骆驼客的故事暂时先讲到这里。
可能有读者不喜欢悲剧的结尾，觉得主角云鹏不应该死...
可在民国初年的乱世，军阀混战，命如草芥，如果是皆大欢喜的结局，显然不符合历史事实。
书里的沙城县原型，是我的故乡民勤县。据县志记载，一九二九年，民勤县遭遇军阀屠城，不满一万人的小县城，死了4600多人...
由此可见，民国乱世里的残酷，不是我们太平盛世的人所能想象理解的。
也许还有读者会抱怨，不是说好的写三代骆驼客的传奇吗？怎么只写了云鹏就结束了？
本书的主角是云鹏，随着他的牺牲，故事自然就完结了。
至于第二代骆驼客云震的故事，如果有机会，我会继续给大家讲述，他的故事，更加波诡云谲，精彩纷呈。
本书开始于1919年五四运动后，金不换为躲避通缉，逃到西北，被一帮骆驼客营救...
到1922年第一次直奉战役结束，北洋政府权力易手，金不换的事情不再有人过问，危机解除结束。
本书用了类似于“公路电影”的叙事手法，主要描写了三段骆驼客的旅程...
第一段，王祥蒲率领驼队，横越八百里大沙去营救金不换，遇到马贼...
第二段，云鹏任毛头和桃红，护送金不换，从八百里大沙悄悄潜回阳曹村，却遭遇马贼埋伏...
第三段，云鹏成为真正的骆驼客，第一次走货，为民除害，却遭遇危机...
严格说，本书主要讲述了1919年秋天到1920年夏天，不到一年的骆驼客故事。
但这一年的故事，却几乎涵盖了骆驼客文化的所有元素。
这本书我构思筹备了将近一年时间。
我想尽办法，搜集一切关于骆驼客的资料，期间得到了好多师友的帮助。
武威市凉州文化研究院的张国才院长和赵大泰老师，提供了他们收集整理的关于骆驼客的资料。
我还得到了民勤县文化馆樊泽民馆长的大力支持，给了我关于“民勤骆驼客”的大量资料。
民勤文化馆的邸士智老师，还亲自陪同我去了民勤县北山的“死红柳井”采风，寻访骆驼客的传承人...
一开始，我以为采风的地方叫“四红柳井”，认为那井子边长着四棵红柳，应此得名...
大漠里，经常有这样的名字，比如“三个麻岗”，“七道梁”，“九个井”...
可没想到，那个井子的名字，是“死红柳井”...
一个“死”字，顿时让我感受到了大漠的苍茫和厚重。
“死红柳井”是大漠驼道上曾经很重要的井子，现在“看井子”的人叫李大金，是“民勤骆驼客”市级非遗传承人，也就是书中李大江的原型...
李大金六十岁出头，走路生风，行动敏捷，却木讷少言，不善言辞。
他见县文化馆的人陪着我来采访，以为我是什么大人物，就更加的拘谨。
我和他攀谈关于骆驼客的事情，他总是憨憨地笑着，简单地回答完，就低头抽烟...
现在的“死红柳井”，用的是太阳能水泵，骆驼喝浅了水槽里的水，水泵就“嗡嗡”的自动抽水...
看井人李大金，放骆驼的时候也不再骑马，而是开着皮卡车，或者骑着越野摩托车...
他在城里有楼房，日子过得很富足，可他还是喜欢住在大漠戈壁的土坯房里，守着井子牧养骆驼...
这让我想起了村里以前有个老骆驼客，每逢刮起大风，他就背起帐篷和锅灶，去沙漠里搭起帐篷，在里面做一顿满是沙子的“麻岗拉面”吃...
他的老伴气得大骂，可老骆驼客却回味着当年在驼道上餐风露宿的生活，怡然自得，乐此不疲...
