“问你何为是，何为非？”公孙娃娃看着这名弟子问道，脸上的表情十分平静，问完就等着回答。
“顺天则是，逆天则非，顺势则是，逆势则非。”弟子沉默的想了想说道。
“好一个顺天逆天，顺势逆势。好吧，公孙娃娃这就与你论论这个事事非非。就说你我这场争论吧，假使你论胜我，你就一定是，我就一定非吗？假定我论胜你，我就一定是，你就一定非吗？我与你之间，难道只有一个是，只有一个非吗？为什么不是你是我是，你我皆非呢？凡人皆执己见，无论是一个是，一个非，还是两个皆是，你我皆非，作为当事方，你我都是无法判定的。孰是就非，既然你我皆不能裁定，照理该请第三方。那么，该请何人为第三方呢？先请个意见与你相同的人来吧。可是，既然已经与你相同了，他又怎能来裁定呢？那么，就请一个意见和我相同的人来吧。可是，既然已经与我相同了，他又怎能来裁定呢？好吧！两者皆不妥，就去请一个意见与你我皆不同的人来。可是，既然此人与你与我皆不同，他又怎能来裁定你我之间的是与非呢？那么，换一个意见与你我相同的人来，总该行了吧？唉，此人与你与我都相同，他又怎能裁定你我之间的是非呢？由是观之，你，我与任何第三方的他，都无法判断你我之间孰是孰非。既然你我他都不能裁定，你又如何来确定孰是孰非呢？”这一大堆话公孙娃娃说完，气也不带喘的，行云流水。不愧是名家辩论天才！
“依先生之见，又该如何看待是非呢？”这个时候听到公孙娃娃那份谈吐，今天也要死命磕到底的问道。
“万物皆有两面，从彼方看，无不是彼，从此方看，无不是此。彼有是非，此亦有是非。果真有彼此吗？果真无彼此吗？果真有是非吗？果真无是非吗？从彼看不清楚时，从此方去看，或可明白。从此方看不明白时，从彼方去看，或可清楚。是以，彼出于此，此出于彼，因彼而有此，因此而有彼，彼此相反相成，相生相克。因是因非，因非因是，无是无不是，无非无不非。此亦彼也，彼也此也。是亦非也，非亦是也。是以，圣人不拘泥于是非之辨，而明照于天道。明照于天道，彼此俱空，是非皆幻，彼与此，是与非，并立互偶，道居于中，是为道枢。执道枢而立于寰宇，可应无穷。是亦无穷，非亦无穷。是无定是，非无定非。倘若照之以自然之明，即可执我见，灭是非之论。一切诚如那人所言，天地一指也，万物一马也。可乎可，不可乎不可。是乎是，不是乎不是。道行之，路成，物称之，名有。物固有其所以然，物固有其所以可，物固有其所以是，物固有直所以非。无物不然，无事不然。是以，粗细，丑美，正斜，曲直，是非，成毁，合分……若是一以贯之，并无差别，无不通大之于道，非旷达者不可知也。既然万物万事无不通达于道，合而为一，你我却在此地论辩是非曲直，岂不可笑？”气势磅礴的说完这些话。整个人脸不红心不跳，气场就摆在那里了。
“妙论！服矣！”听完这一席话，那名弟子直接就傻了，再没有一句话能够辩驳，于是崇拜的看了看她。
虽然这女子长相不是美丽的，但真的名气才气盖过了她的这一点，让人忘记了她这一点外貌上的不足，不过眼看与此似乎无所谓了。
这一局是就是小圣贤庄输了。
那么这一局就以马为题目吧。
“那么现在由谁来出征呢？小女子奉陪。”摇着扇子，公孙娃娃妖媚的说道。
众人陷入沉默中，毕竟刚刚公孙娃娃那个状态中人都是心知肚明的。这实在是有些厉害，嘴巴着实高啊！
“那么咱们就来谈谈马吧。”公孙娃娃说道。
“可以说白马不等于马吗？”那个弟子说道。
“可以。”公孙娃娃笑眯眯的说的。
“为什么？”弟子问道。
“马”是对物“形”方面的规定，“白马”则是对马“色”方面的规定，对“色”方面的规定与对“形”方面的规定性，自然是不同的。所以说，对不同的概念加以不同规定的结果，白马与马也是不同的。”工作娃娃一脸正经的说道。
“有白马，不可以说是没有马。既然不可以说是没有马，那么白马不就是马了？既然有白马称为有马，那么为什么白色的马就不是马呢？”这名弟子好奇的挠了挠脑袋的说道。
“如果要求得到“马”，黄马、黑马都可以满足要求；如果要求得到“白马”，黄马、黑马就不能满足要求了。假使白马就是马，那么要求得到马与要求得到白马便完全一样了，但是，如果要求得到马与要求得到白马没有区别，那么，为什么黄马、黑马有时答应有马而不可以答应有白马呢、既然可以答应有马而不可以答应有白马。这就明显地说明要求得到“马”与要求得到“白马”是完全不同的。所以，同样一匹黄马或黑马可以答应有马，而不可以答应有白马。这就是说明原来“白马乃马”的假设是不能成立的，所以“白马区别于马”，这是清楚不过的事理。”思考着说道。
“照您的意思看来，马有了颜色就不同于马了。可是世界上没有无颜色的马，那么，能说世界上有颜色的马都不算是马了吗？”这名弟子又问道。
“马本来有颜色，所以有白马。假使马没有颜色，就只有“马”而已，怎能称它为白马？但是，规定马是白色的马就与“马”有区别了。所谓白马，是马限定于白色的，限定于白色的马自然与马是有区别的，所以说白马非马。”公孙娃娃说道。