这么一堆起义军中，有个米脂县的的人，名字叫做李自成，从小就是个穷孩子，为了糊口，一有机会便要枪弄棍，练了一身武艺。
开始，他到官军里吃粮，见一个将官欺侮百姓，就和穷弟兄一起，杀了那个将官，投奔到高迎祥的起义军里当了一名“闯将”。
高迎祥战死后，他被推举为“闯王”，他率军在好几个省内杀富济贫，打击官军，受到百姓的拥护和欢迎，当时民间流传着这样的歌谣“吃他娘，穿他娘，开了大门迎闯王，闯王来了不纳粮”。
因为这个歌谣，四方的百姓都来投奔，不久，李自成的起义军便发展到几十万人，连续攻克了几十州县，吓得崇祯吃不下饭，睡不着觉。
被封在洛阳的福王朱常洵，自认为城防坚固、粮响充足，起义军奈何不了他，恶迹不仅没有丝毫收敛，反而变本加历地搜刮民脂民膏，终日花天酒地，挥霍着人民的血汗。
李自成了解到洛阳人民的苦难，决心拨掉福王这个毒钉子，他分兵几路，计划在夺取了周围的县城重镇之后，再向洛阳合围。
且说奉命攻打新安县城的这支部队，选择了一个阴得很重的夜晚发起进攻，他们顺着洛阳通往长安的驿道，马摘铃，人噙枚，疾速前进，在城东越过涧河时，由于路径不熟，天又黑得伸手难见五指，一时停止不前，忽然，一群萤火虫飞来，盘旋在涧河旁边，把道路照得通明，起义军及时越过涧河，直捣新安县城，在攻克县城之后，又挥师东进，直取洛阳。
经过各路部人英通斯杀，洛阳被李自成的起义军攻破，杀了作恶多端的福王来朱常洵，李自成在回忆这一段的作战经历时，对在黑夜渡涧河时遇萤火虫照路这件事很感蹊跷，他想这可能是应天时，顺民心，神灵暗中保估的结果。
为了纪念萤火虫的功劳，他就把那里原有的一个驿站，改名“火虫驿”。后来成村，仍沿用此名。
这里还有一个传说，相传很久很久以前有一个江南蛮子赶风水赶至新安县汉函谷关外的一座山下时，又困又乏，又饥又渴，恰好，山下有一瓜农种了一地瓜。
江南蛮子就掏银买瓜吃，瓜农让他随便挑，想吃啥瓜就摘啥，这江南蛮子就在瓜地里大吃起来，突然他发现瓜地正中心种有一秧菜瓜，就结了一要，他急忙回头看看山势，对瓜农说“你这一园瓜我全买啦，给你十两纹银，不过这棵菜瓜，你必须给我保住，让它长一百天，就这棵瓜，我净给你五十两银子”。
瓜农尽管觉得奇怪，还是答应了他，江南蛮子一走，瓜农真的再也有把瓜卖给任何人，特别是那棵菜瓜，他特地把瓜棚挪到了那儿，昼夜看护，九十九天头上，那瓜都长有七八尺长了。
瓜农生怕被偷去没法给人家交待，就把它摘了下来，放在被窝里，单等明天江南蛮子来拿，晌午刚过，江南蛮子来了，一看不了瓜，吃了一惊，瓜农说他怕人偷了，刚才把它摘啦。江南蛮子气的没法，只好又给了瓜农五十两银子，抓起瓜就朝山跟跑，他找到穴位，把菜瓜往里一插，山竟开了两扇门。
现出一个金碧辉煌的宫殿，殿上有一盘金磨，磨上尽是金豆，还有一匹金骡驹在拉磨，江南蛮子惊喜得快要发疯了，抖开布袋就往里装金豆，装了满满一布袋，背都背不动，他还嫌不够，拉起金骡驹就往外牵，这金骡驹偏不听话，直往后退。
这时，长了九十九天的菜瓜法力已完，只听呼隆一声，山门开始关闭了。江南蛮子急忙松开挣着不走的金骡驹，想背着布袋挤出来，布袋卡住说啥也出不来，江南蛮子给活活夹死在门里，从布袋里滚出来八个金豆掉在山跟前。
瓜农早就看呆吓傻了，等他呓怔过来，眼前啥也没有了，就见地上有八个金光闪闪的金豆。
从此，这山就叫“八豆山”，山下的村也就叫“八豆山村”，后来叫转了音，叫“八陡山村”。
说起来，这个传说到底还有点可研究的地方，随即我又看了下去。
相传很久很久以前（老套的开头），玉皇大帝住在新安县境内的郁山顶上（乱安户口的事情玉皇大帝知道么）。
方圆几十里都是果园，现在的新安县城，当时是王母娘娘的花园，由八道彩门相通，城南的玉屏山是一座屏风，暖泉沟温泉是浴池。
狼是果园总管，羊是园内的园工，负责管理鸭梨，羊既善良又勤快，把梨园管理得井井有条。
梨树棵棵被修剪得葱郁繁茂，结的鸭梨个个硕大香甜，这狼总管可不是个好东西，不但口馋得很，还口蜜腹剑，善于搞两面三刀，嫁祸于人，吃他亏的人可不少。
我挺不明白的，毕竟我是一个养过小狼的人，实际上狼并不像那些寓言故事里头那么狡猾，相反，它是一种非常果断的动物，爱恨利益，它从来不拖泥带水。
