按理说，如果这里是一个充满着传说的地方，那么宫本凉冶来到这里寻找什么劳什子的乾坤城，那也是情有可原的。
毕竟像秦岭一类的地方，一直都有着诸多的传说，它自身也被我们称之为龙脉，自然而然的，埋葬在那里的人也就多了，谁不想承受点龙脉之气呢？
而新安这个地方，真的是没有什么奇怪的事情，甚至我可以这么断言，这个地方没有一点点吸引我的地方。
到底宫本凉冶为什么要来到这里呢？是有什么隐秘的传说么？
我总感觉，如果我能够知道的多一点，那么再撕破脸的时候，我也不会显得那么的无知。
所以，我又开始研究起来了新安周围的村落。
在正常的情况下，任何古老的村落都会有点奇怪的传说，所以，我觉得按理说的话，这些村子里头也会有点隐秘的传说也说不定。
或者是一些奇怪的村子，像封门村那样，有些奇怪的排列……。
默默的，我点开了网页。
这里大概的具体分布是新安县，十里，挂沟，庙头，马头，铁门，上孤灯，火虫驿，八陡山，羊义，厥山，龙涧，五头，邱沟，亡神庙洼，韩家营，磁涧，白墙村，慕容山，望古垛村和滩子沟，养士村，刘黄村，孙都村，北冶和石寺……。
我所在的新安县，原来是秦国所置的县，因为此地原属韩国，秦攻韩，先出函谷攻取关外渑池一带，故秦赵有渑池会盟之事，为秦新的平韩安定之地，故称新安，秦赵会盟是中国古代历史上的真实故事，司马迁的《史记》把当年的“渑池会盟”描写得有声有色，戏曲《将相和》把秦赵会盟表现得玲离尽致。
这个故事发生在秦新安县（今渑池县），古秦赵会盟台位于渑水和羊河之间，高约18米，顶部有一锥形碑亭，碑上刻有隶书“古秦赵会盟台”字样，几经修葺、重建。该遗址为渑池县新十六景之一。
秦的新安县城在今渑池县东部，西晋武帝泰始元年（265年），新安县治东迁函谷关西侧（今新安县城区）。此后，各代均置此县。
描写得有声有色的戏曲《将相和》，把秦赵会盟表现得栩栩如生，这个故事发生在秦新安县（今渑池县），古秦赵会盟台位于渑水和羊河之间，高约18米，顶部有一锥形碑亭，碑上刻有隶书“古秦赵会盟台”字样，几经修葺、重建，该遗址为渑池县新十六景之一。
“新安”之名首见于《史记。项羽本记》，该书详细记载了项羽在新安坑杀降卒的事情。秦始皇在十年内扫平六国，一统天下，主要是有一支攻无不克、战无不胜的军队，有一批运筹帷幄、勇冠三军的善战之将。
秦帝国建立后，始皇选拔大批将领充任全国各级官吏，建立由边防军、京师军和地方军构成的军事体系。他希望依靠强大的武力威镇天下，以使江山永固，帝位恒传。
始皇死后，秦二世迫令蒙恬、蒙毅父子自杀，王翦、王贲父子也相继病卒。秦之名将惟剩王贲之子王离和李由、杨熊等数人。当时，王离率军二十万正与匈奴对峙。
章邯本非军事将领，而是一个税官，当陈胜部下周章进攻至戏时，章邯临危受命，率七十万骊山刑徒东击义军，章邯斩周章于渑池，逐陈胜于陈县。
秦将失其鹿，天下共逐之，六国贵族纷纷起兵复国，项梁、项羽叔侄起兵于吴，闻陈胜死，复立楚怀王孙心为楚王，仍称怀王，项梁派兵与章邯大战于雍丘，大破秦军。至此，由骊山刑徒组成的秦军基本消失。
秦二世命各地秦军支援章邯，章邯率此劲旅大败楚军于定陶，项梁败死。
章邯见楚地已平，于是率近三十万秦军渡过黄河以攻赵、燕。同时，王离率二十万边防军南下。两支秦军大破赵军于邯郸，围赵王歇于巨鹿。
赵王歇告急于楚怀王，怀王命宋义为上将，项羽为次将，率五万楚军救赵。
宋义率军滞留于漳水之南，无意进取，时已冬初，大雨竟日，士卒饥寒。项羽斩杀宋义，率军渡过漳水，破釜沉舟，与秦军大战于巨鹿。
楚军猛攻王离，以一当十，喊声震天。当时，来救赵的义军十几支，均作壁上观，见楚军之威，无不惊惧。项羽大破王离，斩秦军二十余万。章邯率秦军残部退往洹水。诸侯皆归附项羽，项羽号称诸侯上将军。时在秦二世三年（公元前207年）初。
王离败亡后，秦二世多次派人责备章邯，章邯恐惧，派长史欣去咸阳陈述军情，留司马门三日，赵高不让其见驾，并准备杀长史欣。长史欣逃回后，章邯深感绝望。
项羽命赵将申阳率军攻克荥阳、洛阳，阻断章邯西退之路，然后于是年七月，大败章邯，章邯遂降楚，项羽立章邯为雍王，长史欣为上将军，使率秦军为前导，向西进军。次年十一月，项羽的大军过洛阳，驻扎于新安城南。
