夙然述本书之“世界观”——
“最初的人类，原为我师父女娲所造。她造人时灌注了灵力，赋予人类五感与神识，从而使‘泥人’拥有生命。
恰巧那时，师父以自身灵力净化了那时遍布毒气、毒虫、毒沼的人界。金乌化日，照亮人界，供给温暖。日光与师父灵力相互接触融合，使荒凉的土地上开始生出万物。
师父喜爱人界万物交织形成的美景，那是她在天界从未曾见过的景象。她便将人界用作泥人们的归宿。
因人界由师父创立，师父便为人界以“开元”纪元，意为“开创人界之元年”。开元年从开始到结束，持续了三千年。
直到如今以“神纪”纪年，人界的天地间亦充斥着师父的灵力。一直以来，人类都赖此而活。
而师父纯净灵力于妖而言，犹如美味佳肴。妖若吸收师父的灵力，便可大幅增长其修为，是以妖时刻觊觎着人界。
某日，妖终寻得空隙，开始攻击人界。
那时的人类于妖面前毫无招架之力，妖便于人界肆意屠戮、啖食人类。
师父不忍见人类遭此劫难，遂携诸神下凡，与妖相战，并将存活人类统统保护起来。
然因师父此举，导致神界战力亏空。一直与神界为敌的魔界趁虚而入，攻击神界。
神界之主伏羲大人——同时也是师父的夫君，立刻调动剩余神将对抗魔族。
这是人界形成时爆发的第一次上古三界大战，此前三界之争爆发次数难以数计，便不再赘述。
此战持续整整三百年，战火始终难以平息。
师父深知此战乃自己一心私念导致，为快速终结争斗，她耗费自身大量灵力，张开巨大结界罩于人间，使其与妖界、魔界分隔开来，如此不论妖或是魔皆难以染指人界。
然师父因消耗过多灵力，战力削减，被狡猾的魔族逮着机会，将师父重创，从而使得师父体内剩余灵力大量溃散，流于人界。
伏羲大人震怒，发动神威，破除神界与魔界间的结界，破口处形成巨大吸力，将残余魔族全数送回魔界。
最后伏羲大人再次发动神威，封印结界破口，以此法强行终止了三界大战，并开始亲自回收师父溃散灵力。
然此过程太过漫长，加之伏羲大人连续发动了两次神威，神力衰微，急需闭关休养。如此一耽搁，有部分灵力在此期间吸收足够的日月精华，竟形成独立个体，幻化成人形，无法再回师父体内。
这部分灵力被我们称作“孑灵”，意为“孑然一身的灵力”。它们有着超然的神识，竟用自身灵力，为自己创造了一个同常人无异的肉体与三魂七魄，且同人一般会轮回转世。
孑灵化作的生灵，都有着世间最纯真善良的内心。他们心中从无恶念，只会随心而为。这是他们和人类最大的区别。
因其尽由师父灵力构成，灵力至纯，是以极易招致妖怪。为护它周全，师父将它与我灵力相连，使我能随时感应到它的状况，并派遣我前往人界，保护经多次转世的孑灵。
只是当时，经伏羲大人查探，发现师父散逸的灵力，无法被吸收的灵力实际上已被分成了两部分，其中一部分，经过数百年的转世，如今它化作了如今吾儿爱妻林沐雪。
另一部分……据我所知，它趁着三界大战时，妖界尚未封闭时，溜入了妖界，与妖气融合，化作了妖王婧美的右妖首——幻冥。”
关于世家——
神纪四九六年以前，世间众生以朝廷马首是瞻。朝廷颁布政令，设立九官，征收税务。天下百姓尽控于朝廷之手，谁也不敢忤逆朝廷。
到了神纪四八三年，慕容氏上位。在慕容氏手中，天下人人平等，无高低贵贱之分。世间祥和，一时无争。
神纪四九零年，朝中忽然生出一条野龙。这条野龙，单名一个昭字，乃皇家嫡出皇子，却无心于朝廷，而对江湖心向往之。
他不顾皇帝阻拦劝说，离开朝廷，于江湖之中以己姓氏，自建一个世家：慕容。
他用他那三寸不烂之舌，“招揽”了三位与他交好的皇弟加入慕容家。慕容家坐落于都城金陵，由此建立。
世家，小之国也。
虽以“世家”自称，但世家家主所要肩负之使命，同当朝皇帝无二，只是一个管民政，一个管江湖。
偌大江湖之中，大战难免，小斗亦繁，有些小斗甚至会影响周遭百姓生活，并时有妖魔滋扰百姓，百姓力弱，如何能敌？“世家”的作用便跃然纸上。
朝廷权力虽大，却无法插手于小斗之中，更无法兼顾妖魔横生，世家便可。
慕容昭便是想到这一层，方才建立慕容世家。他最初的目的，是弥补朝廷所不能，为己所能，造福于百姓。
慕容昭与其弟用其皇亲国戚之身份，与许多江湖门派、世家和组织结盟，慕容家势力日渐扩大。
神纪四九五年，天下一分为二，一半为朝廷，一半为世家慕容。
那时人人都道，这天下真真为慕容之天下。
慕容昭此举，自是引来一些心系于江湖之达官贵族争相效仿，后来发展到几可与慕容家比肩的，唯有华家和羽家。
对于此种现象，慕容昭只觉有趣，倒并未出手阻止华家和羽家的发展，时间一长，三大世家三足鼎立于江湖中，彼此中立，少有冲突，并时时造福百姓，逐渐成为江湖人广为歌颂的三大世家。
因慕容家、华家与羽家三家鼎立，声势浩大，其所作所为较之朝廷，更得民心。
渐渐地，整个江湖的重心，开始渐渐向世家偏移。
对于百姓所求，世家有求必应，大多甚而都是世家家主亲自前往，抚慰百姓。久而久之，在百姓心中，朝廷似仙神一般遥不可及，不可亵玩，世家才是他们最强大的依靠与支柱。加之世家不同于朝廷，从不向百姓征税、索取，亦不会束缚他们的行为，这更深得人心。
世家之名，常为该世家所在区域之百姓当作守护神一般景仰。以世家为主导的时代由此开始。
这一年，是神纪四九六年。
因首个创立世家之人为慕容昭，是以慕容昭也为世人称之为“世家时代开创之人”。