不久后，王母娘娘又要开蟠桃大会，鸭梨是宴会上必不可少的果品，狼总管心想上八仙也不管果园，反倒回回吃到仙果，俺狼总管说起来是管果园的，还不知道这些果子都是啥滋味，它就想去仙桃沟偷吃蟠桃，可又一想，孙大圣在那儿看着，他连玉皇大帝、上八仙都不怕，还怕我一个狼总管？惹不起……。
此后，各个果园它都想遍了，认为都不好下手，最后还是选上了羊管的鸭梨园，它偷偷溜进果园，把好的大的吃足吃够，临走还背走了一大布袋，仙女们来摘果，啥都不缺，就是梨园的鸭梨会丢了。
她们责问羊，羊也说不上来，他们在园里查了一圈也没查出啥，仙女们刚走，羊长发现梨树上有一根玉带，取下来一看，竟是狼总管的。狼总管回到署衙，才想起玉带忘在梨树上，它急忙找到羊，甜言蜜语说了一番，羊相信了它，把玉带还给了它，没向玉帝报告。
仙女们把丢鸭梨的事报告了王母娘娘，王母娘娘一怒之下把羊赶出梨园。羊找狼总管讲理，狼总管认为已没有把柄叫羊可握，也就耍起威风来，说羊诬蔑大臣，依罪当斩。
还假装同情地主，念在羊跟随它多年，不忍心加害，把羊毒打一顿轰了出来，羊气得没法，哭着告到玉帝那儿。玉帝大怒，命令城隍不敢怠慢，当即给了山神。
山神又火速批给了土地，土地又批回果园总理衙门，这衙门狼是头，狼就审起了羊告狼总管的案子来，狼总管把羊叫上公堂说“你敢去告我？这不，状纸又转到我这儿审啦！你以后若敢再告，我就活吃了你”，然后又将羊毒打了一顿赶了出来。
狼总管在案卷上批到“小羊作奸，诬告命官，理当重惩，依情从宽”，把结案宗卷一级级交了上去羊气得哭天没泪，呼地无门，正要一头碰死在灵霄宝殿前，孙大圣一见急了，忙上前劝阻，方保住了羊的一条性命。
可羊头上的神刀，却被碰成了两瓣，孙大圣盛怒之下，金箍棒差点砸在玉帝头上，玉帝吓坏了，只好将狼总管罢了官，撤了职，永不录用，它从此成了野狼，至于羊，为维护天庭法律尊严，维持原判，将羊撵出果园，让它选宅而居，安度晚年。
羊是讲义气的，人们同情它，就把它看管果园的地方所形成的村叫“羊义村”，古代，特别是唐代，羊义是东、西都之间的一个驿站，据说当时盛况空前。
这新安县城，还有个村庄叫“厥山”，这里流传着一个带有玄幻色彩的故事。
很早以前，厥山根住着一户人家，主人叫刘遵林，他穷得叮铛响，靠打柴卖柴度日，后来一个得道的皮狐与他交上了朋友，皮狐看他日子难过，就对他说“往后你不要再卖柴了，我保你吃不愁，穿不愁，要啥有啥”。
从此，皮狐天天晚上给他偷来好多东西。刘遵林越来越富了，也贪得无厌了，一天，他对皮狐说“铁门张员外家有个金香炉，今晚你把它偷回来”，皮狐也是一个好脾气的，随即说道“中！”。
这个张员外的堂屋里挂了一幅古画，画上的一只老鹰不知啥时成了精，皮狐来偷金香炉，它扑愣一声从画上飞出来就撵，撵到大门口，对皮狐又抓又啄，皮狐没办法，就将金香炉扔到水池里。
皮狐逃回来向刘遵林一说，刘遵林哈哈大笑道“只要把金香炉带出张家的大门，我就有办法把它抱回来”，
第二天，刘遵林扮成个算命先生来到铁门镇，在张员外家门口转来转去张员外正愁丢失金香炉的事，不把他请到客厅，请他算算金香炉还能不能找着。
刘遵林装模作样的算了一会，说道“你的金香炉还没丢，现在你门口的水池里”，张员外忙派人下水池一摸，真的摸了上来，张员外满心高兴，忙端出一大盘元宝酬谢，刘遵林说啥也不要，只是盯着那张古画恋恋不舍。
张员外看出了刘遵林的心思，就把古画取下来送给了他，刘遵林为啥想要这幅古画？是因为他听说皮狐会盗赃，今天它可以替你偷走好多东西，明天也会把我的东西盗走。
心想只要有了这张古画，皮狐盗来的东西一件也盗不走。
刘遵林把画拿到家，挂在大门内的影壁墙上，画上的老鹰一见皮狐就抓就啄，吓得皮狐再敢不敢上刘遵林的门了。
看到他如此忘恩负义，皮狐又气又恨，就跑到山尖上对着刘遵林的家日夜叫骂，一直骂了三天三夜，最后死在了山上。
豫西方言，把骂叫做“噘”，因为皮狐在山上将刘遵林连骂了三天三夜，就叫此山为“噘山”，刘遵林所在的村也叫此名，后来村里人嫌“噘山”不好听，就改名“厥山”。