阿木道：“这样的事情发生，就会衍生出以下几种结果。首先那就是有人效仿，因为人都是善于学习的。你今天张三可以弑君以代作了君上，那么明天李四就可以宰了你张三的后人自立为王。凭什么你张三干得，我李四就干不得，显然是没有这种道理。所以篡位者得位不正，最怕受到相同待遇的报应。”
秋香道：“教主说的对啊，我相信他们是十分的惧怕的。一定是睡觉都睡不好的。”
阿木道：“这就是接下来的发展了。就是再弑君的李四，对待自己的手下。那是一百个不信任，总觉得哪个王二是下一个自己，必然要杀之而后快。”
秋香道：“教主说的是啊，确实是没有这样的道理。有句话不是说么，既然你不仁，就不要怪我不义。所以对他们这些弑杀君上的人，进行篡位，还是非常正确的吧，反正我就是这样理解的。”
阿木道：“你理解的完全就是对的。那么篡位者肯定不会坐以待毙，要么就会大肆的屠杀有能力的武将，留下都是草包窝囊废。要不然就是任用都是自己的亲戚。但是亲戚都不会那么可靠，毕竟父子都还相杀呢。所以还是让手下掌兵的人都是没有什么能力的庸人最可靠。”
秋香道：“确实是这样啊，如果连父子都不可靠的话，这个世界还有谁是可信的呢？没有能力造反的人，确实是最可信的。”
阿木道：“这样就有一个致命的问题，那就是虽然保证了内部不会被攻破。但是完全抵挡不了外辱，所谓一将无能累死千军。既然带兵打仗的人，都没有什么能耐。那怎么可能抵挡什么外族的入侵呢？如果一个国家的武备不修，必然令天下大乱，生灵饱受涂炭之苦。这就是必然会发生的历史逻辑。”
东香点头道：“听起来好像真的是这么回事，反正我是找不到反驳的方法。”
秋香道：“不是好像是这么回事，而是事情一定会是这么回事。教主说的话，那就不会有什么错误的。我对此是深信不疑的。”
阿木道：“我说的是有历史事实做支撑的，肯定不是胡言乱语的小说家言。孔子看到了事情这么坏下去，那么整个华夏大地都会变得不可收拾。所以要作《春秋》，目的就是为了让那些乱臣贼子有所畏惧。他们这群乱臣贼子们不要以为他们拥有了可以以下犯上的实力，就能够为所欲为。孔子把他们全给记在小本本上了，当然那个时候没有小本本，是记在竹子上的。”
冬香道：“木叔叔，那么孔子怎么能够保证那些乱臣贼子们畏惧呢？”
阿木道：“这就是孔子作《春秋》的开创性的地方，孔子是有态度的作历史。那就是要尊王攘夷。正是因为孔子有这种对乱臣贼子批判的态度，所以自然不会让成王败寇这种邪说异行有藏匿之所。这种历史观不管是否正确，起码会给乱臣贼子带来巨大的心理压力和后世道德上的谴责。这就是教化的力量，如果后世所有的传承知识人都一致的骂乱臣贼子，那么乱臣贼子的好日子也就到头了，早晚完蛋。这是所有乱臣贼子不想要看到的现象，也是他们会畏惧的事情。”
冬香道：“木叔叔，那你觉得乱臣贼子们，真的会有所畏惧么？如果他们是没有什么文化的大老粗，那么恐怕教化的力量也是有限的吧。”
阿木道：“孔子当然不是神仙，不可能让所有的乱臣贼子都畏惧。但客观上一定会阻止一些乱臣贼子们的发难暴行，这样就是给天下带来了和平和安定。如果说孔子作的《春秋》没有作用，那么请看看全世界其它的地方。比如欧洲今天为什么小国林立，那就是没有《春秋》这样能够教化民众的精神归宿。可以负责任的说，如果没有《春秋》，那么中国大地之上，还不知道几人称帝几人称王。乱臣贼子要比中国古代多上成千上万倍，你可知道那样的结果是什么？”
冬香道：“并不是太能够理解，那么木叔叔你说会变成什么样子呢？”
阿木道：“就会变成欧洲的样子。在神州大地分布几十个大小不等的国家，而且古代的时候一定是杀戮遍地狼烟四起。你们知道为什么西方欧洲一直比中国的人口少么？那就是因为西方各国，有太多的乱臣贼子，所以无时无刻不在发生臣弑君子弑父的事情。那些王公贵族都是朝不保夕，更何况西方的平民了，基本上能够苟活于世都算是奢望。这就是《春秋》的伟大之处，减少了上层阶级的杀戮，客观上就能够保全底层阶级的生命。这就是我说的大仁心。也就是《春秋》的第三点伟大之处。”
秋香道：“原来是这样啊，那真是太伟大了。毕竟我们都是普通的底层百姓，如果真的发生了战争。那么受到最大伤害的，肯定是我们底层的普通老百姓。教主我们已经明白《春秋》这第三点的伟大之处了，那么第四点伟大之处是什么呢？”
阿木道：“《春秋》的第四点伟大之处，那就是有大含义。怎么形容《春秋》，有四个字是深得其精髓，那就是微言大义四个字。微言大义你们明不明白说的是什么？”
冬香道：“从这四个字似乎能够听出来一点。那就是微小的言语，里面却包含着大的含义吧。当然我的解释可能不太准确，还要木叔叔你来说。”
阿木道：“微言不是人微言轻的意思，而是说的《春秋》之中词语十分的简短之意。为什么《春秋》如此的简短，那是因为当时生产水平还是比较低下。孔子又不是什么富贾大豪，当然能够用最短的词语说明白他说的，就用最短的语句，这是其一。孔子作《春秋》的时候，还要用上春秋笔法，那就是寓藏褒贬于曲折的文笔之中。孔子就通过这些简略之极的话语，来阐述他的儒家思想。所以必须要微，如果不微的话，那么你知道会出现什么现象么？”