莱麦丹斋月期间全世界约十六亿穆斯林都会从黎明到黄昏封斋。
在穆斯林的信仰中，斋月是降世的月份，本身也多次强调斋月应当是诵读、研习经文的月份，正因如此，全球各地的穆斯林才会特别重视在斋月期间的诵读。
开斋节一般为期三天。第一天从凌晨四点开始，白苏和家人都早早起来，开始洗漱，做饭封斋，仔细打扫室内室外、院内院外，给人以清洁、舒适、愉快的感觉。
大约到早晨八点，全家人带着小毯子和小拜毡前往位于兴庆区玉皇阁南街西侧的南关清真大寺参加祈祷和礼拜。
这是一座源远流长又几经劫难的伊斯兰教清真寺，它在数百年的岁月里悄然蜕变，从一座小规模寺院扩建成一座具有古典风格的大型寺院。这里既因典雅庄重的建筑风格而著称，又拥有着悠久的历史，是银川穆斯林同胞们的一处朝拜圣地。
参加完礼拜，穆斯林家家户户都要准备馓子、油香、课课、花花等富有民族风味和特色的传统食品，同时还要宰羊、鸡、兔等，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候。在节日的第一、二天，已婚和未婚的女婿都要带上节日礼品给岳父母拜节。许多穆斯林青年男女还选择在开斋节举行婚礼，更添节日气氛。
白苏还和娅商量着多做一些吃食，走的时候带给张晓晓和同事们。白爹爹和白苏带着自己做的吃食也正在给街坊四邻送一些，互致平安。
“法麦图，你不是说要带你的朋友回来吗？他怎么没有来？”昨天晚上白爸爸和白妈妈对于谁来问白苏这个问题互相推诿了许久，最终还是决定由白爸爸出面来问。
“我们彼此觉得在一起不合适所以前段时间分手了，还没有来得及和你们说。”白苏依偎着爸爸有些不好意的开口。
白爹爹安抚似的拍了拍挽着自己胳膊的小手，自己的孩子是什么性子自己再清楚不过了，从小到大几乎没有让自己操过心。既然女儿说不合适那肯定就是不合适了。
“不着急，你今年才二十六岁，对象的事情慢慢来，爹爹和娅也不会催你，民族、信仰什么的我们也不强求，只是希望你能找到那个视你如珍宝的人。”白爸爸拉着白苏站到街道旁郑重比划着。
白苏*仔细地看着爸爸，他比平时感觉中矮了许多，苍老了许多。
在裴立妈妈和裴立那里受到的冷遇、委屈化成一阵酸楚涌上心头，或雨，或泪，模糊了视线。
在我们这个时代，由于“伊斯兰国”等极端组织的存在，整个穆斯林群体都遭受着诸多猜忌与排斥，因此，斋月或许就是一个减小穆斯林与非穆斯林之间隔阂的契机。经文明确指出“枉杀一人者，如杀众人。”“对于宗教，绝无强迫。”这些经文都明确指出了某些极端暴行的错误之处，也明确表明某些极端组织强迫他人皈依伊斯兰信仰亦属非法行径。
第二天参加见完礼拜，爹爹就请阿訇到亡故亲人的坟墓边诵读经文，悼念亡故，以寄托哀思，祈求真主慈悯亡人早日进入天堂。
虔诚本身就具有感染力。
在阿訇演讲完毕后，大家站好班子，排列整齐，举意：“清高尊大的主啊，我举意交还‘尔德-菲推勒’的两拜，跟随这个伊玛目。”抬手并念‘安拉侯-艾克拜尔’，然后念开拜词。这时伊玛目会念‘安拉侯艾克拜尔’，这样抬手三次后抄手，聆听伊玛目的诵读，鞠躬、叩头。在第二拜中先听伊玛目诵读，完毕后抬三次手，然后再鞠躬、叩头。礼拜完毕后，伊玛目会念呼图白（阿语演讲），应该认真聆听。
在最隆重的节日里，大家穿着最美的着装，来到清真寺。守望新月的出现，等候落日的黄昏，兄弟姐妹们虔诚举意，纯洁心灵，接受饥饿的考验。
傍晚吃过开斋饭以后，白苏姑姑的姑姑白珍珍给家里打来了视频电话。
白苏的爷爷在很多年前就去世了，奶奶一个人拉扯着两个孩子，尤其儿子还不会说话，艰辛可想而知。没有父亲的庇护，爸爸和姑姑在成长中受到许多欺凌。好在，家里有还有爷爷过世时留下来的小店，生活不成问题，尤其是在奶奶的精心经营再加上饭菜极佳的口味，生意一直不错。
奶奶阿海德是一位慈祥的老人，头发梳得十分光滑，没有一丝凌乱。可那一根根银丝一般的白发还是在极少的黑发中清晰可见。微微下陷的眼窝里，一双深褐色的眼眸，悄悄地诉说着岁月的沧桑。
姑姑白珍珍从小就是一个会撒娇、会讨人欢心的孩子，尤其还顶着一张过分漂亮的脸，几乎是人见人爱花见花开。
由于父亲去世的早，哥哥白立成几乎在家里承担了大部分父亲的责任。白立成初中毕业以后便去烹饪学校学习烹饪，之后大半辈子的时间都奉献给了白家小馆和家人们。
白珍珍是幸运的，因为有一位伟大的母亲和可以为她牺牲一切的哥哥。
白珍珍和张晓晓一样毕业于北京舞蹈学院，只不过白珍珍是民族舞专业，张晓晓是现代舞。白珍珍二十岁那年，白立成二十六岁，白珍珍打电话让哥哥瞒着妈妈来一趟北京，说她有非常重要的事情要哥哥帮忙。
白立成一个人去的北京，回来的时候却是两个人回来，他进门的时候怀里抱着白苏。
白苏在北京求学和工作的这几年不是没有遇到过对回族人怀有偏见的人，认为回回不讲卫生、性格阴暗、性情残暴，其实有些人只是一厢情愿的没有经过深入了解无端揣测罢了。
著名歌手凯特•斯蒂文斯（CatStevens）所言：“随着我越来越深入地研读，我读到的只是祈祷、善功与施舍。”