进入密宗，管事喇嘛说大师正在讲佛，而我们又急于给朱墨雨和王萱疗伤，便先让管事喇嘛给安排了寮房。
王萱是因为窥探了《天罚》咒诀，因而受创。
但刘伯温这禁咒有一个特点，那就是看懂得越多，受到的伤害越大。
而要看懂天罚咒诀，是需要道法基础的。
如果让一个完全不懂道法的人来诵念天罚咒诀，便是念上一百遍也不会受一分的伤。
但要是让赤松子那类道门翘楚来念，他能瞬间看懂其精髓所在，也会在瞬间被这道法诛灭。
我刚才使用天罚咒诀能活下来，还得得益于我对道法的领悟不高，才勉强被朱墨雨救回一命。
而王萱的道法基础就更薄弱了，几乎无法理解天罚咒诀，所以受到的创伤也就很小，休息一下就能醒来。
但是朱墨雨被我的魔爪所伤，情况就有些严重了。
管事喇嘛叫来懂医理的僧侣，用外敷药物帮朱墨雨止血，内服汤药调理气血，再以密宗佛道为她恢复元气。
最后她的命算是保住了，但欲要完全恢复恐怕得要个把月时间。
我们在密宗寮房住了一晚，王萱不出所料的苏醒了过来，而我则是满怀愧疚的守了朱墨雨一夜。
次日清晨，管事喇嘛传来消息，说是达赖大师要接见我。
我很是欣喜，当即去了达赖喇嘛的佛殿。
进入佛殿，只见两侧有诸多喇嘛镇守，其中最为醒目的是一个大黑天喇嘛，算是达赖大师的“贴身护卫”。
而这达赖大师，看上去就是一个很普通的僧侣，慈眉善目，似乎与中原地区的佛道方丈无异。
要说区别，大概也就是高原之人皮肤要更黑一些。
达赖大师见我前来，当即唤退了周围的喇嘛，然后主动跟我行了一个佛礼。
我赶紧学着样子还礼。
然后按照之前管事喇嘛教我的规矩，进入佛殿之后，先走一圈经轮，必须是顺时针方向。
然后一一参拜环形佛殿里的诸位神明，如此才能开始与达赖大师交谈。
“晚辈徐长生，见过达赖大师。”
“徐施主一路颠簸而来，一定很是辛苦。”
说着将几张经幡交到我手里，这也是密宗的一种礼节。
随后我便直入主题，谈起了请喇嘛下山，降服璇玑白煞之事。
“中原道门被罗刹余孽所害，如今已无力自救，情况危急，辛劳何足挂齿。
如今只求达赖大师大发慈悲，派铁棍喇嘛下山，降服妖邪。”
大师说道：“多年之前，有中原道士九拜密宗山门，他和你有一样的诉求，却是连山门也没能进来。
你知道这是为什么吗？”
我一时有些尴尬，说道：“密宗喇嘛要镇守昆仑，约束无唯色域魔国余孽，事务繁忙，可以理解。”
大师微微一笑。
“既然如此，你们昨日又如何进得了山门？”
我一时答不上话了，他说道：“因为你们送来了这叛徒的人头。”
说着，掀开佛像前的一块红布，只见那里正摆着央宗格桑的人头。
昨日我把央宗格桑的人头交给管事喇嘛，觉得这已经证明了我们的诚意，而佛家慈悲为怀，应该会妥善将人头焚化。
这时我没想到他们不但没有焚化人头，反而将之供奉到了这佛殿里。
“这……”
随后我大概看出了大师的意思，当初密宗与央宗格桑的矛盾十分之大，如今得了他的人头，便要将之钉在耻辱柱上，以儆效尤。
把一个修佛之人的人头，供奉在密宗佛像之前，这差不多相当于古时把人头挂在城墙上示众。
在我看来，央宗格桑之死完全是为了帮助我们上密宗，而他本身的信仰而作为，是没有什么错的。
所以对于央宗格桑，我是打心底的敬重。
看到这一幕，心中便很不是滋味。
这时大师接着说道：“徐施主，你们能帮密宗处置掉这叛徒，密宗甚是感激。
徐施主要是有什么诉求，密宗也可以满足。
但唯独这下山降魔之事，不可能。”
随后大师喇嘛告诉我，密宗之人不得离开昆仑，这是戒律。
在一些特殊情况下，最多也只能去到无唯色域，但不得出唐骨拉的结界。
而当年丹珠格桑下山，央宗格桑收方止水为徒，其实都是破戒的行为，因此央宗格桑才会受到惩罚。
而当年大师派喇嘛到中原接西曲拉姆和胡德海上密宗，那也只是在弥补央宗格桑的错误。
但现在他们绝不可能再派密宗之人下山。
我很是不解地说道：“可是，为什么呀？
明明之前喇嘛下了山也没有什么影响。”
大师说道：“没有为什么，这是密宗的戒律。”
随后大师告诉我，由于我们帮他除掉了央宗格桑，所以关于璇玑白煞，他可以给我两个选择。
要么我想办法把白煞璇玑带进无唯色域，他们可以帮忙诛杀。
要么就是借我们一些密宗的降魔法器，然后自行处理。
我心道这根本就是废话，因为白煞璇玑不可能进无唯色域，就算想，也进不了，因为他们和地魔一样过不了唐骨拉山的结界。
再者就是借法器下山，如果仅靠法器就能降服玄机白煞的话，当年方止水和丹珠格桑也不会死在璇玑手里了。
所以在我看来，要想降服他们，不止是要请喇嘛下山，还得是请许多喇嘛下山才可能奏效。