原因很复杂，涉及宗教、种族、经济、政治和社会等多重原因，能写一本厚厚的报告。
一直到斯皮尔伯格拍摄的《辛德勒名单》公映之后，北美的反犹浪潮才有所收敛，反种族歧视成为北美的政治正确。
正是基于“反犹浪潮”的考虑，卢灿对陈钦丽倾向于赫斯特集团合作，没有吱声反对——卢系资本在北美投资时，必须要考虑到“反犹”情绪的存在，否则很容易被拓荒者后人视之为“犹太人的同伙”！这可不是卢灿想要的结果。
所以，对于纽豪斯抛出的橄榄枝，卢灿愿意接，但又不愿意靠得太近。
这中间的分寸很难把握，他只能自己出面——真当卢灿愿意花时间等候赫斯特的“接见”？
威廉三世的日式庭院不算大，转了二十分钟后，大家移步来到花厅，酒会公司已经做好准备，双方也算是进入正题。