（十）圆寂
听法之众人抓耳挠腮，都问：“大师，这故事和众生不断犯恶有何关联？而地藏菩萨因何想起发愿先渡脱众生，尔后成佛呢？”
“唉——”你叹了一口气，“放下执着万事休，你们听这一句，便去吧。”之后，你再不开口。
那日以后，化成寺没有再开过坛。你亦不和弟子讲经，冥想的时间越来越长。
天空中云聚云散，寺庙里人来人往。刹那芳华，永恒无常。
你究竟在想什么，在想什么啊？你这样瞻前顾后，千百劫来已渡脱了无数的罪人，善男信女对你顶礼膜拜。你还在想什么呢？
我没有五佛眼，我没有六神通，我猜测不到，只是，难道你的心不如你的面容一般沉静？
作为一只犬，我已经很老了。我不知道自己还能度过多少熬煎，尤其这种近在眼前远在天边的距离。
我只是想知道——
你既转生人世来见我，既给我取名善听，难道没有一句话要对我说吗？不会又的地狱里那些寥寥吧？
说吧，说吧！
在我死去堕入地狱之前，在我又一次绞尽脑汁去地狱见你之前……
贞元十年，闰七月三十日，夜静如水，然有风，故有波澜。
九十九岁的金乔觉走出禅房，到院中席地坐在白犬善听的身旁。
“邪淫者，要遭雀鸽鸳鸯报啊。”他淡淡地说，“我虽懦弱，但你犯了不贞的罪，我怎能让你受苦？”
我心中一震。
他又道：“我此来，是想渡你，想不到……想不到……”
我抬眼望，金乔觉已经阖目微笑而逝，但并不是入定的姿态，一只手伸着，仿佛正要把我轻轻抚摩。
这是我肉身最后的记忆。
（十一）无间
我不知道第几次站在地狱的入口处，只是这一回心里都是欢喜，连魂灵的哀号都仿佛动听的梵音。
我看见你坐在不远的地方，因而急急地走上前去。我依然是畜生之身，但是我想我们之间再无嫌隙。
可是你并没有立即注意到我，几乎等到那一批哭叫的魂灵散尽后才向我投来一线目光，淡淡如水，启唇，道：“你又来了。”
“是，我又来了。”我笑着回答你，“只比你晚一弹指的工夫。”
仿佛不屑计算人间的一弹指究竟是多少时间，你只问：“这一次你又做了什么？”
做了什么？我抿嘴嫣然一笑：“我什么也没有做，只是听你说话。你终于说出了真心，从此我们可解脱了。我不会再故意作恶，你也可以不必留在这里。我们一起走吧。”
“唉——”你叹了口气，“这是何苦？五浊恶世，你为甚执着？”
我一愕，愣愣地看着你。
“唉——”你又叹了一口气，“本心就是罪孽。我已犯恶，你何来纵容我？我自恋你，你何来恋我？放下执着万事休，你听这一句……”
“你又要撵我去？”我愤怒地打断，“这本心何来罪孽？你自己也——”
“我不是要撵你。”你也打断了我，“我撵不走你了。化成寺里金乔觉说了那句话，是动了凡心的。若有众生，侵损常住，玷污僧尼；或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。”
我呆呆，泪水涌了出来，但是笑了。
（十二）涅槃
大铁围山之中，万仞高墙如峭壁，裂焰熊熊，除了罪孽，一切都能灰飞烟灭。这里就叫无间地狱，时间无绝，空间无定，苦楚相连不断，不问人鬼龙神，有罪即报，若堕此狱，从初入时，至百千劫，一日一夜万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生。
夜叉带我到焚灼的边缘，道：“此去永不超生，你可悔过么？”
悔过？
我瞥一眼火海似滚滚红尘，热浪扬起头发，仿佛回到南国晴朗的夏日。
我为什么要悔过？
历经千万劫，我终于来到了这里。再历经千万劫，也不能迫我离开这里。
我为什么要悔过？
尤其——
说什么放下执着，其实再没有谁比你更执着。
又说什么地狱不空，其实渡不脱的那一个，是你自己。
既然如此，我为什么要悔过？
我不悔过！决不！
就让我们同在地狱中不生不灭吧！
于是我摇了摇头，身上的镣铐枷锁都跟着发出银铃般的声音——
我来了！
我来了！
我终于——来了——