今天，是离山岛事件之后的第四个拜月节。为了向所有离山部人证明离山部一切正常，代部长史壮宣布，将于火奴族举行祭神大典。
按照闪族宗法，祭神典礼都必须由萨满来主持，尤其是十二大部之一的离山部，更是必须由大萨满主持。可是，离山大萨满被带离离山岛后，圣岛十二萨满团一直没有安排新的大萨满来接替，似乎又让史壮这个代部长长期做下去的打算。
今天的祭典，听说古树大萨满将专程从圣岛过来代为主持。同时，自从离山岛事件之后就立即离开，一直没有再出现的天赐也将以客卿身份进行观礼。
现在，强森和娜娜已经回到了离山岛，并将于这次拜月节正式结为夫妻。前段时间，强森和娜娜作为证人，随着离山大萨满一起去了圣岛，并在那很长时间。回来后，史壮立即宣布恢复强森的火木族族长身份，同时和娜娜于本次拜月节结婚。
天赐原本也想和菲儿一起在这次拜月节结成正式夫妻，可惜的是，按照闪族宗法，要正式结为夫妻必须由本族的萨满或者族长主持仪式。天赐到了华岛后，等于叛出离山部，要回到离山部是千难万难，哪怕史壮也不能马上将天赐召回部中。还好此事不算太急，可以慢慢来。
天赐离得近，拜月节的前两天就来到了离山岛。这次到离山岛，当然不会像前次那样带那么多人。除了菲儿和沃特以外，良木、圆缺萨满也一起随行，再加上四名作为护卫的锐士，此外就是大量的天龙和刀爪虫，以及一只杀戮者。
随着离山大萨满被带离，圣岛萨满团安排了圣岛战士团过来对离山部进行了一轮检查梳理。在史壮和天赐联手盯控下，圣岛战士团并没有采取任何过分的行为，除了几个部族的族长被带走调查外，基本上没有族人受到骚扰。但同时，黑巫派的力量必定也没有受到太大打击。因此，天赐来到离山岛，必须带足够的防卫力量。
今天中午的时候，古树大萨满也到了。作为三大首席萨满之一，要离开圣岛一次并不容易，尤其是现在阳炎大萨满正在和腾蛇、毕方、穷奇三部对峙而不在圣岛的时候，古树大萨满更不合适只留银月大萨满一人了。但这种情况下，古树大萨满还是赶了过来，可以看得出圣岛方面对离山部的重视程度。
按照闪族宗法，在晚上祭典正式开始前，古树大萨满是不能随意走动，也不能接待外宾的。因此，天赐一直没有机会和古树大萨满说上话。
直到夜晚，古树大萨满完成了祭神仪式，整个火木族陷入了狂欢后，天赐才来到古树大萨满的房间外。
经过修行者的通报后，天赐进入了古树大萨满的房间。
一眼看去，古树大萨满已经从主持祭典时的礼服换回了休闲的服装，正在微笑的看着天赐。看来，古树大萨满一直在等着天赐的到来。
让良木在外面等着，天赐独自一人进了房间。没过多久，史壮也掀开门帘，走了进来。
正在简单的聊着天的古树大萨满和天赐都向史壮点头示意。现在人齐了，也代表着正式进入了议事环节。
天赐首先发问了：“他说了些什么吗？”因为离山大萨满的称号已经被剥夺，按照闪族宗法，从那时起就不能再称其为离山大萨满，所以，天赐他们简单的用“他”字来指代。
古树大萨满自然知道天赐说的是什么，摇了摇头，说：“还没有。”顿了一下后，以解释的口气继续说：“我们从来没有这样对待过一位大萨满，所以，还没有想好应该怎么办。对于他，现在只是软禁起来，没有逼问他一些不想回答的问题。我们希望，他能自己说…”
天赐理解十二萨满团的做法。毕竟作为闪族顶层建筑，大萨满应该是令人尊敬和有特殊待遇，如果逼得过于紧迫，其他大萨满也会产生一些不好的想法。三位首席大萨满在这件事上是保持着一致的意见。
其实天赐对此也没有什么意见，毕竟离山大萨满没有否认天赐对他的指控。再说，在圣岛战士团对离山大萨满居屋和他亲近之人搜查的时候，发现了一些往来信件和资料，里面的一些时间节点正好在闪蜥战争中蜥蜴人攻击，以及腾蛇三部在圣岛的暴乱行动之前。无论如何，离山大萨满摆脱不了联系蜥蜴人和串通分裂分子的嫌疑了。
