别人问我：你是谁？
我问自己：我是谁？
暂新的一年即将到来。
艾佳40岁生日快到了。
生日这天，闺蜜们早早送上了祝福，希望晚上好好聚聚，给艾佳庆生。但艾佳拒绝了，她想静静的度过这一天，并已约好丈夫关云，好好谈谈未来的生活。
艾佳眼看闺蜜们的工作、生活都有了进展，自己却仿佛陷在原地，一直无法动弹。艾佳讨厌这种无能为力的感觉。
之前艾佳一直按照父亲的安排生活，现在开始要按自己的意志生活了。问题是长期以来，艾佳早已习惯了听从外部的声音，自己内心的声音已经消失很多年了。
这个世界上最陌生的人居然是我们自己。
艾佳从来没有机会安静下来好好了解自己。
每天早晨在镜子里看到的那个人是“我”吗？艾佳疑惑的想着，为什么内心没有亲密感和熟悉感？
艾佳去咨询心理咨询师。“什么是真实的自己？如何找到真实的自己？”
在这个崇尚活出自我的时代，被这个问题困住的人，除了艾佳，还有很多迷茫的人：不知道自己拥有什么，不知道自己想要什么，不知道为什么而活着，更不知道自己活着有什么意义。
艾佳告诉咨询师自己的困惑和经历。小时候艾佳有自己的想法，但是父亲不允许自己有这样的想法，所以慢慢的艾佳也觉得自己不该有这样的想法。
咨询师告诉艾佳，极度强制环境下养出来的孩子，活得太不真实，有想法不敢表达，有感觉必须否认，习惯忍耐和压抑自己，又希望别人猜到。这样很多时候只能失望。
这种人感受不到自己所思所想的真实。长时间被压抑的人，需要去还原和看见自己总是被中断的想法和感觉。
而另一种极端，是那些以自我为中心的人，他们需要跳出自己的想法，去感受别人的想法。
咨询师还告诉艾佳，我们要找的真实并非是唯一的想法，而是一个变化的、动态的、连贯的自我的呈现过程。寻找真实的自己的过程，是我们不断体验自己的想法和感受的过程，从而看见和塑造一个变化的自己。
咨询师还告诉艾佳，当我们找到了，我们会感觉到一个更稳固的自己，从那个被卡住的位置解放了。我们了解了自己，明白了自己所处的位置，也就知道自己可以往哪里走。
“人很容易迷失，迷失在别人的看法里，迷失在周围的选择里。找到自我，是条漫长的路。勇敢坚强的面对人生吧！”
小时候别人追问我们：你是谁？
长大了我们追问自己：我是谁？
我们一直在寻找一个人，叫做"我"。
这个我，在从前，在此刻，在未来。
艾佳去请教寺庙的方丈：如何才能找到自我？
方丈指出了另一条路：如何才能达到“无我”？
方丈坐在中间，一群信徒，还有艾佳这个迷茫的人在寺庙的茶室围成一圈，听方丈开示。
方丈给众人讲了一个故事。
一条小鱼问一条大鱼：“我经常听人说起海的故事，海究竟是什么呢？”
大鱼说：“你生于海也归于海，而你却不自知，还去哪里找海呢？”
方丈说：“快乐幸福就在我们身边，我们却还要到处找快乐幸福。当我们心中没有烦恼的时候，快乐幸福自然就找到了。”
这就好像“我”一直就在我们身边，我们却还要到处寻找“我”。当我们破除自我，没有“我执”的时候，“我”自然就被看见了。
想想我们是不是那条小鱼？艾佳思考着。
方丈告诉众人：“一切痛苦的根源在于人们对自身及外部世界根深蒂固的误解，执幻为实，没有认识到事物皆依赖各种内在和外在的条件，刹那生灭，方生方死，不是固有的，不是恒常不变的，佛教里称之为“无我”和“无常”。”
有人问道：“无常有好坏之分吗？”
方丈回答：“无常粉碎了我们对安全感、确定性的幻想，当我们意识到自己脚下随时可能踩空时，便本能地想抓住什么，这就是执著的由来。而我们想抓住、想依靠的东西本质上却是抓不住、靠不住的，痛苦便由此而生。
“有些事实显而易见，人们却总也认不清楚，比如无常。人常感叹人生失意，多数人往往遭受突如其来的变故时，才会意识到无常的存在，并误以为无常是坏的，会带来痛苦。
“无常的意思是变化。生命中的一切都是变化的。四季更迭，人事代谢，身体、情绪、思想，无一不在变化之中。这世上没有一件事物是恒久不变的，我们拥有的一切都必然、随时可能失去。”
方丈总结道：“无常不好也不坏。开心还是伤心，全看人的立场和态度，与无常没有关系。”
方丈补充说：“倘若没有无常，黑夜永远等不到白天，阴雨连绵永远盼不到阳光灿烂，得病的身体永远不能恢复健康，离别的人永远不能再相聚，这样的世界不存在希望，想想都很糟糕，不是吗？”
方丈让艾佳明白了，人的一生中有顺境也有逆境，如果能透过它认识生命的本质，就都是一生的财富，得失起伏无不是觉悟的契机。
有生就有灭，有聚就有散。坚强或者脆弱，接受或者抗拒，生活都会继续。
艾佳明白了，无常好像雨果《巴黎圣母院》中的敲钟人卡西莫多，一个面貌丑陋、内心温柔的怪人。不了解他的人，看见他的脸就害怕；了解他的人，则能与他愉快相处。而绝大多数人出于本能而害怕，失去了了解他、接纳他的机会。
理解了“无常”，艾佳问了关于“无我”的问题：“无我是指没有我吗？”
为了众人更好的理解，方丈拆开“无”和“我”两个概念：
无，是指不执着、不在意、不上心、不为其所困，而并不是“没有”的意思。
我，存在三个概念。一个是肉体的我，但肉体的“我”仅仅是自然的一部分，是自然元素构成了“我”，“我”死后又回归自然元素。这个“我”不过是一个躯壳、一副皮囊罢了。
另一个是真实的我，现代心理学中认为是潜意识中的我，不受逻辑思维左右，而只存在于本能的我。真实的自我是我们成为人的关键。
第三个是自我，也就是自认为的我，是虚妄之所在，是苦恼的根源。为了解脱，远离苦恼，当然就要“无”自认为的“我”。
最好的方式就是让自己突破现在的状况，打破自我观念对自己的束缚。无我就是要放下。
方丈回答：“任何生命的身、心都在刹那不停地变化，既有某一阶段的微小量变，也有不同生命形态之间的质变，质变也就是所常说的轮回，这中间没有一个不变的“我”存在。”
我们自以为明察秋毫，事实上往往只看见想看的，听到想听的。
我们的生活不断被各种想法和感受所困扰，不断地挑剔和评判自己及他人。