这就是骆驼客，他们向往自由、冒险、热血...从来不甘庸庸碌碌！
陪同我一起去“死红柳井”采风的，还有“民勤骆驼客”省级传承人张元生老先生和沙城县作家桑宗仁老师。
张元生老先生虽然年过七旬，却依旧精神矍铄，平常在县城里带孙子，每隔十天半月，就开着他的“黄球鞋（老式吉普车）”，去沙漠里看他的骆驼...
桑宗仁老师主要写诗和散文，对西北民俗文化如数家珍，一路上，给我讲了很多关于骆驼客的故事。
最应该感谢的还是邸士智老师，他后来送给了我一本方勤学老先生刚刚出版的著作《驼乡风云》。
这本书，我毫不夸张地称它为“奇书”。
方勤学老先生生于1938年，1961年考上兰州大学，却因为家庭原因肄业，回到内蒙古阿拉善地区基层工作，后来在阿拉善统计局上班，直至退休。
他父亲原本是民勤汉人，后来到内蒙古阿拉善“随籍”当了蒙古人...
方勤学老先生少年时期在民勤县求学、结婚，后来又回了阿拉善生活、工作...
阿拉善地区有很多民勤人，当地的汉语就是民勤方言，两个地方的文化融合很深，相互影响很大。
2014年，年近八旬的方勤学老先生，开始动笔写回忆录《驼乡风云》，历时八年，于2022年完成出版。
《驼乡风云》记录了从民国到当代，民勤县和阿拉善地区的民俗风情、社会变迁、人文历史...简直就是一部百科全书！
方勤学老先生博闻强记，又从事统计工作多年，文中好多事情他都记录了真实的数据，实事求是，非常严谨，尤其是关于民国时期骆驼客的文化，记录尤为详实。
我拿到《驼乡风云》，如获至宝，一口气读完了煌煌六十余万字的巨著！
完了我还觉得吃不透，又找到了发表于《阿拉善文学》公众号的《驼乡风云》，又看了一遍电子版...
看完《驼乡风云》，我对民国时期的骆驼客文化，有了身临其境的体会...
除了《驼乡风云》，民勤县治沙的马俊河先生还给我馈赠了一本民勤作家刘润和老师的《镇番遗事历鉴校补》，对我创作本书帮助也极大。
马俊河先生，就是拙作《漠上青梭绿》里东子的原型，和我私交甚密。
他的祖上也是骆驼客，他现在还养了一峰骆驼，寄养在骆驼客的驼群里，当作宠物...
城市里的人养猫养狗，大漠里的汉子就养骆驼。
马俊河听说我要写一部关于骆驼客的小说，就提出要我安排个角色，他要实名出场...
于是，就有了本书里倾家荡产救情人的多情驼客，“水头”马俊河...
最后，我按照马俊河先生的提议，安排马俊河跟随金不换投身革命...
如果还有机会写本书续集，讲述第二代骆驼客云震的故事，“马俊河”还会继续出场，甚至还会是很重要的角色。
《镇番遗事历鉴》，是一部关于明清至民国时期民勤县历史文化发展的地方历史文献，记录的内容有自然风貌，风俗节庆，边疆防务，职官制度，民族交往，商业贸易，水利兴废，生态变迁，诉讼法制，重教兴学，医药卫生，僧道巫术，文学传奇，奇闻轶事...
可谓包罗万象，应有尽有。
刘润和老师在《镇番遗事历鉴校补》中，对原有的内容进行严谨的校补和注释，还纠正了一些谬误，读起来丝毫不费力，让我了解了很多清末民初西北地区的社会细节。
我反复阅读了将近两百万字关于骆驼客的资料，又看了几乎所有关于骆驼客的影视作品，还刷了好多牧养骆驼的网络短视频...筹备了大半年，这才动笔。
有很多读者书友喜欢我的现实题材作品，我不能马马虎虎，否则就对不起他们的支持。
原本，我打算要将云震的故事也一并写完，可篇幅要超过六十万字，不符合七猫的征文要求...
于是，我只好先写完云鹏的故事，等以后有机会，再写云震的故事。