不过，古树大萨满能这样向天赐解释，也代表了圣岛方面的一种态度。如果这次天赐只是向圣岛方面报告，然后单纯等着圣岛安排人手处置的话，这次绝不会有古树大萨满来向天赐解释这种事情发生。
圣岛方面，或者说所有闪族人都没想到，天赐只靠一些弃儿，以及他自己的契约兽，就突袭了十二大部之一离山部，并成功的抓捕了离山部的最高负责人，离山大萨满。
哪怕其中有火雨族族长史壮的协助，有火木族的不作为，还有突袭的影响，但火雨族是离山部三族中的核心力量，就这样轻易被压制住，还是可以看出天赐的华岛拥有了一股不可忽视的实力。
在任何世界、任何地方，拥有的实力，才是最大的话语权。
如果天赐还是刚上离山岛时的那个默默无闻，没有任何实力的异乡人，估计离山大萨满直接处死天赐，都不会有任何问题。更不用说天赐对离山大萨满的指控了，哪怕证据再多，也不会有人采信的。
现在能软禁离山大萨满，并且还没有安排大萨满来主持离山部的族务，也是看在天赐的强势反对上。只要天赐他的华岛在那里，只要史壮还是代部长，就没有什么外来势力可以把手伸进离山部。
天赐现在更关心的，是黑巫派势力的动向。
“有没有发现可能和黑巫派有关的动向？”史壮代替天赐把话说了出来。按道理说，主要负责人被抓，黑巫派受到这样大的打击，应该会发生一些变动。
“也没有。我们关注了各部族的情况，没发现有什么异常行为。当然，我们最多也只能知道萨满、族长以及战士级人物的情况，如果是猎人级或者平时就不太出现的人，就不好说了。”古树的回答也没有出乎天赐的意料。
闪族的管理是以部族为单位的，可以说成是各部族的联合体，已经不再是当年大陆上的那种庞大帝国了。所以，圣岛十二萨满团对下的管控能力并不太强。
连续回到了两个问题的古树大萨满看天赐和史壮没有什么问题了，开始说出这次来离山岛的主要目的：“其实，我这次来是想请你去阳炎那里的。”
阳炎在腾蛇部边上的睱止岛，带领着一支由阳炎部、古树部组成的部队，负责对分裂三部的压制和威慑。前次天赐之所以追杀三部和蜥蜴人的联络使者，并一直追杀到当时的绿脚岛，也就是现在的华岛，也是按照阳炎大萨满的命令。
“之前你截住了腾蛇部他们派出的联络使者，现在又毁掉了黑巫派在离山部这里的大部分力量，腾蛇他们暂时没有可供联络的援兵，我们又掐断了他们的补给，所以，他们急了。”古树大萨满简单解释了一下。
“不是说没有断绝三部的交易和补给吗？”天赐有些奇怪。虽然闪族的生活水准较为原始，对物资的需求也比较低，大多数部族都可以自给自足型。但因为中央海域相较周围海域资源更为丰富，有许多纺织品、日用品都只有中央海域生产，所以商务贸易也是必须的。尤其是对于腾蛇、毕方、穷奇这些下五部的部族来说，偏远的小部生存条件更差，许多部族依靠中央海域的补给才能生存下去，否则的话，就可能像瑞普族那样慢慢被合并，消亡。
古树大萨满听到天赐这样说，笑了一下，说：“当然不可能完全断绝，但也没必要保持和以前一样啊。只要在送，三部就没有因头说我们，但东西少送一些，送差一些，那些下面的部族就会责怪他们。”
原本三部的打算是以蜥蜴人来拖住闪族远征军，然后通过圣岛暴乱除掉一些圣岛的重要人物，搅乱中央海域的秩序，再以强硬手段夺取古树、大泽等部的部分岛屿，然后以独立或者圣岛默认既有范围为条件换取和平。那时圣岛忙于对付蜥蜴人，有很大可能会打印下来。
只是没想到的是，闪族远征军在银鳞岛海战中以巨大损失为代价，把大部分力量撤了回来。而圣岛暴乱又没有达到目的，在远征军回来后就被迅速平息了。后来联系蜥蜴人的使者又被天赐除掉了，彻底断绝了分裂势力和蜥蜴人勾结的可能性。这样，分裂三部本身生存条件差，物资不足的劣势慢慢就凸显出来了。