真的是不看不知道，一看吓一跳。
灯火通明的屋中央，一把枯木藤椅上坐着一个摇来摇去的老人。
老藤椅因为摇晃而发出“吱嘎吱嘎”的声音，搭配上老人如同凝视死人一般的目光，这个画面已经不能用恐怖来形容了。
当然，这个老人与其说他是个人，我倒觉得说他是个活尸更为贴切。
因为他周身皮肤惨白如纸，一双眼睛凹陷无比不说。
他脖子上手腕上，所有露出来的地方，都呈现出暗红一块暗紫一块的斑点。
而这种斑点外行人可能不知道，但我们作为修行者一眼就可以看出，这就是尸斑。
所谓尸斑是因为，人死后血液循环停止，心血管内的血液缺乏动力而沿着血管网坠积于尸体低下部位，尸体高位血管空虚、尸体低下位血管充血的结果，尸体低下部位的毛细血管及小静脉内充满血液，透过皮肤呈现出来的暗红色到暗紫红色斑痕，这些斑痕开始是云雾状、条块状，最后逐渐形成片状便是我们俗称的尸斑。
“陈小姐，你挺重口味的啊。当初看到这么可怖的一老头子，你竟然还能叫他爷爷？”我似笑非笑的说道。
“我，我……”陈小小，显然被吓得不轻，说话的声音都发颤：“我当初见到他的时候，不是这样的。”
此事陈小小即便不说，我也能猜到。
否则的话她刚才也不会本能的叫出声，现在更加不会害怕成这样。
“老先生，买东西还讲究个包装呢。我们一定要这么‘开诚布公’的谈话吗？”吴攻玉，盯了对方片刻后，开口道。
吴攻玉，在打量老人的同时，对方也在打量我们。
而此刻原本停在我肩上的大仙家，也早就飞走了。
不过，我知道他并没有飞去很远的地方，反倒是正停在附近的某处树干上，暗中观察着我们屋内动静。
“你们到底是谁？”老人，盯了我们半响后，说道：“年纪轻轻就一声罡气，看起来修为不错的样子啊。”
“我们是陈先生请来的人。”我接过话说道：“老人家，我想问问陈小姐后背上的鬼手印，还有脸上的纹身是不是都是拜你所赐？”
“是又如何？不是又如何？”老人，很是不在意的说道。
仿佛笃定我们拿他们没有办法。
“凌爷爷，凌超呢？”陈小小，听到这话后，不知哪来的勇气竟突然开口问道。
“他在哪你不需要知道。”老人很是不高兴的说道：“你非但没有遵守我们的约定，还将这些不速之客来到，你根本就是想要害我，还有害凌超。”
我倒是听说过有些人越来越古怪。
但是，今天还是头一次见，不由得让我有些吃惊。
不过惊讶过后，我还是直言不讳的说道：“老人家，我给你两个选择，要不就好好跟我们谈谈，要不我就打到你愿意跟我们谈？”
这两者听起来没什么差别，但实则差别还是很大的。
“哼，黄毛丫头口气不小！”老人，很是愤怒的说道：“好啊，我倒是要看看你们有什么本事。”
“五行兽，出来干活了。”听到对方这话，我毫不迟疑，当即将五行兽释放了出来。
至于永臻王爷夫妇，就实在没必要了。
杀鸡焉用宰牛刀。
可让我有些意外的是，这个老人家似乎也不弱。看到五行兽后，他非但没有惊慌，反倒是大一挥，随后一个红彤彤的棺材就此出现在了我们众人的面前。
这棺材不知道是用什么材质上的色，通体红色如血如泣，鲜艳无比。
但是……
木棺殓死尸，铁棺镇僵尸，石棺压邪尸。
大红棺材又是什么鬼？
我侧目看了一眼吴攻玉，发现他似乎也不知道其中关键。
至于五行兽看到老人后，更是两眼泛光口中滴水道：“师白，这东西看起来好有搞头，你当真让我吃？”
“你能吃的下自然没问题。”我如实的回道，同时忍不住问了句：“他到底是个啥？”
说实话这老者看起来确实不像是活人，但他也绝非厉鬼。更重要的是我还在他身上感受到了生机，而地上也倒映着他的影子。
如此种种都足以说明他不是厉鬼，但瞧着他跟我们对答如流的样子，又不像是行动迟缓不能多言的僵尸。
“他啊，是介于兵解仙和尸解仙之中的东西。算是个失败的四不像吧。”五行兽开口回应道。
听到他这话，我和吴攻玉这才恍然大悟过来。
老人却是彻底被激怒了，当即怒喝道：“你这孽障才是四不像，竟然敢污蔑本仙，当真是找死。”
说完，老人原本如同枯骨的手瞬间长出了鲜红色的长指甲。
宛若锋利无比的刀刃朝着五行兽而去。
可五行兽本就比一般婴儿更小，身手也十分矫健所以轻而易举便躲开了。
而后，趁着老人不注意，更是直接跳上老人的背后，狠狠的咬了他的肩膀一口。
见五行兽并没有落败，这时陈默才开口道：“师小姐，吴先生，那什么兵解仙和尸解仙到底是什么东西？”
“兵解仙，也叫做鬼仙，人在修仙到抄一定程度袭时，因为阴阳平衡没有把握好而采取主动用法器兵解的方法继续修行，或是种种意外使此人不得不舍弃身体，只剩下魂灵意识而没有身躯继续修行，虽然没有了肉体的障碍，但也失去了阴阳平衡，无法修得很高。”
“而以这种办法修行的变成了鬼仙，同时，因为死后就不再是人了，成仙后又不是鬼了。所以变成了非鬼非仙的怪物。”
“那这么说，这是一种失败的修行方式？”陈默，想了想开口问道。
“是的。”我点点头。
“师小姐，那尸解仙又是什么呢？”陈默，再度开口。
“古书有云：‘夫尸解者，形之化也，本真之练蜕也，躯质之遁变也’。在《洞真藏景灵形神经》也曾记载，尸解之法，有死而更生者；有头断已死，乃从旁出者；有死毕未殓而失骸者；有人形犹存而无复骨者；有衣在形去者；有发既脱而失形者。可见失去骸骨或仅留骨或衣者，皆称尸解。”顿了顿，我又道：“当然，简单点说这个法子跟兵解仙有些类似。”
“那这种也是失败的方式？”