离这镇子越近，越能看见不少人就在镇子里“活”着，他们或单独一人立在路口，或三五成群围坐在桌前，或刚从商铺里出来挎着篮子，或靠在太师椅上晒着太阳……
要是没有经过之前那些“活尸体”的阵仗，这会看见这一幕尸影幢幢肯定会先吓个够呛，好在三人此刻都经历了不少“前戏”，已经有些心里准备了。
这镇子上的所有能看见的，能触碰的，都和一路上遇到的那些“活生生”尸体是一个路数的，它们死相各异，甚至不知道是人为的还是就本身是这样的死法，还和生前保持同样的造型。
虽然已经有了心理准备，可架不住这会出现如此之多的“活尸”，前几天是大半天才能遇上一个，这会儿还没进镇子就已经瞅见不下几十多个了。
三人一路走，心脏不由自主的“嘭嘭”跳个不停，嘴干舌燥的看着身边错过的一个个死人……它们姿势各不相同，都保持在平日里一个极为普通的动作。
比如赶路的前后脚着地，吃面的挑起一筷子面条，理发的顾客坐着师傅举着剪子，唱戏的甩着水袖涂着妆，拉车的举着鞭子张着嘴，挑担子的弓个腰，等等等等。
就像在一直流淌的时间里按下了暂停键，就在某个瞬间一切戛然而止，这个小镇像被保鲜膜层层密封了一般，除了太阳照常升起，其它的一切都定格在某一刻。
除了这些人的面部表情，像是穿透了时光能直抵人心……
在每个人一生中，“喜怒哀乐”是平日里常见的，不过除了这些，其实还有一种表情，是只有别人才能看见的……
那就是在咽下最后一口气，心跳停摆以后，面部肌肉再也不会有气息支撑，血管里的血液也开始凝固，到那个时候所呈现出来的一种表情……
这就是“死相”——它因人而异，有人死的时候平静的如同睡着一般，有的却痛苦不堪，有人甚至展露笑颜，还有的可能还做着鬼脸。
“死相”一目了然，只要见过死亡的都明白这是怎么一回事。
不过“生老病死，生命循环”其实说白了也没有什么，任一个人都逃不了这个定律，死亡……往往有时还是种解脱。
可在这个小镇上却不一样，这里的每个人都露出的是“死相”，无论它们正在做着什么，哪怕是唱戏的青衣，涂着厚厚的脂粉，也同样是一脸死气弥漫。
所以穿行在这样的小镇里，就像把无数的“鲜活”的尸体通通摆成生前的模样，它们的行为、动作都和活人没什么区别，只不过从这些人的脸上一眼看去，已经死去不知道有多久了，可偏偏依旧像刚死的一样，好像下一秒就会睁开双眼……
也难怪九未儿和瓦狗虽然一早就知道此间是什么情形，可当真进到镇子里，才发现并不是那么回事。
量变引起质变，当偶尔遇上一两个站着的活尸，还能鼓起勇气，若是面对几十上百个，还有不少从二层楼下往下望时，就连呼吸都快忘了。
九未儿已经完全像鸵鸟一样整个都埋在喜水的臂弯里，瓦狗浑身像打摆子一样，路边有一点风吹草动都要炸毛，只有喜水看着路边出现越来越多的“活尸体”紧紧的皱着眉。
镇子有一圈围墙和两扇红铜大门，大门洞开，路两边是摆摊售卖的摊贩。
每个摊子后都有一个看着生意的“老板”，比划着不同的动作，有的站着迎客，有的讨价还价，还有的没精打采倦在台子后。
而摊子外的大路上也是“人流如织”，甚至都有些拥挤，可这些人也通通都钉在路上一动不动。
它们摆着各自不同的造型，有的急匆匆，有的漫不经心，有的提着鸟笼，那鸟笼里还真有小鸟，可惜再仔细一看也像标本一样站在架子上。
穿行在满是尸体的人群中，竟没有一点尸臭味，反而在一些女眷身上还传来淡淡胭脂香，这里的“人”全都阴沉着脸闭着眼睛，就算是两个互相认识的打着招呼，也同样是一副死后的面孔。
九未儿小声的央求喜水别再往里走了，她想回去了，瓦狗听到了也连声附和。
喜水一回头发现瓦狗这货不知道什么时候拿了张卫生纸，沾湿口水敷在眼睛上，根本不敢看周遭的死人脸，另一手搭在喜水肩膀上哀嚎：
“回去吧，回去吧，受不了了，这特么就是个露天的殡仪馆啊，还是死人看活人那种。”
喜水也有点犹豫，不知道就算见到老要饭花子又能怎样，眼瞅着周围全是死人，很有可能都是被他弄死的，自己还要带着九未儿去找他，这不是自寻死路吗？
可又有个问题一直放不下，不管是自己想知道，还是替老渠头问，到底莫小楼被老要饭花子带去了哪里？还在不在人世？而老要饭花子到底是谁？为什么也是几百年不死，会不会真的是……
左右思考了几秒钟，喜水还是决定往前走，原因很简单——如果这会儿自己放弃了，可能就永远都不知道答案究竟是什么了。
轻轻拍了拍九未儿的背，把自己的想法大概和她说了一遍，九未儿通情达理默默的点了点头愿意陪喜水进去，身后的瓦狗也重重的“唉”了一声，把另外一只手也搭了上去，彻底像是个瞎子一样。
进了朱红色的大木门，道路两边没有摆摊的了，而是连绵了整条街的商铺，林林总总的铺子卖的东西一应俱全，大到家具小到铆钉，都能找到售卖的。
铺子里也有不少人，除了东家坐台，还有不少顾客一边浏览着商品，一边和伙计商量着价钱，一副门庭若市的模样。
除了商铺再往前一处开阔的小广场，搭着一厂戏园，正上演着一出京戏，不过那些死了的戏子一看上去就不是真正唱戏的，有点像玩票客串一样，虽然都化着妆，可却都是敷衍了事。