秦军向来傲慢，不少人身经百战，曾参加过秦统一六国的战争，对征服的地区烧杀淫掠、无恶不作，诸侯吏卒多受其害。
秦军既降，诸侯吏卒乘胜侮辱之，秦军将士多怨，窃窃私语道“章邯欺骗我们投降，今能入关破秦尚可，如果失利，他们必挟我们东走，秦必尽诛我们父母妻子”，项羽及其部将闻此，以为秦降卒入关必然哗变，于是，项羽除留章邯、长史欣、都尉翳三人外，将二十万秦军将士尽数坑杀。
至此，强大的秦国军队不复存在，新安城南的荒野埋有秦军将士的累累白骨。
而这个“十里”，也有一番传说（好像都挺历史悠久的），相传秦朝末年，刘邦率兵对秦朝的国都咸阳进攻。
一天，他的队伍经过新安县城南的一个村庄时，忽然天降大雨，把将士的盔甲部淋得透湿，刘邦关心士卒，想安排避雨，但不知当天的行军计划完成啥样，便问部下现在到了什么地方。由于雨大风急，部下没有听清刘邦的话，误认为他问的是将士受淋的情况，于是答道“己湿甲里”，刘邦听了，说道“嗯，十家里，继续前进！”以后，这个村子就叫“十家里”。因为这个村子距李村正好十里，就又演变为“十里”。
这个“挂沟”，和刘邦也有关系，据说刘邦的部队冒雨前进，西行八里，来到一个村。
这时雨过天晴，刘邦便传令就地扎营，让将士把被雨淋湿的盔甲脱下来，来，挂在树上晾晒。树上的盔甲在阳光的照射下，把村边的一条小山沟照射得闪闪发亮。以后，这个村庄就叫“挂甲沟”，简称“挂沟”。
这个“庙头”，也有自己的传说，隋朝名将韩擒虎，骁勇善战，屡立战功。然而，韩擒虎是一个智勇双全的大将。在平陈战争中，他既保存了自己的实力，又以智谋取得了平陈首功，被封为上柱国，他为人十分威严勇猛，周围的人都有些害怕他。
一次，突厥的使臣来隋朝见，隋文帝问突厥的使臣“你听说江南有陈国的天子吗？”，突厥使臣回答说“我听说过”，于是隋文帝让卫士引突厥使臣到韩擒虎面前，对他说“这位就是活捉了陈国天子的将领”，韩擒虎以严厉的目光看了一下突厥使臣，使臣顿时惶恐不安，不敢仰视。
关于韩擒虎的威猛吓人，还有个有趣的传说。韩擒虎55岁时，他邻居家的老太太看到韩家门下的仪卫非常隆盛，就像是王者的仪卫，这位老太太很奇怪，便询问仪卫，其中有人回答“我们是来迎接大王的”，说完，忽然不见了。
又有一个卧床不起的重病人，一天，突然惊起，走到韩擒虎家，说是要见大王，韩擒虎的门卫问道“你要见什么大王？”，这病人说是见“阎罗王”，韩擒虎的子弟知道后，很是生气，要鞭打那人，被韩擒虎制止了。
韩擒虎说“生为上柱国，死作阎罗王，斯亦足矣”，过了几天，他便死了。
人们把韩擒虎看做阎罗王，似乎是说他相貌凌厉可怕，但其中似乎也包含了大家对他的敬畏和信服。
邓国有个隐士，和韩擒虎生前交往很深，他在病床上听说韩擒虎被错杀，气得遍体生烟，临死前他对儿子们说“我死后，你们去洛阳代我祭奠韩将军”，他儿子守孝百日后，遵照老父的嘱托，一担两筐，带领家小到韩擒虎墓地，行了叩拜礼，烧香祭奠一番，守墓百日后，感到韩擒虎一生轰轰烈烈，身后埋到荒野，冷冷落落，便决定住下不走了。
他们筹资修建了韩王庙，后来他们分成三家人，以邓国的国名为姓，在这里生息繁衍，这里成了大村后，就因村子在韩王庙的前头，故名“庙头”。
新安县五头乡有个马头村，关于村名的由来，当地流传着这样的传说。
很久以前的一处大森林里，有个千年老狐狸，它修炼成人形后。一晚摸进村子里一个闺女的屋里。
那闺女上当受骗，便以身相许。后来一个法师画了一道符，贴在她家的瓦罐上，便把狐狸精吸了进去，那闺女前情不忘，偷偷把符揭掉，把它放出。它跑到西域，托生在一户姓支的人家，长大后，因打瓦岗寨有功，成了杨广手下的一个红人，赐名王世充，他的府第就建在五头附近的王府庄。
王世充爱马如命，他用三个美女换来一匹乌龙驹，派一个三品官当“马司令”。
一次他从洛阳回来，把马交给“马司令”去遛，一时大意，浑身流汗的马喝了冷泉水，肚子疼得“咴儿咴几”乱叫。
就在这时，一个老汉路过这里，“马司令”打壶热酒，把酒加温灌入马肚。马不再叫了，但肚子越胀越大。“马司令”把乌龙马拴在一棵桃树上，去向王世充报告。