皇帝 刚说完佛教比道教逊色，而你立即认为道教是无用的。你们佛教徒在做什么？你反对我的皇帝吗？
厉卿啊厉卿，我将不惜一切代价为你提供帮助，所有这些艰苦的努力将始终使你的不满情绪消失吗？
皇帝非常担心，并查看了云凯。当他想到这一点时，他一口气就决定了今天有关道教的辩论，并且国家教师在道教中确立了自己的位置。同时，它巩固了自己的声望，并能够消除它。在和平之前，君主与大臣之间是否存在仇恨？
但是，皇帝注定会令人失望。如果这种情况在空能出现之前就已经出现，那么云凯会真正地抓住他的鼻子并默默地领导它。
但是，在空能取代熙休之后，这场辩论越难压制佛教，空能的实现就越多。
云凯甚至有不产生“ 巽风经”的想法。它想如何通过不公正的幕后压制佛教？
因此，皇帝的举动仍然只是空能。
后来，皇帝说了些鼓励刀门的话，并特别强调应该“停止”今天的辩论，不容许任何人员伤亡。
显然，这是皇帝看到少量道教和大量佛教徒，故意锁佛教的事实，以免僧侣伤害厉容。
云凯和厉春峰互相看着，很无奈。皇帝是一种束缚，不是佛教，而是道教。
老天爷特别助攻！
即使云凯没把皇帝放在眼里，也绝不敢不当地违背皇帝的话。
同时，佛教是一样的。
这并不是说王权是不可侵犯的，但是有时候即使你有能力打破这个世间的规则，你也绝对不能这样做。因为你违反规则，所以每个人都可以以此为借口攻击你。
佛教为什么不派遣数百名大师围并压制云凯？
尽管还有其他原因使云凯不值得佛教振兴，但更重要的是云凯的身份是大唐国师。在这段有效期内，佛教将不敢实行天上的禁忌并试图阻止云凯。
否则，即使佛教内部有很多派系，也有一些派系会“清理大门”以保护世间的心，更不用说帝国和道教派不会同意了。当时间到了时，追捕云凯的僧侣将仅充当违反规则的行为，并在内部和外部造成麻烦。它不是人类，它已成为世间的公敌。
同时，云凯是相同的。如果他公开地不服从皇帝，那位国家师父的职位肯定就消失了。佛教不仅想与他打交道，而且成为一种义举。甚至厉春峰和道也会在他之间划清界限，并避免他的介入。
因此，皇帝的尊严，唐朝的法是限制先验者的最后一块无花果。撕下这块布的人会显示出生命力，并等待被一群人攻击。
皇帝说，僧侣可以在佛陀面前争辩，但他们不能当场违反皇帝的意愿，因为他们的真正敌人是刀门，云凯，而不是皇帝。
皇帝表示，到目前为止，没有人员伤亡，因此云凯原本计划与厉春峰联手，更不用说销毁空能的化身云凯，不得不放弃这个想法。
此时，皇帝牵头，仪式官员宣布辩论会议正式开始。云凯内心深处在思考打破比赛的方式。
他必须彻底破坏阻止空能成为佛陀的机会。熙休承认失败并撤退，但他不能撤退。熙休愿意扮演支持角色。他不想成为空能的背景，而空能被钉在历史的耻辱支柱上。
这不仅是精神之间的争执，也不是佛教与道教之间的争执。它不仅与云凯和空能的未来情绪有关，而且与虚幻的运气有关。
就像熙休一样，他的退缩等于承认他不如空能好。他的领域将永远属于空能。他不仅将成为一生中空能的挫败者，而且即使在他去世后，也将成为悲剧并流传千古。
如果云凯允许空能将他用作跳入天空的垫脚石，尽管其影响不像熙休这样直接的竞争对手那么严重，但最终将损害云凯的情绪。
这场辩论会议是云凯的舞台。他的卢国史是主角。他应该是获得最大利益的人，而不是对手空能。
但是，如果你错过了强行摧毁空能化身的机会，则只能先遵循规则。
实际上，没有办法打破空能计划。现在的方法是，不拿出“ 巽风经”，他将处理老子和虎虎的问题，这样，空能最初对佛教的负担将变成他自己的事情。失败与错误。
简而言之，辩论经典只是辩论经典。凭借口头服务，空能赢得了公正。
但是，与第六祖先空能进行辩论时，即使考虑一下，这一问题也难以置信。即使云凯认为自己很高，也仍然不确定。
但是，这使云凯的思想有些分歧。后人谈论禅宗辩论思想，他们都说禅宗的诡辩大于哲学思想。例如，一系列年轻人问禅宗大师源自“如果你感到痛苦，你就会放手”，这是对这种诡辩思维的嘲弄和蔑视。
佛教辩论经文受到天柱音明教义的极大影响，并且最擅长诡辩。这是不争的事实。
银明是一种佛教逻辑，是一种用于解释哲学思想的正式方法。但是，佛教的“阴明”不同于普通的逻辑推理，甚至与日常逻辑相反。
人们的日常逻辑是用抽象的定义概括复杂的外部世间，而佛教的逻辑是使简单的事物复杂化。
例如，佛教称“眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体和心灵”为“六根”，这实际上是人类的感官。
但是，佛教对此的解释非常复杂。“眼睛，耳朵，鼻子，舌头，身体的意志”可以解释为“六个情感”，“内在六个地方”，“六个根本境界”，“六个状态”，“六个意识”等。这个概念已经扩展为一个非常庞大的概念系统。
这些庞大的，纵横交错的佛教概念体系无疑为和尚提供了一种方法，可以轻松地转换概念，并使辩论迅速进行，从而使对手找不到攻击的目标和重点。佛教也是如此。屡获殊荣的最重要原因。
例如，在佛教与儒家之间的争执中，一些著名的僧侣说：佛教是太阳，儒家是火炬，太阳比火炬更好，所以佛教比儒家更好。